观世音菩萨！向真理礼拜，拜见真实不虚，实非向外求得的事情。诸行无常，诸法无我，不容易通过，亲证不易。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。能不能提升自己的执着，也不是易事。因为我们想要改变的事情，都是百千万劫前的事情。心力不及，穿越时空，非人力能办。百万军中，只取元帅一人，实非轻易可得。所以佛法，但取元帅，而不是除尽千军万马。解脱一个人，都不知道是不是容易。所以自不解脱，怎么可能度化众生呢？当年度脱五人都非易事，我们可以度多少呢？是吧？南无观世音菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][心][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/RJ73tdL

不知怎么骑行锻炼就骑到昭觉寺来了[允悲]，还有一个多星期才能开门，等开门我那些小花苗估计都没了哦[笑cry]，真是“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！”
既然来了就静静发下呆，想无量劫以来在这六道生死轮回中沉沦，终于在今生好想回家。不过我已发愿要和一切有情父母众生都回去，种善因才能得善果哈，所以今生要广种善事功德回向十方法界众生和无上菩提，未来都相会“龙华三会”成佛！ [给你小心心]

#泰国佛牌##仿佛看到了放寒假的自己##蔡徐坤# 《正修行路》
答疑系列   307.

307.无定无不定是楞严大定，那么师父以前讲：观照我们的身体与房间乃至山河大地是何关系，我和一切人乃至一切万法是同一本体，是否这样观？何况我在梦中，等等。我这样观照有感应，但这时又生了有为法了，弟子把握不住，应该怎么办？怎么想？

答：我们真心本来面目当下即是有为法，当下即是无为法。我坐了板凳，板凳就是我，我就是板凳，板凳也是板凳，我也是我。板凳就是我，我就是板凳，这叫无分别法；板凳就是板凳，我就是我，这叫有分别法；对于真人来讲，非有为非无为，非自非他、即自即他。要好好观照。
你看气球手套，这个是大拇指，这个是小拇指，这叫无分别不妨分别，那么大拇指代表全体，小拇指也代表全体。那么大拇指就是小拇指啊？这叫分别不妨无分别，就是我们的妙用。所以，禅宗只是见一个空性，行无分别法，，把这几个都要破掉；藏教呢，讲这是观世音（大拇指），这是阿弥陀佛（食指），一个人只成一尊佛，他看不到全体；别教呢，认为亦空亦有，观世音菩萨就是有，文殊菩萨也是有，是不是啊？他们每一样都是一个真心生出来的、造出来的，一切唯心造啊。而圆顿大教呢，讲观世音，当下就是观世音；讲文殊，当下就是文殊；观世音当下就是文殊，文殊当下就是观世音，即空即有，事事无碍。《正修行路》
答疑系列   308.

308.我老伴用医保卡拿药给我吃了算犯戒破戒了吗？

答：这是犯盗戒。因为医保卡里面的钱，是全国十四亿人民的，不该你的你吃了，将来十四亿人都是你的债主，要还债的。