寂静的夜里
常常在相思中迷离
内心深情地呼唤你
多想为了自己
增添些许希冀
让敢爱的勇气
阻拦你不会远去
昨天温暖的点滴
仍在梦的路口游弋
化为似梦非梦的印记
心慢慢地沉寂
思念却很肆意
生命中已飘起
悲哀无奈的旋律
期待着我们后会无期
恩爱的梦渐渐堆积
变成了遥远的日期
这一程的孤旅
太多飘零的花雨
我尽力掩盖心语
流年却为我披上寂寞的外衣
你是否已经远离
我是否还会有惊喜
是否还会遇见你
季节的雨
是我守望的归期
曾经多么想
许你一世不离
多想不再滴落惆怅的诗句
多想将你写成我生命的乐曲
唱成今世宝贵的记忆
我愿将爱的点滴
播撒在今生短暂的时光里
永远焕发生机
高洁而美丽
是宿命在翻云覆雨
还是你的故意
让我的爱无法焕发春意
你是我今生的唯一
多想靠近你
你是我今生的美丽
多想拥有你
我定会
用火红的热情
与你爱得痛快淋漓
如果可以
我定会
以深深的情意
许你一世不离不弃

为什么#道教# 提倡修今生，不修来世？

我们常常听到一句话说：“道修今生，佛修来世”，现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段，作为几千年传承的道教，为什么不能今生、来世一起修？为什么只修今生呢？

一、成仙不谈来世

有句俗语叫做“僧不言名，道不言寿”，在道观中碰到白眉、白发，仙风道骨的老道长时是忌谈年龄这个话题的，道教的追求就是长生久视，即便是不谈成仙与否，那也是活得越久越好，所以才有修今生的说法，所以在道教中是忌谈年龄的。

忌谈年龄倒不是怕死亡，而许多修真者修行的本质就是做到长生长寿，而一旦修行来世，便是承认了死亡的存在，修行者修行的目的就是长生，哪有跟长生的人谈论年龄的？再说来世太过于虚无缥缈，所以道教只修今生，其中的积阴德，福报也是在今生。

二、活好今生

有古话讲：“今生不知前生事，今世何必修来生。”本来就是这样，前生我不知我，来生我不识我，哪管什么前生与来世，我的前生之事我又不记得，何必执着于来世呢？过好了今生也就已经可以了，道教许多道理都是让人活好今生。

在众多道教典籍中，很少有说来生之事的，道教修行的本质与意义就是在今生，不断修炼，不管是在身体还是灵魂上；在今生就活成最完美的自己，然后追求生活的意义，从看各种道教古籍可以知道，道教总在帮我们积极面对生活，在迷茫的时候可以做到心中有念，在困难的时候可以知道否极泰来，坚持下去，物极必反。

三、不修空谈

修来世是个空谈，不管是风水、占卜还是八字，归根结底都是在看今生的运势，很少人算命的人会给别人说，你下辈子的运势怎么样，当然也有人说在风水上对于墓穴的选择就是对应来世，其实不然，风水上对于墓穴的选择好坏一般说的都是对于子孙，或是后辈，基本没人谈已故之人的下辈子。

不管是元神修炼，还是符箓修炼，为的都是今生今世，当然这并不能说明道教不注重因果与报应，道教特别重视现世的善恶报应，也就是说今生做了坏事，在今生就会有报应，在各种占卜上的运转规则也是这样，今天做了一件恶事，可能改变了十年、二十年的发展结果，但是不管怎么改变，一定是在今生。

所以说，修行道教，是让我们对今生充满信心，过好今生就可以了。

有时候就要洒脱一些，来世的事，来世再说。#道教知识##道教百科# https://t.cn/Rcdt451

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田，所以你才会有这个果。