我养的梅花开了,亲朋好友看到它,都说它是假花。是啊,它美的就像假的一样,世人更愿意相信平庸的、有缺陷的东西是真的。我能理解,根据经验去判断事物似乎也没有什么错,突然跳出来比较惊艳的,就会下意识地去质疑。面对质疑,花能做什么呢?我们在生活中被质疑又能做什么呢?我仔细思考了一下,这世间没有完全的感同身受,在现实条件下,什么也证明不了。除了相信这世间存在美好,只能先做好自己,让时间来检验真假。岂能事事尽如人意,但求无愧于自己初心。
有时候,你会意识到,你们注定不是一路人,当你在她面前炫耀你军功章的时候,她想要的却是富足殷实的生活,尽管你们完全可以衣食无忧。让我突然想起赵雷的《朵》:我爱这世间美貌的女子,但是她们却不是我的,所以我爱这世间清纯的女子,但是她们的话却分不出真假,我多想你能摆脱这世间给予的浮夸,就像我母亲年轻时那样的无华。
#走向幸福之路[超话]#南无观世音菩萨
般若智照与世间智慧的区别?
般若智照是与世间智慧分析不同的,要好生注意,不要弄成思想考虑去了,般若智照是跟世间的智慧、分析问题是不同的啊。世间智具有真假、辨别,长短、虚实之分别。它来辨别真假、色彩、大小、长短、虚实、高矮、胖瘦、丑恶,因人而论,它就要分析这些,哎,心地善不善良,嗯,面相还长得善,哪个长得恶些,这家伙是坏人,哎某人是好人,就是世间智慧分别出来的。般若智照它不来这一套的,它是要把这些丢完、丢开的。因此世间智慧自然就产生种种分别,而般若智是无分别之照见,它是没有分别的,这个照见,不存在分别照见。
完整法义请详见《藉心经说真谛》
般若智照与世间智慧的区别?
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完整法义请详见《藉心经说真谛》
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