鞭辟入里,欧阳修代表作《朋党论》
欧阳修是北宋文豪,古文运动的支持者,《朋党论》是他的代表作。这篇文章写于庆历年间,宋仁宗启用范仲淹、韩琦等人,开展“庆历新政”。欧阳修支持新政,他写了这篇文章为新政摇旗呐喊。当时朝廷保守派官员造谣说,范仲淹、韩琦等人利用实施新政的机会结党营私。欧阳修听到这种谣言气愤难当,他直接写了这篇文章呈送给宋仁宗,告诉他君子志同道合,共同为朝廷出力,不是传统意义上“朋党”。
朋党这个词原本带有贬义,指为了争权夺势而形成的官僚团体。欧阳修开篇提出了自己个观点。从古至今,是否有朋党不是重点。重点在于,天子是否可以辨别出君子同心协力和小人排除异己的区别。如果非要用“朋党”形容君子团结一致,那么天子就要分辨出他们合作的基础是什么。
封建帝王最怕臣子结党营私,进而篡权夺位。比如唐末的牛李党争,直接导致了大唐的衰亡。面对前车之鉴,宋仁宗不能不心有余悸。欧阳修承认君子之间可以成为朋友。他这么说,会不会让宋仁宗有反感呢?接着往下看,欧阳修说,“君子成为朋友,他们的目的是为了家国大事,同心共济。”君子之间是真朋友,小人之间是假朋友。皇帝只需分辨出“君子之真朋”和“小人之伪朋”,就可以了。
欧阳修学养深厚,他对历史有着深入研究。他讲清楚道理之后,就开始摆事实了。他说,天子也分为两种,明君和昏君。明君可以明辨是非,昏君识人不清。辨别君子和小人是明君的基本要求,仁宗皇帝为了扭转北宋王朝的种种积弊开展新政是明君的表现,在此基础上若能辨别清楚君子、小人,那就可以迎来盛世。
这篇文章写得有理有据,充分展示了欧阳修的文学素养。虽然这是一篇政论文章,但其中包含许多排比句式,读起来铿锵有力,气势十足。欧阳修作为新政的参与者和推动者,他没有私心杂念,只有富国强民的伟大梦想。这样一位赤胆忠心的文官,他的仕途之路却相当坎坷。当庆历新政失败后,欧阳修受到牵连,被贬出京城。欧阳修能够受人敬仰,和他在庆历新政中的积极表现有关,有人称他为“世俗的圣贤”,恰如其分。
回顾庆历新政中改革派官员,他们的下场都不怎么好,这场新政只进行了一年左右,在整个北宋王朝的历史中堪称“昙花一现”。不过,范仲淹、韩琦、欧阳修在新政中的所作所为,让世人知道了还有正直的官员在朝,北宋王朝还是有希望的。
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欧阳修是北宋文豪,古文运动的支持者,《朋党论》是他的代表作。这篇文章写于庆历年间,宋仁宗启用范仲淹、韩琦等人,开展“庆历新政”。欧阳修支持新政,他写了这篇文章为新政摇旗呐喊。当时朝廷保守派官员造谣说,范仲淹、韩琦等人利用实施新政的机会结党营私。欧阳修听到这种谣言气愤难当,他直接写了这篇文章呈送给宋仁宗,告诉他君子志同道合,共同为朝廷出力,不是传统意义上“朋党”。
朋党这个词原本带有贬义,指为了争权夺势而形成的官僚团体。欧阳修开篇提出了自己个观点。从古至今,是否有朋党不是重点。重点在于,天子是否可以辨别出君子同心协力和小人排除异己的区别。如果非要用“朋党”形容君子团结一致,那么天子就要分辨出他们合作的基础是什么。
封建帝王最怕臣子结党营私,进而篡权夺位。比如唐末的牛李党争,直接导致了大唐的衰亡。面对前车之鉴,宋仁宗不能不心有余悸。欧阳修承认君子之间可以成为朋友。他这么说,会不会让宋仁宗有反感呢?接着往下看,欧阳修说,“君子成为朋友,他们的目的是为了家国大事,同心共济。”君子之间是真朋友,小人之间是假朋友。皇帝只需分辨出“君子之真朋”和“小人之伪朋”,就可以了。
欧阳修学养深厚,他对历史有着深入研究。他讲清楚道理之后,就开始摆事实了。他说,天子也分为两种,明君和昏君。明君可以明辨是非,昏君识人不清。辨别君子和小人是明君的基本要求,仁宗皇帝为了扭转北宋王朝的种种积弊开展新政是明君的表现,在此基础上若能辨别清楚君子、小人,那就可以迎来盛世。
这篇文章写得有理有据,充分展示了欧阳修的文学素养。虽然这是一篇政论文章,但其中包含许多排比句式,读起来铿锵有力,气势十足。欧阳修作为新政的参与者和推动者,他没有私心杂念,只有富国强民的伟大梦想。这样一位赤胆忠心的文官,他的仕途之路却相当坎坷。当庆历新政失败后,欧阳修受到牵连,被贬出京城。欧阳修能够受人敬仰,和他在庆历新政中的积极表现有关,有人称他为“世俗的圣贤”,恰如其分。
回顾庆历新政中改革派官员,他们的下场都不怎么好,这场新政只进行了一年左右,在整个北宋王朝的历史中堪称“昙花一现”。不过,范仲淹、韩琦、欧阳修在新政中的所作所为,让世人知道了还有正直的官员在朝,北宋王朝还是有希望的。
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【中唐文学:韩愈】
①韩愈(768—824),字退之,河内河阳(今河南省孟县)人。韩愈是中唐古文运动的领袖,其诗歌也有很高成就。他对复兴儒学、重振道统有巨大的热情,充溢着追求理想的豪气以及愤激流俗的傲骨。
②他的诗偏爱惊怖、幽险、怪异的意象,纵横排奡,风格独特。韩诗还大量使用奇词僻字来增添奇险的效果,如“虎熊麇猪逮猴猿,水龙鼍龟鱼与鼋。鸦鸱雕鹰雉鹄鹍,燖炰煨爊孰飞奔”(《陆浑山火》)。具有典型的“以文为诗” 的突出特点,将散文的章法结构、句式、虚词,以至议论、铺排手法移植到诗歌创作之中。《南山诗》铺叙终南山绝顶所见,一连用了51个带“或”字的比喻句和14个叠字句,铺张扬厉,同时又寄寓浓烈的情感。韩愈还常在诗中发议论。韩诗还有不少游戏之作,对自己的际遇处境加以自嘲,如《嘲鼾睡二首》《孟东野失子》语近鄙俚,《落齿》《病中赠张十八》刻画疾病的生理细节,都是很新鲜的笔法。
③韩愈的诗歌为后世诗人开辟出许多新的创作道路,例如宋诗的以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗的特点就受到韩诗的影响。
【中唐文学:韩愈】
①韩愈(768—824),字退之,河内河阳(今河南省孟县)人。韩愈是中唐古文运动的领袖,其诗歌也有很高成就。他对复兴儒学、重振道统有巨大的热情,充溢着追求理想的豪气以及愤激流俗的傲骨。
②他的诗偏爱惊怖、幽险、怪异的意象,纵横排奡,风格独特。韩诗还大量使用奇词僻字来增添奇险的效果,如“虎熊麇猪逮猴猿,水龙鼍龟鱼与鼋。鸦鸱雕鹰雉鹄鹍,燖炰煨爊孰飞奔”(《陆浑山火》)。具有典型的“以文为诗” 的突出特点,将散文的章法结构、句式、虚词,以至议论、铺排手法移植到诗歌创作之中。《南山诗》铺叙终南山绝顶所见,一连用了51个带“或”字的比喻句和14个叠字句,铺张扬厉,同时又寄寓浓烈的情感。韩愈还常在诗中发议论。韩诗还有不少游戏之作,对自己的际遇处境加以自嘲,如《嘲鼾睡二首》《孟东野失子》语近鄙俚,《落齿》《病中赠张十八》刻画疾病的生理细节,都是很新鲜的笔法。
③韩愈的诗歌为后世诗人开辟出许多新的创作道路,例如宋诗的以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗的特点就受到韩诗的影响。
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【革新】
什么人:韩愈是唐代文学家,被尊为“唐宋八大家”之首。
什么事:到唐代中叶,他与柳宗元二人发起了声势浩大的古文运动,主张废弃以辞害意、无病呻吟的骈文,提倡简洁明快的文风。在这场运动中,韩愈功不可没,他以卓越的理论和创作实践,为古典散文的艺术生命注入了新鲜的血液,为散文的发展开辟了一条康庄大道,对后世的文坛影响深远。
什么点:韩愈强调文以载道,重视作家自身的道德修养和文章的教化作用。他的文章亦如其人,字字如珠如玉,堪称宗师之作。后世对他评价颇高,苏轼曾赞他“文起八代之衰”。
【耿直】
什么人:韩愈是唐代文学家,被尊为“唐宋八大家”之首。
什么事:他幼年凄苦,三岁而孤,由兄嫂抚养长大。虽然读书勤奋,满腹才学,但是韩愈的仕途却十分坎坷,屡试不第,最终是受人举荐才得以做官。在任期间,他针砭时弊,时常“不平而鸣”——诗人李贺因父亲名字与“进士”犯讳而不得科考,他立即撰文驳斥此等谬论;天子因笃信佛理、欲迎佛骨入宫,他不顾个人安危,极力劝谏。
什么点:韩愈字“退之”,然而在大是大非面前,他总是恪守原则,从未退让过一次。北宋范仲淹有云:“宁鸣而死,不默而生。”韩愈终生为正义呼号奔走,仗义执言,堪称一代贤臣。
【爱民】
什么人:韩愈是唐代文学家,被尊为“唐宋八大家”之首。
什么事:他身为言官,一向恪尽职守。当时关中大旱,百姓流离失所,饿殍遍地。然而当地官员却瞒报灾情,谎称粮食丰收,百姓安居乐业。韩愈闻言拍案而起,痛陈昏官之过,却不想被对方反咬一口,遭贬出京。之后因为皇帝执意迎佛骨入宫供养,他再次直言进谏,因此触怒君王,直接被贬到了千里之外的潮州。
什么点:一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。被贬并未让韩愈的一腔热血变冷,在这片贫瘠的土地上,他驱鳄鱼、易民风,为百姓谋福祉。当地人民感念他的功绩,使得“潮州山水皆姓韩”。
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【革新】
什么人:韩愈是唐代文学家,被尊为“唐宋八大家”之首。
什么事:到唐代中叶,他与柳宗元二人发起了声势浩大的古文运动,主张废弃以辞害意、无病呻吟的骈文,提倡简洁明快的文风。在这场运动中,韩愈功不可没,他以卓越的理论和创作实践,为古典散文的艺术生命注入了新鲜的血液,为散文的发展开辟了一条康庄大道,对后世的文坛影响深远。
什么点:韩愈强调文以载道,重视作家自身的道德修养和文章的教化作用。他的文章亦如其人,字字如珠如玉,堪称宗师之作。后世对他评价颇高,苏轼曾赞他“文起八代之衰”。
【耿直】
什么人:韩愈是唐代文学家,被尊为“唐宋八大家”之首。
什么事:他幼年凄苦,三岁而孤,由兄嫂抚养长大。虽然读书勤奋,满腹才学,但是韩愈的仕途却十分坎坷,屡试不第,最终是受人举荐才得以做官。在任期间,他针砭时弊,时常“不平而鸣”——诗人李贺因父亲名字与“进士”犯讳而不得科考,他立即撰文驳斥此等谬论;天子因笃信佛理、欲迎佛骨入宫,他不顾个人安危,极力劝谏。
什么点:韩愈字“退之”,然而在大是大非面前,他总是恪守原则,从未退让过一次。北宋范仲淹有云:“宁鸣而死,不默而生。”韩愈终生为正义呼号奔走,仗义执言,堪称一代贤臣。
【爱民】
什么人:韩愈是唐代文学家,被尊为“唐宋八大家”之首。
什么事:他身为言官,一向恪尽职守。当时关中大旱,百姓流离失所,饿殍遍地。然而当地官员却瞒报灾情,谎称粮食丰收,百姓安居乐业。韩愈闻言拍案而起,痛陈昏官之过,却不想被对方反咬一口,遭贬出京。之后因为皇帝执意迎佛骨入宫供养,他再次直言进谏,因此触怒君王,直接被贬到了千里之外的潮州。
什么点:一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。被贬并未让韩愈的一腔热血变冷,在这片贫瘠的土地上,他驱鳄鱼、易民风,为百姓谋福祉。当地人民感念他的功绩,使得“潮州山水皆姓韩”。
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