品茗是非常优雅而又养神的一件事情，在品茗的时候最重要的除了茶室茶空间的风格装饰外，那就是对茶具的要求了，茶具，古时候也叫做茶器，也可以叫做茗器。最早茶具这词是在汉代出现使用，一直使用到了现在，写茶的唐诗里也常常可以看到使用茶具这一词。

尤其是茶圣陆羽还写了关于茶方面的书籍《茶经》“四之器”中，列出了唐朝时茶事所用的24种器具，以及其他的关于茶具的书籍，现在给大家介绍下这二十四器是什么！

第一件：风炉，主要是生火烧水泡茶使用，因为其道家思想和儒家精神影响而进行设计，或以铜，或以铁，或以陶瓷形式制作而成

第二件：筥(jǔ)，主要是装炭使用。形状大致分类为圆形七尺，方形一尺二寸，在由木做内胆，藤条编制六角形状做外，还有一个沿边光滑的盖子而成。

第三件：炭挝(tàn zhuā)，主要是碎炭使用，形状有六棱，使用铁制作而成，长度为一尺。

第四件：火策，主要是夹炭使用，也叫做火筷。夹炭端为圆，手把为扁平方形，和家里用的筷子差不多，一般由铁、铜制作而成。

第五件：鍑(fù)，主要是煮水烹茶使用。一般是铁或瓷或石制作而成。

第六件：交床，主要是把鍑放置上面使用，类似于现在的小马扎，然后把上面的木板中间挖一个洞放鍑。

第七件：纸囊，主要是储藏茶叶或茶饼，让其香不散去使用，是由比较厚的藤纸制作，使用两层进行缝合成一个纸袋。

第八件：碾、拂末，主要是作用是把茶叶碾碎，然后使用拂末清理倒出使用，碾一般是用木或石或陶瓷或铁制作而成，拂末一般是羽毛或动物皮毛等制作而成。

第九件：罗合、则，主要是由罗筛出碾下来的茶叶，合在下方接筛出的茶叶使用，然后配合则来量取使用。一般罗和合、则都是竹子制作而成。

第十件：夹，主要是夹取烤好的茶叶使用。一般由竹制作而成，长度一尺二寸，使用竹夹夹取烤好的茶叶时候，茶叶也会带上竹的淡淡香味，增加茶的滋味。

第十一件：水方，主要是存水使用，有木或者陶瓷或铁或铜制作而成，存水量大概在一斗左右，也就是大概10升左右的水。

第十二件：漉水囊，主要是过滤煮好的茶使用，一般是铜或木或竹来制作而成。

第十三件：瓢，主要是舀水使用，用熟透了的葫芦晒干制成，也有木或陶瓷、铁、铜制作而成。

第十四件：竹荚，主要是在煎茶的时候用竹荚顺时针或者逆时针搅拌茶水使用，其长度一尺长，材料一般是竹子、桃木、柳木等所制作而成的长筷子。

第十五件：鹾簋、揭(cuó guǐ)，主要是装盐和取盐使用，鹾簋是装盐的小盒子，揭是取盐的勺子。

第十六件：熟盂，主要是贮热水使用，是古代的饮茶文化影响，讲究三沸，也称作救沸或者育华，尤其是在唐朝的时候比较盛行。

第十七件：碗，主要是品茗的工具，以陶瓷为主。

第十八件：畚(běn)，主要是存放碗的设备使用，同时为了避免碗与碗之间的碰撞，常常会用特殊的纸隔开。

第十九件：扎，主要是清洗茶具使用，形状类似刷子或者毛笔，材料是茱萸木和棕榈皮。

第二十件：涤方，主要是用盆子装水清洗茶具，也可以装泡茶的废水使用，和水方差不多，只是比水方小一些，大概只能装8升的水。

第二十一件：渣方，主要是装泡茶时的废茶叶使用。形状和涤方差不多，比涤方小。

第二十二件：巾，主要是把茶具擦干净使用，也叫抹布或者茶巾，一般都会准备两条使用。

第二十三件：具列，主要是陈列各种茶器方便使用，制作的材料一般是竹或木制作而成。

第二十四件：都篮，主要是收纳所有的茶器具使用，材料一般是竹或木制作而成。

从这二十四器可以看出，从唐朝开始，品茗的茶文化就已经成熟，每个工具都有特殊的使用方式，在品茗时候离不开这二十四器。

因此古人在品茗的时候，同时也在享受其中的乐趣和过程，

今天早上吃了差不多有六七个个我妈自己包的饺子。这个饺子完全皮厚馅少，我似乎在空口吃面在吃碳水化合物[笑cry]然后又吃了几口包子，把里面的一口内馅粉条馅儿的吃了吃，剩下一大半的厚皮全投喂我妈的胃里了。半个小时之后我又补了维生素水果香蕉一颗。
早上起来饭前喝了几口热水活动一下胃肠道。
我妈吃完饭就去上班了。我就把碗刷了刷，厨房整理了一下。客厅扫扫拖拖。
今日排便便咯~虽然量不是很多。
还有就是我今天算是正式减肥的第二天吧。GG刷b站，真的说实话，一看到有关减肥的，特别是那种打击人的话就觉得让人沮丧。。。我真的不想看到啊，我希望自己有好的心态来面对这次的放纵后的自律。
刚刚在b站看到的关于减肥相关的视频，那位up主是这样发表的。她认为运动是完全不能减肥作用的。只要你少吃，少吃，再少吃。就算是不运动也能瘦。这当然有用，我也认可。关键是她为什么非说运动是起不到减肥效果？她算个屁啊……
运动结合饮食控制和规划，完全是想健康正常减肥的人的思想才对吧。上来就分享说什么运动不可以起到减肥的效果。
合理的饮食搭配运动，当然是减肥的黄金搭档。你也可以选择节食不运动，后果就是严重暴食加上胃病。
运动可以让你的形体更完美，身材更紧致，燃烧你的脂肪。合理的饮食安排补充营养。
我真的不希望再看到让减肥的人沮丧的话。本来就在努力认真的减肥，你算个屁，说着没用那没用。所有的没用只是你自己的看法，当对你有用的时候 你不能浅而概之的把这个方法和想法说是所有人，普遍给所有人。你只能说是你的个人想法，和适合你个人的方法而已。
我只知道，所有减肥的人，你要想认认真真有毅力的减肥下去。首先你的意志要坚定不移。饮食上就是要控制。蛋白质，碳水，维生素，纤维都要摄取。运动也要坚持，无氧有氧拉伸，多喝水，每周可以休息两天缓缓。每次运动持续一个小时以上。
当你瘦下来的时候，完全瘦到自己的目标也不要放纵。可以允许自己短时间的享受当下满意体重的情况下摄取美食胖了有几斤，立马开始采取运动和控制。
首先易胖的人，管不住嘴巴的人。记得一开始减肥，心态就要好。你要开始减肥，就不要看那些失败的，让你心灰意冷觉得没意义打击你的东西。每当觉得自己坚持不下去的时候多想想刺激自己的人和事物。当你夜晚完成运动，完成一天减肥目标，打算睡觉的时候，躺在床上静静思考的时候，你会发现，今天的自己很好的很认真的完成着目标，也会发现自己今天，刚刚流的汗水多么的喜悦。内心就会多一份愉悦。
减肥的时候的确不可能每时每刻都是肚子让你不感到饥饿。饿了你可以多喝水，或者吃黄瓜，细嚼慢咽。选择正确的食谱，适合自己的餐量，不多吃不少吃，千万不能吃撑。
大基数的人可能从一开始这样坚持，会立马立竿见影。小基数的人可能效果不是很明显。但对自己狠点，及时的调整。慢慢的你会发现体重会下去的，又或者身材变得更加紧致了。

般若波罗蜜多心经

己二，抉择十二处为空性，

【无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法】

释:观自在菩萨说:不但五蕴皆空，连五蕴身中眼耳鼻舌身意也不成立，六根不成立，六境的色声香味触法也本体无法成立。

破五蕴是从总相上破的，接下来分别从六根六境上加以破析，后面还要破十八界，把整个人身和外境加以分析破解，最终得出一个完美的结论，让人心开意解，满天乌云散尽，尽除心中疑惑，破除心中的无明痴暗，还原一个光明的智慧本性。

六根:六根其实也属于色法，无情法，只不过是个使用工具，整个身体也就是个使用工具，完全由心识来主载使用，依靠这个身体来完成享受物质和情感的作用，比如没有眼根就无法取色境，取不上色境就无法享受，所以有了身体就会给意识带来无穷的利乐。

眼根只是一个取境的窗口:如云:眼睛是心灵的窗户，只要眼眼睁开一切景色尽收眼底，其实耳鼻舌身同样也是心灵的窗户，就是为心识开设专用的服务器，比如人家会养车，就为了代步方便也可以运载方便，取利么，有大利益才有必要设置，如盖房子，置办衣服灶具等等，都是为了生活与生存的必要，同样得到这个身体，五根健全就是为了更好的享受生活。

眼根用来取色，耳根用来取音，鼻根取气味，舌根取味道，身根取触觉，意与法二者，意主要起辨别取舍的作用，享受外境全靠意识在起根本作用，没有意识的作用，身体就是尸体，什么作用也没有，尸体都有五根，为什么不起作用呢？因为没有灵魂主载，所以变成废物一个，粪土一堆。所谓法就是个总相说法，法可以包括一切，外境的，身境的，心境的，心有心法，心的奥妙无穷尽。

色声香味触法:宇宙世界真是奥妙无穷，详细分析抉择真是无穷无尽，依靠凡夫人的智慧很难搞得一清二楚。

色法有体型和颜色和合而成，长的方的圆的，无穷无尽，也有色法只有形象没有体型，如灯光，彩虹，只有颜色没有实体。声音也有千千万万，好听的，难听的，地水火风雷声，都有声音，世上音声多了，香分妙香和臭味，一般味，味:有酸甜苦辣咸淡。触:有软硬轻重柔和等许多差别。

总之:六根与六境都属于因缘和合法，佛陀说:因缘和合法，我说即为空。不管的身体的眼根还是外境的色法，一旦加以分类破析，连个微尘的结果也不曾有，真是一场游戏一场梦，永嘉禅师云:梦里明明有六趣，觉后空空无大千。在痴迷沉睡的凡夫梦境里，六道轮回无欺存在，一旦证悟了连三千大千世界也空无一物，何况有六道轮回，比如看到空中的彩虹，鲜花，也只不是虚假一场，顺治皇帝说:自古多少英雄汉，南北山头卧土泥。英雄是什么？只不过是个空名而，打得你死我活，争名夺利，到头来还不是一场空，英雄都作粪土了，世界还是世界，这个世界属于谁的？谁都可以享受，但谁都无法主载，这世界就是空来空去，缘聚缘散，谁能得到什么？也不过就是真真假假，妄想分别而已。 https://t.cn/R2WxogK