辛丑年话癸丑(二):300年后,即653年(永徽四年,岁次癸丑),宰相(中书令)书《雁塔圣教序》大雁塔碑刻,上碑为唐太宗李世民文《大唐三藏圣教序》,下碑为唐高宗李治文《大唐皇帝述三藏圣教序记》:
太宗:…玄奘…松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润…桂生高岭,云露方得泫其花;莲出渌波,飞尘不能污其叶。非莲性自洁,而桂质本贞,良由所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾…
高宗:…以中华之无质,寻印度之真文…
太宗:…玄奘…松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润…桂生高岭,云露方得泫其花;莲出渌波,飞尘不能污其叶。非莲性自洁,而桂质本贞,良由所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾…
高宗:…以中华之无质,寻印度之真文…
有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏, 早悟三空之心,长契神情,先苞四忍之行,松风水月未足比其清华,仙露明珠讵能方其朗润。故以智通无累神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对,凝心内境,悲正法之陵迟,栖虑玄门,慨深文之讹谬,思欲分条析理广彼前闻,截伪续真开兹后学。是以翘心净土往游西域,乘危远迈杖策孤征,积雪晨飞途间失地,惊砂夕起空外迷天,万里山川拨烟霞而进影,百重寒暑蹑霜雨而前纵。诚重劳轻求深愿达,周游西宇十有七年,穷历道邦询求正教,双林八水味道餐风,鹿苑鹫峰瞻奇仰异,承至言於先圣,受真教於上贤,探赜妙门精穷奥业,一乘五律之道驰骤於心田,八藏三箧之文波涛於口海。 https://t.cn/A65dRlUE
有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心,长契神情,先苞四忍之行,松风水月未足比其清华,仙露明珠讵能朗润。故以智通天累神测未形,超六尘而迴出双,千古而无对,凝心内境,悲正法之陵迟,栖虑玄门,慨深文之讹谬,思欲分条析理,广彼前闻,截伪续真开茲后学。是以心净土往游西域,乘危远迈杖策孤征,积雪晨飞途问失地,惊砂夕起空外迷天,万里山川拨烟霞而进影兹经流施,将日月而无究斯福遐敷,与乾坤而永大。传和 https://t.cn/8FTOwuP
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