【什么样的八字命中有财运？】
没有人不爱财的，但是财确不是要爱每个人的。我们这一生会不会有财运，其实都取决于我们的八字，有些人八字有财运特征，自然就会发大财，而有些人八字中没有财运再怎样努力也难得财运。
一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字命局中身强财旺，发财迅速;八字命局中身旺但财弱，也是有财可取，碰到大运走财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺，有财也但不起，须走比肩运才可得到财;而假如八字身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
三、四库俱全易成富人也
假如命中有财无库，那么也是有财难守的;若是命中财多库小，有财装不了;若是财少库大，走财运时可有利生旺财运，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。
四、财犯三刑因财坐牢
假如八字命局中财犯三刑，再遇“魁罡”，可能会成为黑社会人物。身弱财多的人，一般体弱多玻身弱财旺遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
五、官印两旺而日主弱财不强
八字命局中印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。假如命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字命局中身强财旺，发财迅速;八字命局中身旺但财弱，也是有财可取，碰到大运走财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺，有财也但不起，须走比肩运才可得到财;而假如八字身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
三、四库俱全易成富人也
假如命中有财无库，那么也是有财难守的;若是命中财多库小，有财装不了;若是财少库大，走财运时可有利生旺财运，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。
四、财犯三刑因财坐牢
假如八字命局中财犯三刑，再遇“魁罡”，可能会成为黑社会人物。身弱财多的人，一般体弱多玻身弱财旺遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
五、官印两旺而日主弱财不强
八字命局中印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。假如命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。
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有人我问： ͏
卖内衣要还囤货吗❔
我有原个则就：是不卖空气
我的产品必在须我手里 看得到 摸得着
这就好你比在外面购物
老跟板你说：等等啊 我进去货
你还买会吗？
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一子辈都需穿要的 灵活操作 适应更群广
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《康寿之道》
《譬喻经》上有一个记载：
从前，有五个人在离城不远的森林里修行，其中有一位老师父证得了神通，他的弟子是一个八岁的沙弥。
那位老师父因为有宿命通，知道小沙弥的寿命只剩下七天，他的心里就这么想：“如果小沙弥在这里死了，他的父母一定会认为是我照顾不周，才发生意外，心中就会怀著怨恨。”
因此，老师父就对小沙弥说：“你的双亲很想念你，你可以回去探望父母，过了八天以后再来！”
小沙弥听了老师父的话后，很欢喜的顶礼，告辞了老师父。
小沙弥走到半路，天上开始下起大雨。当雨水快要流进蚂蚁窝时，他赶快用土把雨水堵住，使雨水没有淹入蚂蚁窝。
小沙弥回家以后都没有发生任何变故，到了第八天的清晨，他又回到老师父那里。老师父见到小沙弥能够平安回来，感觉十分奇怪，于是入定观察原因，才知道是小沙弥救了蚂蚁而延长了寿命。
老师父说：“你做了大功德，你自己不知道吗？”
小沙弥说：“我七天都在家里，那有做什么功德？”
老师父又说：“你的寿命本来只能活到昨天，因为你救了许多蚂蚁，所以寿命延长到八十多岁。”
小沙弥听了老师父这番话，心中很欢喜，对于“善有善报”的道理更加深信，因此精进用功修行，后来也证得了圣果。
众生没有一个不希望自己身常无病、寿命长远，所以有人过生日时，人们总会祝福地说：“长命百岁”，可见众生都是喜爱康乐长寿。但是所谓长寿并不是随便得来的，世间上每一件事都是有因有缘，如果过去生中常造杀生恶业，那么今生想要得到长寿是很困难的。
以因果律来说：一个人造了杀生的黑业，当业果成熟时，必堕落到地狱受苦报，在业果未熟时，若再轮回人道，必继续杀生，或受多生多世为人所杀的果报，而且寿命很短，所以说：“杀生短命报”。
比如有个人，本来可以活到八十岁，但是他在三十岁时因杀人而被判死刑，结果寿命减短了五十年，想要长命也不可能。如果过去没有杀害众生，种下短命业因，虽然现在不想长命，也会得到延年益寿。
话说回来，有的人常常病痛，人为什么会有病痛呢？俗话说：“先天不足，后天失调”，现在调养不得法，固然是原因之一，但是最大的因素，还是由于过去生中，时常杀害众生而来，因为他过去造下伤害众生的恶业因，所以到现生中，业报身便三天一小病，五天一大病，这就是“先天不足”。有人说：“我的业障深重，常常都在生病。”要知道这个业障，就是过去生中常杀害众生所造下的业障。一个人的身体，如果经常无病，实在是人生一大乐事。伟大的事业寄托于健康的身体，身体健康做什么事都很容易，身体衰弱做什么事都很困难，常为病魔缠身，就变成有心无力了。要得到身常无病，就要避免杀生，唯有不杀害众生，才能真正获得身常无病的果报。
因此，身体的康宁、寿命的长短与财富、地位、学识、美丑是无关的，但是跟“慈悲心”有很大的关系。一个心存仁厚的人，一定会有好报，我们应该了解“心地”的道理，在心中种下好种子，必然结成好果实。所以，身体多病，寿命短促，眷属离散的种种苦恼，也必定是由于杀生而来的，相信吗？
《譬喻经》上有一个记载：
从前，有五个人在离城不远的森林里修行，其中有一位老师父证得了神通，他的弟子是一个八岁的沙弥。
那位老师父因为有宿命通，知道小沙弥的寿命只剩下七天，他的心里就这么想：“如果小沙弥在这里死了，他的父母一定会认为是我照顾不周，才发生意外，心中就会怀著怨恨。”
因此，老师父就对小沙弥说：“你的双亲很想念你，你可以回去探望父母，过了八天以后再来！”
小沙弥听了老师父的话后，很欢喜的顶礼，告辞了老师父。
小沙弥走到半路，天上开始下起大雨。当雨水快要流进蚂蚁窝时，他赶快用土把雨水堵住，使雨水没有淹入蚂蚁窝。
小沙弥回家以后都没有发生任何变故，到了第八天的清晨，他又回到老师父那里。老师父见到小沙弥能够平安回来，感觉十分奇怪，于是入定观察原因，才知道是小沙弥救了蚂蚁而延长了寿命。
老师父说：“你做了大功德，你自己不知道吗？”
小沙弥说：“我七天都在家里，那有做什么功德？”
老师父又说：“你的寿命本来只能活到昨天，因为你救了许多蚂蚁，所以寿命延长到八十多岁。”
小沙弥听了老师父这番话，心中很欢喜，对于“善有善报”的道理更加深信，因此精进用功修行，后来也证得了圣果。
众生没有一个不希望自己身常无病、寿命长远，所以有人过生日时，人们总会祝福地说：“长命百岁”，可见众生都是喜爱康乐长寿。但是所谓长寿并不是随便得来的，世间上每一件事都是有因有缘，如果过去生中常造杀生恶业，那么今生想要得到长寿是很困难的。
以因果律来说：一个人造了杀生的黑业，当业果成熟时，必堕落到地狱受苦报，在业果未熟时，若再轮回人道，必继续杀生，或受多生多世为人所杀的果报，而且寿命很短，所以说：“杀生短命报”。
比如有个人，本来可以活到八十岁，但是他在三十岁时因杀人而被判死刑，结果寿命减短了五十年，想要长命也不可能。如果过去没有杀害众生，种下短命业因，虽然现在不想长命，也会得到延年益寿。
话说回来，有的人常常病痛，人为什么会有病痛呢？俗话说：“先天不足，后天失调”，现在调养不得法，固然是原因之一，但是最大的因素，还是由于过去生中，时常杀害众生而来，因为他过去造下伤害众生的恶业因，所以到现生中，业报身便三天一小病，五天一大病，这就是“先天不足”。有人说：“我的业障深重，常常都在生病。”要知道这个业障，就是过去生中常杀害众生所造下的业障。一个人的身体，如果经常无病，实在是人生一大乐事。伟大的事业寄托于健康的身体，身体健康做什么事都很容易，身体衰弱做什么事都很困难，常为病魔缠身，就变成有心无力了。要得到身常无病，就要避免杀生，唯有不杀害众生，才能真正获得身常无病的果报。
因此，身体的康宁、寿命的长短与财富、地位、学识、美丑是无关的，但是跟“慈悲心”有很大的关系。一个心存仁厚的人，一定会有好报，我们应该了解“心地”的道理，在心中种下好种子，必然结成好果实。所以，身体多病，寿命短促，眷属离散的种种苦恼，也必定是由于杀生而来的，相信吗？
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