王宝强一转头,失望的表情差点没收住,太尴尬了。[挖鼻]
以为《王牌对王牌》第六季会改变以往怀旧套路,没想到王宝强来了,还是又卖起了怀旧风,只不过,这次和上次《还珠格格》怀旧一样,观众期待的大咖都没有来。[挖鼻]
《士兵突击》当年风靡大街小巷,王宝强也是凭借这部剧,在娱乐圈站稳了脚跟。[挖鼻]于王宝强来说,这部剧举足轻重,对于《王牌对王牌》节目组来说,一部剧里的主演配角都发展为一线大咖了,自然值得做一期节目。[挖鼻]
只不过理想是美好的,现实却差强人意。[挖鼻]当年的班长张译,老A段奕宏,连长张国强,成长陈思诚等通通没来。[挖鼻]剩下来了的那些,如今在娱乐圈差不多销声匿迹了,节目组尴尬,观众看了个寂寞。[挖鼻]
去年《还珠格格》重聚首也是这样,小燕子紫薇金锁五阿哥尔康一个没来,只剩晴儿和老佛爷在台上哭得梨花带雨,真情流露不假,但这哭中又有多少是未能大红大紫的心酸呢?
十年寒窗无人问,一举成名天下知。[挖鼻]
娱乐圈本就是一个名利场,成名与不成名的差别太大了。[挖鼻]不在一个圈子,就没有了共同话题,即使聚首,除了不咸不淡地说几句回忆往昔的话,剩下的,就只有尴尬了。[挖鼻]与其这样,还不如不去图个清净。[挖鼻]
快女聚首,虽然节目组将大部分能请的都请到了,可是没成名的那些觉得自己格格不入了,成名的觉得自己在自降身价,两方都不自在。[挖鼻]除了增加一些话题,再无其他。[挖鼻]
既然双方都没有感情交流的需求了,又何苦要自讨没趣呢?
人总是要分的,而且会越分越远。[挖鼻]15年前,班长史今就预料到了今天的结局。[挖鼻]
以为《王牌对王牌》第六季会改变以往怀旧套路,没想到王宝强来了,还是又卖起了怀旧风,只不过,这次和上次《还珠格格》怀旧一样,观众期待的大咖都没有来。[挖鼻]
《士兵突击》当年风靡大街小巷,王宝强也是凭借这部剧,在娱乐圈站稳了脚跟。[挖鼻]于王宝强来说,这部剧举足轻重,对于《王牌对王牌》节目组来说,一部剧里的主演配角都发展为一线大咖了,自然值得做一期节目。[挖鼻]
只不过理想是美好的,现实却差强人意。[挖鼻]当年的班长张译,老A段奕宏,连长张国强,成长陈思诚等通通没来。[挖鼻]剩下来了的那些,如今在娱乐圈差不多销声匿迹了,节目组尴尬,观众看了个寂寞。[挖鼻]
去年《还珠格格》重聚首也是这样,小燕子紫薇金锁五阿哥尔康一个没来,只剩晴儿和老佛爷在台上哭得梨花带雨,真情流露不假,但这哭中又有多少是未能大红大紫的心酸呢?
十年寒窗无人问,一举成名天下知。[挖鼻]
娱乐圈本就是一个名利场,成名与不成名的差别太大了。[挖鼻]不在一个圈子,就没有了共同话题,即使聚首,除了不咸不淡地说几句回忆往昔的话,剩下的,就只有尴尬了。[挖鼻]与其这样,还不如不去图个清净。[挖鼻]
快女聚首,虽然节目组将大部分能请的都请到了,可是没成名的那些觉得自己格格不入了,成名的觉得自己在自降身价,两方都不自在。[挖鼻]除了增加一些话题,再无其他。[挖鼻]
既然双方都没有感情交流的需求了,又何苦要自讨没趣呢?
人总是要分的,而且会越分越远。[挖鼻]15年前,班长史今就预料到了今天的结局。[挖鼻]
表面的仪式感,形式上的美好,追求某种标志似乎就拥有了梦想的生活,这些不可能掩盖真正的问题,也不能完成想达到又没达到的状态和生活的实质。我觉得这也叫奶头乐。
那些梦想根本就没实现,只不过用一些形式和仪式在特定的时间和节日欺骗一下大脑。
真正的理想主义是在生活里实干和苦干把想要的一一实现,这样即使最物质化的梦也是童话,反过来不看到本质,不做,即使最理想化的想法也只是麻药。现实的理想主义者就是把天马行空的想法不掺假不自欺欺人地让它实实在在的呈现。
那些梦想根本就没实现,只不过用一些形式和仪式在特定的时间和节日欺骗一下大脑。
真正的理想主义是在生活里实干和苦干把想要的一一实现,这样即使最物质化的梦也是童话,反过来不看到本质,不做,即使最理想化的想法也只是麻药。现实的理想主义者就是把天马行空的想法不掺假不自欺欺人地让它实实在在的呈现。
昨天听到算是令人有所触动的话是,“努力就可以期待未来”。这句话的另一面正如罗兰所言“懒惰剥夺你对前途的希望”。
除夕夜辞旧迎新之际,有短暂的一瞬间问过自己,对于新的一年有没有什么样的期许,没有答案。越来越不敢期待未来,一来许的愿望很少发货,总是事与愿违。二是没有值得自己期待的事物,仿佛所有获得都不值得狂喜。但又觉得需要这样一个对未来的期许,来调动对生活久违的热情。这就是拧巴的地方,没有愿望又得要求自己有一个愿望。
愿望很多时候不过是理想生活的缩影,具体或者抽象。其中隐含着主观层面的价值判断。因个人经历不同而充斥着强烈的个人色彩。那么反过来,一个强烈的愿望,同时也包含着对于自身价值观的高度认同。信任自身价值观所指之处可供人短暂领会幸福的意义。
由此可知,我们所面对的困境,与其说是失去了对未来的期待,不如说是丧失了对自我价值观的认同。所以相比较,“我们应该许一个什么样的愿望?”这样的设问句。“我们应该信仰什么?”或许更能让人搞清楚问题。
除夕夜辞旧迎新之际,有短暂的一瞬间问过自己,对于新的一年有没有什么样的期许,没有答案。越来越不敢期待未来,一来许的愿望很少发货,总是事与愿违。二是没有值得自己期待的事物,仿佛所有获得都不值得狂喜。但又觉得需要这样一个对未来的期许,来调动对生活久违的热情。这就是拧巴的地方,没有愿望又得要求自己有一个愿望。
愿望很多时候不过是理想生活的缩影,具体或者抽象。其中隐含着主观层面的价值判断。因个人经历不同而充斥着强烈的个人色彩。那么反过来,一个强烈的愿望,同时也包含着对于自身价值观的高度认同。信任自身价值观所指之处可供人短暂领会幸福的意义。
由此可知,我们所面对的困境,与其说是失去了对未来的期待,不如说是丧失了对自我价值观的认同。所以相比较,“我们应该许一个什么样的愿望?”这样的设问句。“我们应该信仰什么?”或许更能让人搞清楚问题。
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