新年假期,应该做什么?
慈诚罗珠堪布慧灯之光系列
编者按
钟声的宏鸣,宣告悠悠岁月的长河,告别了2020年;牛年鸿运,推动每个人的生命时轮,进入2021年。
此时此刻,在世界屋脊上,我以自己的诚心,为所有珍惜生命的有情,献上延命长寿的妙药,作为新世纪的礼物,愿生命之花在美好的家园里开得更加璀璨夺目!
我们都希冀自己与亲友能一生平安,共享天伦,而世上的一切有情,亦莫不如是,“畜生也有母子情,犬知护儿牛舐犊”,如果它们惨遭无辜杀害,怨愤之情,实是刻骨铭心,以此世世辗转相报,世上岂有安宁!
“世上多杀生,遂有刀兵劫”,追溯20世纪两次世界大战及数不清的冲突战祸,人们忽如疯狂的拼杀,难道这都是无因无缘而起的吗?
现在每时每刻,世人所杀害的众生,其数量实是无法统计,而世人之间的争斗灾祸也日益增盛。业感之下,人类明日境遇如何,谁也不敢想象。
大乘佛弟子们,快快行动起来,自救救他,自利利人,动员所有的人来爱护生命,救护生灵。
世间少一个有情的杀害怨仇,也就会少一份争斗不平;谁能救护一个濒死的生命,谁就能得到多生处祸无殃的安宁之福。
本师释迦牟尼佛在世时,一位年轻人因父母阻拦他出家,而伤心求自绝,结果投河水倒流,赴火火不烧,跳崖无伤损,故意去犯罪求死,处决时刽子手连连放箭,利箭却化为朵朵鲜花。
这都是因他前世解救过一个濒死者而感召的福报,不但如此,他在五百世之中都享受着无任何横死灾祸的安乐。欲得乱世享太平,还请放生施无畏!
以上文字选自网络
堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到:
戒杀的功德
1、现世的功德
佛经中说过:诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴,并竭力赞扬戒杀之人。
也许有人会想:诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点,相信很多对佛教常识有稍许了解的人,都会轻而易举地作出解答。我们也有无数的例证可以证明,佛陀是全知的正量夫。
另外,戒杀之人还可以获得健康。当然,如果前世的杀业重于今世的戒杀功德,或因为其他原因,就仍有可能会生病。但发誓戒杀之人即使偶感小恙,却可以代替堕入地狱的巨大痛苦。
戒杀的现世功德
戒杀之人纵使到了晚年也是耳聪目明、五根敏锐。
戒杀还可以消除寿障,延年益寿。有很多人在遭遇寿障之际,会惊恐不安地延请僧众念诵很多仪轨。其实,念诵仪轨虽有作用,但最奏效的方法,无疑是戒杀。通过戒杀,就可以遣除所有的寿障。
戒杀之人不仅可以得到佛菩萨的庇护,就连世间的罗刹、魔鬼等非人,也会保护此人。护法以及其它世间神灵,也会昼夜围绕,严加守护。
很多居士都在坚持供护法,并念诵格萨尔王等各种护法仪轨,但如果不吃素戒杀,其作用是微乎其微的;如果能戒杀吃素,则仪轨可念可不念。即使不念,护法等鬼神也会履行保护、照看戒杀之人的责任。
以上这些戒杀的现世功德,都是佛陀亲口所说的。
戒杀的后世功德
2、后世的功德
经书中讲了很多戒杀的后世功德,归纳而言就是:在没有出离心、菩提心以及特别回向的情况下,戒杀之人来世可以投生为天人。
戒杀、放生还有一个重要功德,就是可以成就戒杀之人的任何一个心愿。
比如说,如果在戒杀放生时发愿:愿我能以此功德,而成就阿罗汉的果位,将来就会成为阿罗汉;如果发愿:愿我能以此功德,而成就缘觉的果位,将来就会成为缘觉;如果发愿:愿我能以此功德,而成就佛的果位,将来便会成就佛的果位。
其它愿望也可依此类推。愿力本身就是不可思议的,在有了戒杀放生功德的配合之后,更会如虎添翼,成就所愿。
因此,在我们每次放生结束,念诵《普贤行愿品》作回向时,大家一定要珍惜这个难得的特殊机会,尽力地强调自己的心愿。要知道,这时的回向之力与平时是迥然不同的。
放生令心相续中生慈悲心
经书中讲过:如同金匠可以将金银加工制作成各种各样的首饰、容器与佛像等等一样,戒杀放生的功德可以帮助自己实现各种各样的心愿。
因为戒杀放生的功德是不可思议的,不管怎么回向发愿,都必定可以成就。
戒杀放生的人还可以自然而然地令心相续中生起慈心和悲心,因为生起慈心与悲心的主要因素,就是戒杀、放生和吃素。
佛陀说道:大悲心是一切正法的种子!戒杀放生的人是轮回众生的怙主、救星,是轮回黑暗中的一盏明灯!
受持杀戒
佛陀又说道:“诸持戒中,戒杀第一。”
因为,小乘所有戒律的基础,就是不伤害众生。而对他众最严重的伤害,非杀生莫属。如果能守持这条戒,就断除了对众生的严重伤害,所以是最殊胜的持戒。
平心而论,作为一名佛教徒,虽然在其它的高标准方面我们不能做到,但在杀生以及跟杀生直接有关的吃荤方面,我们必须严格要求自己,千万不要出尔反尔,作出草菅他命的伤天害理之事。
要受持杀戒,只需要自己私下发愿即可,不需要外在的仪轨、仪式。
如果我们能心系众生,将戒杀放生作为迫在眉睫的头等大事,就是名符其实的佛弟子。能竭力倡导这种精神,可使佛法进一步发扬光大,使佛之慧灯更长久地照亮世间!
文字:来源于《慧灯之光》系列
慈诚罗珠堪布慧灯之光系列
编者按
钟声的宏鸣,宣告悠悠岁月的长河,告别了2020年;牛年鸿运,推动每个人的生命时轮,进入2021年。
此时此刻,在世界屋脊上,我以自己的诚心,为所有珍惜生命的有情,献上延命长寿的妙药,作为新世纪的礼物,愿生命之花在美好的家园里开得更加璀璨夺目!
我们都希冀自己与亲友能一生平安,共享天伦,而世上的一切有情,亦莫不如是,“畜生也有母子情,犬知护儿牛舐犊”,如果它们惨遭无辜杀害,怨愤之情,实是刻骨铭心,以此世世辗转相报,世上岂有安宁!
“世上多杀生,遂有刀兵劫”,追溯20世纪两次世界大战及数不清的冲突战祸,人们忽如疯狂的拼杀,难道这都是无因无缘而起的吗?
现在每时每刻,世人所杀害的众生,其数量实是无法统计,而世人之间的争斗灾祸也日益增盛。业感之下,人类明日境遇如何,谁也不敢想象。
大乘佛弟子们,快快行动起来,自救救他,自利利人,动员所有的人来爱护生命,救护生灵。
世间少一个有情的杀害怨仇,也就会少一份争斗不平;谁能救护一个濒死的生命,谁就能得到多生处祸无殃的安宁之福。
本师释迦牟尼佛在世时,一位年轻人因父母阻拦他出家,而伤心求自绝,结果投河水倒流,赴火火不烧,跳崖无伤损,故意去犯罪求死,处决时刽子手连连放箭,利箭却化为朵朵鲜花。
这都是因他前世解救过一个濒死者而感召的福报,不但如此,他在五百世之中都享受着无任何横死灾祸的安乐。欲得乱世享太平,还请放生施无畏!
以上文字选自网络
堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到:
戒杀的功德
1、现世的功德
佛经中说过:诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴,并竭力赞扬戒杀之人。
也许有人会想:诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点,相信很多对佛教常识有稍许了解的人,都会轻而易举地作出解答。我们也有无数的例证可以证明,佛陀是全知的正量夫。
另外,戒杀之人还可以获得健康。当然,如果前世的杀业重于今世的戒杀功德,或因为其他原因,就仍有可能会生病。但发誓戒杀之人即使偶感小恙,却可以代替堕入地狱的巨大痛苦。
戒杀的现世功德
戒杀之人纵使到了晚年也是耳聪目明、五根敏锐。
戒杀还可以消除寿障,延年益寿。有很多人在遭遇寿障之际,会惊恐不安地延请僧众念诵很多仪轨。其实,念诵仪轨虽有作用,但最奏效的方法,无疑是戒杀。通过戒杀,就可以遣除所有的寿障。
戒杀之人不仅可以得到佛菩萨的庇护,就连世间的罗刹、魔鬼等非人,也会保护此人。护法以及其它世间神灵,也会昼夜围绕,严加守护。
很多居士都在坚持供护法,并念诵格萨尔王等各种护法仪轨,但如果不吃素戒杀,其作用是微乎其微的;如果能戒杀吃素,则仪轨可念可不念。即使不念,护法等鬼神也会履行保护、照看戒杀之人的责任。
以上这些戒杀的现世功德,都是佛陀亲口所说的。
戒杀的后世功德
2、后世的功德
经书中讲了很多戒杀的后世功德,归纳而言就是:在没有出离心、菩提心以及特别回向的情况下,戒杀之人来世可以投生为天人。
戒杀、放生还有一个重要功德,就是可以成就戒杀之人的任何一个心愿。
比如说,如果在戒杀放生时发愿:愿我能以此功德,而成就阿罗汉的果位,将来就会成为阿罗汉;如果发愿:愿我能以此功德,而成就缘觉的果位,将来就会成为缘觉;如果发愿:愿我能以此功德,而成就佛的果位,将来便会成就佛的果位。
其它愿望也可依此类推。愿力本身就是不可思议的,在有了戒杀放生功德的配合之后,更会如虎添翼,成就所愿。
因此,在我们每次放生结束,念诵《普贤行愿品》作回向时,大家一定要珍惜这个难得的特殊机会,尽力地强调自己的心愿。要知道,这时的回向之力与平时是迥然不同的。
放生令心相续中生慈悲心
经书中讲过:如同金匠可以将金银加工制作成各种各样的首饰、容器与佛像等等一样,戒杀放生的功德可以帮助自己实现各种各样的心愿。
因为戒杀放生的功德是不可思议的,不管怎么回向发愿,都必定可以成就。
戒杀放生的人还可以自然而然地令心相续中生起慈心和悲心,因为生起慈心与悲心的主要因素,就是戒杀、放生和吃素。
佛陀说道:大悲心是一切正法的种子!戒杀放生的人是轮回众生的怙主、救星,是轮回黑暗中的一盏明灯!
受持杀戒
佛陀又说道:“诸持戒中,戒杀第一。”
因为,小乘所有戒律的基础,就是不伤害众生。而对他众最严重的伤害,非杀生莫属。如果能守持这条戒,就断除了对众生的严重伤害,所以是最殊胜的持戒。
平心而论,作为一名佛教徒,虽然在其它的高标准方面我们不能做到,但在杀生以及跟杀生直接有关的吃荤方面,我们必须严格要求自己,千万不要出尔反尔,作出草菅他命的伤天害理之事。
要受持杀戒,只需要自己私下发愿即可,不需要外在的仪轨、仪式。
如果我们能心系众生,将戒杀放生作为迫在眉睫的头等大事,就是名符其实的佛弟子。能竭力倡导这种精神,可使佛法进一步发扬光大,使佛之慧灯更长久地照亮世间!
文字:来源于《慧灯之光》系列
#每日一善#善良是一束美丽的玫瑰,,当你赠送他人时,也为你自己留下下了满室的芬芳;善良是冬天里的的太阳,在照耀了他人人的同时,也温暖了你自己。 #每日一善# 人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。#每日一善#日行一善,让善因累德深厚福田,日行一善,是心慈悲和感恩的诠释,日行一善,利乐有情,日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。 #每日一善#善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候,哪怕只有一个体恤的眼神,都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。#每日一善#做人存善念,做事留真誠,生活之中,那些覺得別人對不起自己的人,只是將放在別人身上的希望看得太重了而已,因此,做人,只要你不帶目的性的去和別人相處,你便會發現,自己收穫的便會驚喜。 #每日一善# 善良是人生最宝贵的财富,一个善良的人,一定是个温暖、乐于助人的人。善良是做人之本,她能让人与人之间多了慰藉与温馨,也能让人将心比心,懂得尊重他人,不苛求,如何去感恩。 #每日一善# 人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。 #每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#心存感恩之心,身行积德之善; 从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓 。#每日一善# 真诚待人,即使秋叶飘落、鲜花凋零,也不会感到孤独;真诚待人,就算岁月流逝,物是人非,也总有一颗爱心依旧守侯;真诚待人,让草木重生,让春天永驻; #每日一善#传播正能量是一份积极的心态,可以让不良情绪释放干净,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取;使别人感到暖和、温馨、亲切、友善;使社会和国家团结、正义、文明、和谐。 #每日一善# 善虽小,每日积累, 多年后,积善如山。 小善是举手之劳,小善是微笑, 小善坦诚相待,小善是心是明月,纯洁似雪。#每日一善#我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。
#每日一善# 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善#每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。#每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。#每日一善#心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。#每日一善#心存感恩之心,身行积德之善; 从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓 。#每日一善#|||善,是一种美德,人善,是一种修养,真善,是一种功德,,对人,要有一种诚信,对事,要有一种明白,很多情理之中,要学会会尊敬,要学会安静和祥和。#每日一善# 善良是一种修养,善待他人就是善待自己,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。 #每日一善#勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备 #每日一善# 行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》 #每日一善# 每日一善。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。#每日一善# 爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。#每日一善# 心善则美,心纯则真,持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。 #每日一善#高素质的人,人帮人,帮来帮去帮自己。素质一般的人,人比人,比来比去气不顺,心生妒忌 恨。低素质的人,人整人,整来整去整自己,害人又害己。#每日一善#传播正能量是一份积极的心态,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取;使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。#每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#每日一善。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。
#每日一善# 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善#每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。#每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。#每日一善#心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。#每日一善#心存感恩之心,身行积德之善; 从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓 。#每日一善#|||善,是一种美德,人善,是一种修养,真善,是一种功德,,对人,要有一种诚信,对事,要有一种明白,很多情理之中,要学会会尊敬,要学会安静和祥和。#每日一善# 善良是一种修养,善待他人就是善待自己,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。 #每日一善#勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备 #每日一善# 行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》 #每日一善# 每日一善。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。#每日一善# 爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。#每日一善# 心善则美,心纯则真,持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。 #每日一善#高素质的人,人帮人,帮来帮去帮自己。素质一般的人,人比人,比来比去气不顺,心生妒忌 恨。低素质的人,人整人,整来整去整自己,害人又害己。#每日一善#传播正能量是一份积极的心态,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取;使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。#每日一善# 善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。#每日一善#每日一善。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。
快过年了。发“双子星座”李白杜甫关于春的诗句,共赏之:
寒雪梅中尽,春风柳上归——李白《宫中行乐词八首》
东风洒雨露,会人天地春——李白《送祁昂滴巴中》
春草如有情,山中尚含绿——李白《金门答苏秀才》
东风随春归,发我枝上花——李白《落日忆山中》
杜甫(一说是大年初一出生)有关过年的诗。
《元日寄韦氏妹》唐·杜甫
近闻韦氏妹,迎在汉钟离。
郎伯殊方镇,京华旧国移。
春城回北斗,郢树发南枝。
不见朝正使,啼痕满面垂。
2、《杜位宅守岁》唐·杜甫
守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束,烂醉是生涯。
以“李杜诗篇”给各位拜年!
在此留痕,当有好运。
寒雪梅中尽,春风柳上归——李白《宫中行乐词八首》
东风洒雨露,会人天地春——李白《送祁昂滴巴中》
春草如有情,山中尚含绿——李白《金门答苏秀才》
东风随春归,发我枝上花——李白《落日忆山中》
杜甫(一说是大年初一出生)有关过年的诗。
《元日寄韦氏妹》唐·杜甫
近闻韦氏妹,迎在汉钟离。
郎伯殊方镇,京华旧国移。
春城回北斗,郢树发南枝。
不见朝正使,啼痕满面垂。
2、《杜位宅守岁》唐·杜甫
守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束,烂醉是生涯。
以“李杜诗篇”给各位拜年!
在此留痕,当有好运。
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