【 星盘中行星的空相位代表什么？ 】
当盘中某颗星体没有和任何行星产生相位时，称为“空相位”，盘中看起来孤单的那颗星星发挥出的能量是最纯粹的，不被任何力量加持不被认可力量干扰，单纯的发挥该颗星体落宫落座的能量，尤其是个人星体的日月金水火呈现空相位时的力量，对个人的领域和性格影响最大，也蕴藏着无限潜力，自由独特且不受控。日月作为光体呈现空相位会有强烈的独立性，月空的疏离感 日空的孤傲感，导致不易融入团体，大多数也是不屑。
太阳空相位时：个人风格与能力凸显，不会被人忽略，但很少关注他人。
月亮空相位时：自己的情绪不会轻易受到影响，内心戏足，很难与人产生共鸣。
金星空相位时：眼光独到魅力出众，追逐纯粹而理想的爱情，常有孤独感或对恋人不满。
✨水星空相位时：聪明，无法停止心智层面和头脑的运作，因为过度思考产生焦虑，话痨或话少。
火星空相位时：能量大体能佳，具有强大的竞争力，反应快反击速度更快，也易失控。
⭐️木星空相位时：拥有自身无法觉知的幸运度，对提升自己的需求迫切，放松平缓的额完成想做的事情。
土星空相位时：忠诚可靠，一丝不苟和按部就班的完成事情，也会觉得自己背负着压力不知道如何调节
⭐️天王空相位时：创意达人，有最多的奇思妙想与天马行空，做出其不意的事情，奇才也是怪才。
海王空相位时：控制不住的幻想联想，有理想中的乌托邦，甚至希望与世隔绝，容易被欺瞒但不会主动欺骗。
冥王空相位时：具有超强洞察世和人性的能力，见解深刻，表现轻松，有不轻易发挥出来的毁灭能力与复原能力。
空相位即不算和谐相位，也不算紧张相位，本身非常具有可塑造性。空星的行为模式就是“用自己的方式感受行星的影响力”，不能顺畅的向外释放，因此对内排放，排到自己的身上。这也就是为什么空星对个人的影响很大，但是对周边世界的影响力就次之，有点像一个人接了剧本后自己按照自己的方式表演，不顾其他。
当盘中某颗星体没有和任何行星产生相位时，称为“空相位”，盘中看起来孤单的那颗星星发挥出的能量是最纯粹的，不被任何力量加持不被认可力量干扰，单纯的发挥该颗星体落宫落座的能量，尤其是个人星体的日月金水火呈现空相位时的力量，对个人的领域和性格影响最大，也蕴藏着无限潜力，自由独特且不受控。日月作为光体呈现空相位会有强烈的独立性，月空的疏离感 日空的孤傲感，导致不易融入团体，大多数也是不屑。
太阳空相位时：个人风格与能力凸显，不会被人忽略，但很少关注他人。
月亮空相位时：自己的情绪不会轻易受到影响，内心戏足，很难与人产生共鸣。
金星空相位时：眼光独到魅力出众，追逐纯粹而理想的爱情，常有孤独感或对恋人不满。
✨水星空相位时：聪明，无法停止心智层面和头脑的运作，因为过度思考产生焦虑，话痨或话少。
火星空相位时：能量大体能佳，具有强大的竞争力，反应快反击速度更快，也易失控。
⭐️木星空相位时：拥有自身无法觉知的幸运度，对提升自己的需求迫切，放松平缓的额完成想做的事情。
土星空相位时：忠诚可靠，一丝不苟和按部就班的完成事情，也会觉得自己背负着压力不知道如何调节
⭐️天王空相位时：创意达人，有最多的奇思妙想与天马行空，做出其不意的事情，奇才也是怪才。
海王空相位时：控制不住的幻想联想，有理想中的乌托邦，甚至希望与世隔绝，容易被欺瞒但不会主动欺骗。
冥王空相位时：具有超强洞察世和人性的能力，见解深刻，表现轻松，有不轻易发挥出来的毁灭能力与复原能力。
空相位即不算和谐相位，也不算紧张相位，本身非常具有可塑造性。空星的行为模式就是“用自己的方式感受行星的影响力”，不能顺畅的向外释放，因此对内排放，排到自己的身上。这也就是为什么空星对个人的影响很大，但是对周边世界的影响力就次之，有点像一个人接了剧本后自己按照自己的方式表演，不顾其他。
2月18日，由贾玲导演及主演的电影《你好，李焕英》票房突破30亿，她也成为中国票房最高的女导演，下午她和主演张小斐直播，和大家讲述了电影背后的许多故事。
贾玲今日身着红白色拼接卫衣看起来相当喜庆，扎着两个小辫子尽显俏皮。俗话说人逢喜事精神爽，她今天一副容光焕发的样子，显然也对自己取得好成绩感到开心。
贾玲刚一开播就有许多网友刷屏“瘦到30亿瘦成一道闪电”，她本人看到这些言论十分害羞，低下头不好意思的笑了笑，转头说减肥是个循序渐进的过程，早知道票房这么高，三年前就开始减肥了。
这部电影是以贾玲的母亲李焕英为原型，所以大家避免不了提到贾玲母亲。她看到屏幕上的字眼几度哽咽，还提到拍《你好，李焕英》的初衷是为了纪念一下和李焕英十九年的母女情，令人心疼不已。
当有网友晒出李焕英当年的旧照时，贾玲直言自己也是第一次看到那些照片，而后忍不住哽咽说“聊点开心的吧”，至于电影中那句感动许多人的台词“我宝”，贾玲则表示我妈就这么叫我，可见她与母亲感情深厚。
这部电影之所以成功，很大一部分原因在于贾玲没有矫揉造作，将内心真实的想法全部表露出来，戳中了许多人心目中最柔软的角落。母亲离世后，贾玲曾直言我的快乐永远缺了一角，令许多人心疼不已。
在这里也希望《你好，李焕英》票房继续大卖，同时也希望贾玲能够给我们带来更好的作品。
贾玲今日身着红白色拼接卫衣看起来相当喜庆，扎着两个小辫子尽显俏皮。俗话说人逢喜事精神爽，她今天一副容光焕发的样子，显然也对自己取得好成绩感到开心。
贾玲刚一开播就有许多网友刷屏“瘦到30亿瘦成一道闪电”，她本人看到这些言论十分害羞，低下头不好意思的笑了笑，转头说减肥是个循序渐进的过程，早知道票房这么高，三年前就开始减肥了。
这部电影是以贾玲的母亲李焕英为原型，所以大家避免不了提到贾玲母亲。她看到屏幕上的字眼几度哽咽，还提到拍《你好，李焕英》的初衷是为了纪念一下和李焕英十九年的母女情，令人心疼不已。
当有网友晒出李焕英当年的旧照时，贾玲直言自己也是第一次看到那些照片，而后忍不住哽咽说“聊点开心的吧”，至于电影中那句感动许多人的台词“我宝”，贾玲则表示我妈就这么叫我，可见她与母亲感情深厚。
这部电影之所以成功，很大一部分原因在于贾玲没有矫揉造作，将内心真实的想法全部表露出来，戳中了许多人心目中最柔软的角落。母亲离世后，贾玲曾直言我的快乐永远缺了一角，令许多人心疼不已。
在这里也希望《你好，李焕英》票房继续大卖，同时也希望贾玲能够给我们带来更好的作品。
#羌佛正法#供养独觉发大愿的果报
从前在舍卫城里，住着一位财富圆满，名叫德卫峡玛的婆罗门;他有一位关系密切住在邻近的德卫夏城的朋友，名叫杰日婆罗门。
杰日婆罗门的妻子名为舍利，因此他们的小孩名为"舍利子";德卫峡玛又称为"能持婆罗门"，故而他的小孩名为"能持子"。舍利子和能持子从小同窗共读，完成学业。
舍利子后来跟随世尊出家，成为阿罗汉，佛陀授记舍利子为智慧第一。
能持子后来娶妻成家，并成为引胜国王的大臣，但他常常仗恃王权，对人民征收重税，夺取人民的财物。
有一天早上，舍利子观察到教化能持子的机缘已经成熟，因而着衣持钵往能持子家走去。当能持子看到舍利子走来，高兴的请舍利子光临寒舍。
舍利子委婉谢绝。能持子疑惑不解地问他为什么他不愿意去。
舍利子说："因为目前我们彼此的行为完全不同，你做了许多伤天害理的事。于礼我们可以打招呼，但去你家没多大意义。"
"舍利子，您不要这么说。我是个在家人，为了生活，总是会有一些不得已的事啊，否则，生活怎么过得下去呢?我上有父母，下有妻小与亲戚朋友，都靠我维持他们的生活。为了依靠国王，还得护持土地神、天神，供养沙门、婆罗门，还有许多事情要做。倘若如法行事，那怎么行呢?"能持子解释自己的行为。
舍利子告诉他："既然这样，我问你一个问题，能否好好回答我?"
"可以，我一定好好回答。"
"你刚才说你是为了父母、妻小、亲朋等而不得不做坏事，那么假如你还没来得及忏悔便死了，随业堕入地狱，阎罗王以各种兵器击打残害你，你非常难忍，你祈求他不要打杀你，因为你不是为了自己，而是为了父母才造业的。请问阎罗王会不会原谅你?"
"舍利子，阎罗王肯定是不会饶我的，只有自作自受。"
"我再问你，一个人为赡养父母去做正当合理的事，自己与父母都能得到很大的安乐，自己也积累很多的资粮。如果这样，父母是否很高兴?"
"那当然。"
"如果你为了他们如理如法地行持，他们也会善待你，这个没有什么疑义吧?"
"确实没有什么疑义。"
"所以，人享受生活不一定要造作恶业啊!"
通过舍利子一步一步地点化，终于使能持子清醒过来，他生起很大的后悔心，忍不住大哭了起来，舍利子慈悲摄受他，为他授了五戒。
过了很久，舍利子得悉能持子对佛陀与正法具有很大的信心与欢喜心，但得了严重的疾病，命在旦夕，因此连夜赶往王舍城。
能持子重病卧床，看见尊者亲临探病，非常欢喜，想要勉力起身却是力不从心。"
能持子有气无力地说："舍利子!我已经不行了，从早痛到晚。"歇了一会又说："我的头痛得仿佛要炸开，我的肚子痛得比屠夫把牛的内脏全掏出来再塞回去还痛，我浑身滚烫，就像在烈火里烧烤一样，病情没有半点好转的迹象。看来是活不久了。"
舍利子对他说："能持子，我问你，你好好地回答我。你觉得地狱与饿鬼哪个好呢?"
"饿鬼好一点。"
"饿鬼与傍生呢?"
"傍生好一点。"舍利子继续发问，如此依次问到欲界的最后梵天。
能持子说："生在梵天是最好的。"
舍利子说："如果你觉得梵天的果位最好，那就好好听我传授给你四无量心的教言，你好好作观，绝对能转生天界。"传完教言后，舍利子就回去了。
此时，世尊观知舍利子没有对他传究竟的法，只能升天，不能得圣果，因而在舍利子离开后，立即以神通力显现在能持子面前。能持子见到世尊，便生起无比的欢喜心，于是佛陀为他传授相应的法要，能持子当场证得不还果。
那时，比丘们请问世尊："世尊!能持子是什么因缘生在富贵之家，后又对佛生欢喜心呢?请世尊为我们开示。"
世尊说："这是由于他前世愿力的缘故。很久以前，在龙天国王治理无争城的时侯，国家太平，人民无争。但国王手下有位大臣，经常仗恃王权，暴取赋税，挥霍浪费，生活享乐。
当时，有位穷人见了，觉得应修一些善法。后来他遇到一位独觉，便尽力供养，供养圆满后，独觉示现神变飞走了。他观想自己在独觉面前恭敬顶礼发愿：
'以今天供养独觉的善根，愿我将来能生在富贵之家，像国王手下的大臣那样，依仗王权，享受美好的生活。'
比丘们，你们是怎么想的呢?当时的穷人就是现在的能持子。
另外，有一个人在人寿两万岁迦叶佛出世的时候，皈依佛门，受了居士戒，临终时发愿：
'希望在释迦佛出世的时侯，我能令佛欢喜，证得圣果。
当时的居士就是能持子，因为这两世的愿力皆已成熟，所以今世他先作大臣，仗恃王权，暴取豪夺人民的赋税，奢侈享乐;后来再遇佛，生欢喜心，得证不还果。"
—出自《百业经》
从前在舍卫城里，住着一位财富圆满，名叫德卫峡玛的婆罗门;他有一位关系密切住在邻近的德卫夏城的朋友，名叫杰日婆罗门。
杰日婆罗门的妻子名为舍利，因此他们的小孩名为"舍利子";德卫峡玛又称为"能持婆罗门"，故而他的小孩名为"能持子"。舍利子和能持子从小同窗共读，完成学业。
舍利子后来跟随世尊出家，成为阿罗汉，佛陀授记舍利子为智慧第一。
能持子后来娶妻成家，并成为引胜国王的大臣，但他常常仗恃王权，对人民征收重税，夺取人民的财物。
有一天早上，舍利子观察到教化能持子的机缘已经成熟，因而着衣持钵往能持子家走去。当能持子看到舍利子走来，高兴的请舍利子光临寒舍。
舍利子委婉谢绝。能持子疑惑不解地问他为什么他不愿意去。
舍利子说："因为目前我们彼此的行为完全不同，你做了许多伤天害理的事。于礼我们可以打招呼，但去你家没多大意义。"
"舍利子，您不要这么说。我是个在家人，为了生活，总是会有一些不得已的事啊，否则，生活怎么过得下去呢?我上有父母，下有妻小与亲戚朋友，都靠我维持他们的生活。为了依靠国王，还得护持土地神、天神，供养沙门、婆罗门，还有许多事情要做。倘若如法行事，那怎么行呢?"能持子解释自己的行为。
舍利子告诉他："既然这样，我问你一个问题，能否好好回答我?"
"可以，我一定好好回答。"
"你刚才说你是为了父母、妻小、亲朋等而不得不做坏事，那么假如你还没来得及忏悔便死了，随业堕入地狱，阎罗王以各种兵器击打残害你，你非常难忍，你祈求他不要打杀你，因为你不是为了自己，而是为了父母才造业的。请问阎罗王会不会原谅你?"
"舍利子，阎罗王肯定是不会饶我的，只有自作自受。"
"我再问你，一个人为赡养父母去做正当合理的事，自己与父母都能得到很大的安乐，自己也积累很多的资粮。如果这样，父母是否很高兴?"
"那当然。"
"如果你为了他们如理如法地行持，他们也会善待你，这个没有什么疑义吧?"
"确实没有什么疑义。"
"所以，人享受生活不一定要造作恶业啊!"
通过舍利子一步一步地点化，终于使能持子清醒过来，他生起很大的后悔心，忍不住大哭了起来，舍利子慈悲摄受他，为他授了五戒。
过了很久，舍利子得悉能持子对佛陀与正法具有很大的信心与欢喜心，但得了严重的疾病，命在旦夕，因此连夜赶往王舍城。
能持子重病卧床，看见尊者亲临探病，非常欢喜，想要勉力起身却是力不从心。"
能持子有气无力地说："舍利子!我已经不行了，从早痛到晚。"歇了一会又说："我的头痛得仿佛要炸开，我的肚子痛得比屠夫把牛的内脏全掏出来再塞回去还痛，我浑身滚烫，就像在烈火里烧烤一样，病情没有半点好转的迹象。看来是活不久了。"
舍利子对他说："能持子，我问你，你好好地回答我。你觉得地狱与饿鬼哪个好呢?"
"饿鬼好一点。"
"饿鬼与傍生呢?"
"傍生好一点。"舍利子继续发问，如此依次问到欲界的最后梵天。
能持子说："生在梵天是最好的。"
舍利子说："如果你觉得梵天的果位最好，那就好好听我传授给你四无量心的教言，你好好作观，绝对能转生天界。"传完教言后，舍利子就回去了。
此时，世尊观知舍利子没有对他传究竟的法，只能升天，不能得圣果，因而在舍利子离开后，立即以神通力显现在能持子面前。能持子见到世尊，便生起无比的欢喜心，于是佛陀为他传授相应的法要，能持子当场证得不还果。
那时，比丘们请问世尊："世尊!能持子是什么因缘生在富贵之家，后又对佛生欢喜心呢?请世尊为我们开示。"
世尊说："这是由于他前世愿力的缘故。很久以前，在龙天国王治理无争城的时侯，国家太平，人民无争。但国王手下有位大臣，经常仗恃王权，暴取赋税，挥霍浪费，生活享乐。
当时，有位穷人见了，觉得应修一些善法。后来他遇到一位独觉，便尽力供养，供养圆满后，独觉示现神变飞走了。他观想自己在独觉面前恭敬顶礼发愿：
'以今天供养独觉的善根，愿我将来能生在富贵之家，像国王手下的大臣那样，依仗王权，享受美好的生活。'
比丘们，你们是怎么想的呢?当时的穷人就是现在的能持子。
另外，有一个人在人寿两万岁迦叶佛出世的时候，皈依佛门，受了居士戒，临终时发愿：
'希望在释迦佛出世的时侯，我能令佛欢喜，证得圣果。
当时的居士就是能持子，因为这两世的愿力皆已成熟，所以今世他先作大臣，仗恃王权，暴取豪夺人民的赋税，奢侈享乐;后来再遇佛，生欢喜心，得证不还果。"
—出自《百业经》
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