我一直在思考贞观之治是如何让天下官员忠廉,几乎杜绝了困扰历代君主贪腐顽疾问题。
唐太宗开创了中国历史上著名的贞观之治,为后来唐朝一百多年的盛世奠定了重要基础。贞观时期,夜不闭户,道不拾遗,滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史最低。近日研读《贞观政要?贪鄙》,掩卷深思,感慨万千。贞观时期,政治清明,官吏廉洁,究其原因,主要在于李世民作为皇帝率先垂范,时时警示官员,廉洁自律,奉公守法。
政治警示:亡国丧身为镜鉴。贞观四年,太宗谓公卿曰:“…昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后,蜀人见之,以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!朕今以蜀王为元龟,卿等亦须以延年为覆辙也。”唐太宗首先给大臣们讲了两个故事,一个是战国时代蜀国国王因为贪图黄金而招致亡国的故事,另一个是汉代担任大司农职务的田延年因为贪污3000万钱被揭发而自刎身亡的故事。讲完故事后,唐太宗给大臣分析大局,从政治上警示臣工,主贪丧国,臣贪亡身。像蜀国国王和田延年这样的人,在历史上真是数不胜数。现今我要以蜀王为镜,你们也应当以田延年为鉴。

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利害警示:明珠弹雀送性命。贞观初,太宗谓侍臣曰:“人有明珠,莫不贵重。若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒,实可为笑。帝王亦然。恣情放逸,劳役无度,信任群小,疏远忠正,有一于此,岂不灭亡?隋炀帝奢侈自贤,身死匹夫之手,亦为可笑。”唐太宗从利害角度警示大臣,同时也提醒自己。他告诫大臣说,你们如果能够竭尽忠直,有益于国家,有利于百姓,那么官职爵位立即取得。如果不守臣道,妄受财物,贪赃枉法,罪行一旦暴露,性命不保。作为皇帝也不能放纵享乐,劳役无度,信任小人,疏远忠诚正直的人,只要犯有其中的一种过错,怎么能不灭亡?隋炀帝奢侈反而自认为贤能,最终死于匹夫之手。人如果拥有明珠,都十分珍惜看重,没有人会舍得用它去打鸟雀。人的性命比明珠要贵重千万倍,如果见到金银财帛就不惧怕刑法,毫不犹豫接受贿赂,这就是不珍惜性命。明珠作为身外之物,尚且不能拿去弹射打雀,何况性命比明珠更加贵重,怎么作为赌注来博取财物呢?贪赃枉法如同用性命去“弹射”财物,比用明珠弹射鸟雀还可笑。
得失警示:因小失大丢富贵。贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧,贪人败类。’固非谬言也。…”太宗警示身边大臣说,其实贪财的人是不懂爱惜财物。他以五品以上京官和地方官俸禄为例计算得失,说如今内、外五品以上朝官,俸禄品秩都很优厚,一年之内所得到的,数量自然很多。如果收受别人的贿赂,也不过数万,一旦暴露出来,官职俸禄都被削夺,这哪里能算得上是懂爱财?这是看见小的利益,却失掉了大的利益。又举战国时期公仪休吃鱼的典故诫勉大臣,公仪休喜欢吃鱼,但他却不收别人送的鱼,所以他能长久地吃到鱼。唐太宗善于设身处地为官员们着想,从他们的切身利益出发,教育他们财物要取之有道,通过正当途径取得,靠合法收入??俸禄就可以生活得很好;如果有非分之想,贪得无厌,就可能落得“一朝彰露,禄秩削夺”的下场。

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履职警示:满脑金钱罢官职。贞观十年,治书侍御史权万纪上言:“宣、饶二州诸山大有银坑,采之极是利益,每岁可得钱数百万贯。”太宗曰:“朕贵为天子,是事无所少之。惟须纳嘉言,进善事,有益于百姓者。且国家剩得数百万贯钱,何如得一有才行人?不见卿推贤进善之事,又不能按举不法,震肃权豪,惟道税鬻银坑以为利益。昔尧、舜抵璧于山林,投珠于渊谷,由是崇名美号,见称千载。后汉桓、灵二帝好利贱义,为近代庸暗之主。卿遂欲将我比桓、灵耶?”是日敕放令万纪还第。治书侍御史权万纪给太宗李世民进言说,宣州、饶州二州群山中有很多银矿坑,开采它们有很大利润,每年可以获得银钱数万贯。唐太宗见他不干正事,推荐贤人、建议善举之事、审查检举违法行为等分内之事一件也没干,整天想着发财,满脑金钱,就把他狠狠训斥了一番,当天敕令权万纪停职回家。
家庭警示:众叛亲离子孙愧。贞观四年,太宗告诫,“大丈夫岂能苟贪财物,以害身命,使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。”唐太宗告诫官员,站得正,才能立得稳。如果有贪欲,倒霉的就不仅是贪者个人。“贪者败类”,贪者一人,会贻害很多人。从大处讲,殃及一国;从小处而言,殃及一家。大丈夫岂能因一时贪图财物,而害及身家性命,并且使子女后代在人前抬不起头来?唐太宗的家庭警示言简意深,至情至理,没有官话,没有说教,没有皇上对臣下的训诫口气,今天读来仍感亲切,颇有教益。
心理警示:梦魂不安心憔悴。贞观四年,太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业,以畏天地。卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。古人云:‘贤者多财损其志,愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。”唐太宗从心里角度警示大臣说,我整天孜孜不倦,不仅仅是忧念爱惜百姓,也是想让你们能够长久地富贵。天并不是不高,地并不是不厚,然而我常常兢兢业业,是因为对天地十分敬畏。你们如果能够小心谨慎奉公守法,经常像我敬畏天地一样,不但能够使得百姓安宁,你们自身也得到快乐。如果徇私枉法,不但是破坏了国法,伤害了百姓,即使事情没有败露,心中怎能不常怀恐惧呢?内心岂不经常忐忑不安?人老是处于恐惧状态,惶惶不可终日,时间长了,是会得病的。因贪赃而恐惧,因恐惧而死,这样的事不是没有。你们应当好好思量我这些话。唐太宗给贪官们把脉十分精准,他知道贪官们心里在想什么。古今贪官的心理是相通的。当代一些已经败露的贪官,他们在被“双轨”和逮捕之前,犹如惊弓之鸟,耳闻警车之声,心惊肉跳,见到检察院的人,吓得面无人色。贪官们只要伸出了贪婪之手,他们就再也不会坦然地面对世人,再也不会有一日之安宁,就要惴惴不安地度日。
法律警示:以身试法祸自招。贞观十六年,太宗谓侍臣曰:“古人云‘鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。’今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。古人云:‘祸福无门,惟人所召。’然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?卿等宜思此语为鉴诫。”太宗对身边的大臣们说,鸟栖息在树林里,还担心树木不够高,又在树梢上筑巢;鱼潜藏在河水里,还担心水不够深,又在洞窟下做穴。但是它们仍然被人捕获,这都是因为贪食诱饵的缘故啊。现在臣子接受任命,身居高位,享有厚禄,应当做事忠诚正直,遵循清廉无私的原则,那么就不会有灾难,能长久保持富贵。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。然而那些以身试法的人,都是因为贪图财利,这与那些鱼、鸟有什么不同呢?你们应该思考这些话,作为借鉴和告诫。
唐太宗结合历史教训告诫官员,经常给身边工作人员和文武大臣们进行有针对性的、极富人情味的警示教育,取得了良好的效果,贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝。 https://t.cn/A6twjADg
唐太宗开创了中国历史上著名的贞观之治,为后来唐朝一百多年的盛世奠定了重要基础。贞观时期,夜不闭户,道不拾遗,滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史最低。近日研读《贞观政要?贪鄙》,掩卷深思,感慨万千。贞观时期,政治清明,官吏廉洁,究其原因,主要在于李世民作为皇帝率先垂范,时时警示官员,廉洁自律,奉公守法。
政治警示:亡国丧身为镜鉴。贞观四年,太宗谓公卿曰:“…昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后,蜀人见之,以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!朕今以蜀王为元龟,卿等亦须以延年为覆辙也。”唐太宗首先给大臣们讲了两个故事,一个是战国时代蜀国国王因为贪图黄金而招致亡国的故事,另一个是汉代担任大司农职务的田延年因为贪污3000万钱被揭发而自刎身亡的故事。讲完故事后,唐太宗给大臣分析大局,从政治上警示臣工,主贪丧国,臣贪亡身。像蜀国国王和田延年这样的人,在历史上真是数不胜数。现今我要以蜀王为镜,你们也应当以田延年为鉴。

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利害警示:明珠弹雀送性命。贞观初,太宗谓侍臣曰:“人有明珠,莫不贵重。若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒,实可为笑。帝王亦然。恣情放逸,劳役无度,信任群小,疏远忠正,有一于此,岂不灭亡?隋炀帝奢侈自贤,身死匹夫之手,亦为可笑。”唐太宗从利害角度警示大臣,同时也提醒自己。他告诫大臣说,你们如果能够竭尽忠直,有益于国家,有利于百姓,那么官职爵位立即取得。如果不守臣道,妄受财物,贪赃枉法,罪行一旦暴露,性命不保。作为皇帝也不能放纵享乐,劳役无度,信任小人,疏远忠诚正直的人,只要犯有其中的一种过错,怎么能不灭亡?隋炀帝奢侈反而自认为贤能,最终死于匹夫之手。人如果拥有明珠,都十分珍惜看重,没有人会舍得用它去打鸟雀。人的性命比明珠要贵重千万倍,如果见到金银财帛就不惧怕刑法,毫不犹豫接受贿赂,这就是不珍惜性命。明珠作为身外之物,尚且不能拿去弹射打雀,何况性命比明珠更加贵重,怎么作为赌注来博取财物呢?贪赃枉法如同用性命去“弹射”财物,比用明珠弹射鸟雀还可笑。
得失警示:因小失大丢富贵。贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧,贪人败类。’固非谬言也。…”太宗警示身边大臣说,其实贪财的人是不懂爱惜财物。他以五品以上京官和地方官俸禄为例计算得失,说如今内、外五品以上朝官,俸禄品秩都很优厚,一年之内所得到的,数量自然很多。如果收受别人的贿赂,也不过数万,一旦暴露出来,官职俸禄都被削夺,这哪里能算得上是懂爱财?这是看见小的利益,却失掉了大的利益。又举战国时期公仪休吃鱼的典故诫勉大臣,公仪休喜欢吃鱼,但他却不收别人送的鱼,所以他能长久地吃到鱼。唐太宗善于设身处地为官员们着想,从他们的切身利益出发,教育他们财物要取之有道,通过正当途径取得,靠合法收入??俸禄就可以生活得很好;如果有非分之想,贪得无厌,就可能落得“一朝彰露,禄秩削夺”的下场。

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履职警示:满脑金钱罢官职。贞观十年,治书侍御史权万纪上言:“宣、饶二州诸山大有银坑,采之极是利益,每岁可得钱数百万贯。”太宗曰:“朕贵为天子,是事无所少之。惟须纳嘉言,进善事,有益于百姓者。且国家剩得数百万贯钱,何如得一有才行人?不见卿推贤进善之事,又不能按举不法,震肃权豪,惟道税鬻银坑以为利益。昔尧、舜抵璧于山林,投珠于渊谷,由是崇名美号,见称千载。后汉桓、灵二帝好利贱义,为近代庸暗之主。卿遂欲将我比桓、灵耶?”是日敕放令万纪还第。治书侍御史权万纪给太宗李世民进言说,宣州、饶州二州群山中有很多银矿坑,开采它们有很大利润,每年可以获得银钱数万贯。唐太宗见他不干正事,推荐贤人、建议善举之事、审查检举违法行为等分内之事一件也没干,整天想着发财,满脑金钱,就把他狠狠训斥了一番,当天敕令权万纪停职回家。
家庭警示:众叛亲离子孙愧。贞观四年,太宗告诫,“大丈夫岂能苟贪财物,以害身命,使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。”唐太宗告诫官员,站得正,才能立得稳。如果有贪欲,倒霉的就不仅是贪者个人。“贪者败类”,贪者一人,会贻害很多人。从大处讲,殃及一国;从小处而言,殃及一家。大丈夫岂能因一时贪图财物,而害及身家性命,并且使子女后代在人前抬不起头来?唐太宗的家庭警示言简意深,至情至理,没有官话,没有说教,没有皇上对臣下的训诫口气,今天读来仍感亲切,颇有教益。
心理警示:梦魂不安心憔悴。贞观四年,太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业,以畏天地。卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。古人云:‘贤者多财损其志,愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。”唐太宗从心里角度警示大臣说,我整天孜孜不倦,不仅仅是忧念爱惜百姓,也是想让你们能够长久地富贵。天并不是不高,地并不是不厚,然而我常常兢兢业业,是因为对天地十分敬畏。你们如果能够小心谨慎奉公守法,经常像我敬畏天地一样,不但能够使得百姓安宁,你们自身也得到快乐。如果徇私枉法,不但是破坏了国法,伤害了百姓,即使事情没有败露,心中怎能不常怀恐惧呢?内心岂不经常忐忑不安?人老是处于恐惧状态,惶惶不可终日,时间长了,是会得病的。因贪赃而恐惧,因恐惧而死,这样的事不是没有。你们应当好好思量我这些话。唐太宗给贪官们把脉十分精准,他知道贪官们心里在想什么。古今贪官的心理是相通的。当代一些已经败露的贪官,他们在被“双轨”和逮捕之前,犹如惊弓之鸟,耳闻警车之声,心惊肉跳,见到检察院的人,吓得面无人色。贪官们只要伸出了贪婪之手,他们就再也不会坦然地面对世人,再也不会有一日之安宁,就要惴惴不安地度日。
法律警示:以身试法祸自招。贞观十六年,太宗谓侍臣曰:“古人云‘鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。’今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。古人云:‘祸福无门,惟人所召。’然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?卿等宜思此语为鉴诫。”太宗对身边的大臣们说,鸟栖息在树林里,还担心树木不够高,又在树梢上筑巢;鱼潜藏在河水里,还担心水不够深,又在洞窟下做穴。但是它们仍然被人捕获,这都是因为贪食诱饵的缘故啊。现在臣子接受任命,身居高位,享有厚禄,应当做事忠诚正直,遵循清廉无私的原则,那么就不会有灾难,能长久保持富贵。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。然而那些以身试法的人,都是因为贪图财利,这与那些鱼、鸟有什么不同呢?你们应该思考这些话,作为借鉴和告诫。
唐太宗结合历史教训告诫官员,经常给身边工作人员和文武大臣们进行有针对性的、极富人情味的警示教育,取得了良好的效果,贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝。 https://t.cn/A6twjADg
#世说新羽# 国羽女双登2月封面:杜玥/李茵晖,双向的奔赴
2020年3月全英赛,杜玥和李茵晖走上了自己首个超级1000赛的决赛场,那是她们在特殊时期的爆发,也是她们让自己向上的动力。全英赛的冒尖扫去了之前广州总决赛的阴霾,伯明翰的蓝天见证了杜玥和李茵晖从谷底走出。渴望继续发起冲击,但是疫情给了大家一个始料不及的蓄力期。那些曾经没有机会静下来的思考,没有时间审视过的需求,甚至是没有能力举起的杠铃,她们这一次都扎扎实实地过了一遍。
疫情之后,我们回到了真正的训练里
记得从前想训练,都是在比赛缝隙找时间,而进入了长期的集训生活,每天都是非常系统的安排。在这10个月的训练之中,杜玥和李茵晖认为最明显的变化就是基本功又扎实了一步。以往,打起来失误一箩筐,但是现在的话手上的实力涨了。姜京珍教练似乎可以衍生出无穷的方法,多球课也会变得乐趣多多。有时候他会发直线接斜线、斜线接直线、横着接竖着,杜玥、李茵晖会绕着整个场地跑得非常开,每练一组都需要撒开全力去接球。又比如要加强连贯性,扑搓推勾在三四拍之间换着法地调动网前人的应变。每当她们掌握得差不多,下一个充满趣味性和新鲜感的新内容又来了。
负责前场的杜玥经常打趣自己的后场非常没有杀伤力,姜教练就会在关注她网前之余,和体能教练刘杰沟通,给她恶补力量。以前根本不敢想的引体向上,如今杜玥能一口气拉30多个。卧推她之前是55公斤,现在已经可以推起70公斤。因为如今女双组的每个人都会由刘杰老师定出个人体能计划,所以,针对性地补短板让杜玥找到了练力量的感觉。说来也奇怪,曾经也是跟着练,但是拼死拼活也练不出来。如今,还是那些动作和内容,但是依据量身定制的计划,稳步递增卧推的重量,让杜玥看到了自己后场杀球的希望。
性格内敛的杜玥与个性自我的李茵晖,自然是最熟悉彼此的,常年的磨合让她们知道彼此最平衡的点在哪里。场上,她们会提醒对方“不要急”,因为每次狂轰乱炸时,总容易出现不必要的失误。闲下来,她们也喜欢翻看录像,去找找自己比赛的“茬”。失误少就打得好,失误多了肯定就被打惨了,这是她们的自我总结。杜玥说:“我们需要失误再减少点,心态上再耐心点。”那场在2019年广州总决赛输掉的球一直是两人心中的结,每次看到20比15都不禁想5个赛点是如何被完美错过的。“真的不敢看,但是,又必须强迫自己找问题。后来,逼着自己看完,发现着急、乱攻、毫无章法之下,我们想法一多,就被别人牵着鼻子走了。”
如今一直处于集训状态下,多少让她们也找回了当年的感觉。偶尔,女双组会和混双组一起合练,为自己挑选一个男搭档,也成了她们的欢乐环节。羽超联赛一战成名的冯彦哲在女双组内人气很高,而杜玥很幸运地以剪刀石头布赢得了指名权。眼见如偿所愿,杜玥玩笑着说,真想每打一个球都和小冯沟通一下。而如此欢乐的场景,也引来“老搭档”何济霆的一句“只闻新人笑、不见旧人泪”,杨明指导更是借机调侃道:“怎么样,杜玥搭档得开心吗?”
等待与起伏之间,以更平和的情绪看待事物
对于李茵晖而言,全英之后的4月,自己一度感到焦虑和迷茫。当时很知道自己要补些什么,但突然暂停下来的感觉让她有些压力。不过,随着心态渐渐平稳,她也知道了积极且尽力做好自己所能争取到的。“感觉一路走来,那种钻牛角尖的感觉减少了,力所能及做好自己要努力的部分就值得肯定。”人练久了,会忽略自己潜在的问题,但是,每天练好一点点已经成为李茵晖给自己设下的小目标。就在等待与起伏之间,她们也开始学着以更平和的情绪看待事物。
全国锦标赛期间,杜玥和李茵晖回了武汉,两人每天都回省队去练力量、练球。李茵晖还借机回到大学中,与师弟师妹们进行了一场分享会。那一次,她才知道了高校特招生是如何在大学中训练的,他们也为羽毛球付出了很多的努力。平时,李茵晖可能关注的焦点重心都在自己,所以完全没想过其他领域大家对羽毛球是一种怎样的态度。当跟校友们聊起训练的故事,她没想到大家的反馈那么热烈。“原来大学生也有烦恼,他们会怀念以前高中时期的按部就班,进了大学就要自己安排一切时间。”有了这样一次接触校园的机会,李茵晖发现,青春期的大家都有各自的烦恼。就像球场上出现问题,曾经她会想为什么是我碰到这些问题,但现在她不会过分去解读了。
提高自己,时间会给你最好的结果
去年底,陵水进行了一次全国调赛,看着从省队上来打比赛的小队员,杜玥不禁回忆起当年的自己。
那时候,青年队集训也是在陵水,杜玥参加了20人的大循环赛,同期比赛的还有陈雨菲。那次比赛她打了十六七场,最终拿了第五名。因为实在是一口气打太多场,所以格外难忘。而后,2013年在北京的女双集训,她和李茵晖一起出战,当时也是为了竞争参加亚青赛的名额。“那个时候知道调赛很关键,但是自己也没什么概念,就记得赛前我们练得很多。”
如今,她们早已不是当年参加调赛等待被选择的小球员了,已经在世锦赛和全英赛舞台上,体会过超越自我的苦与乐。比起喊着拿冠军,显然“国羽女双”这几个字带给杜玥和李茵晖的荣誉感与兴奋感更为强烈。因为那不仅是想去赢球,更是在直面困难的时候,让她们坚持下去的原动力。春暖花开之前,她们渴望更多的是把精力集中在提高自己上,时间会告诉你最好的结果。
本文节选于2021年2月刊
2020年3月全英赛,杜玥和李茵晖走上了自己首个超级1000赛的决赛场,那是她们在特殊时期的爆发,也是她们让自己向上的动力。全英赛的冒尖扫去了之前广州总决赛的阴霾,伯明翰的蓝天见证了杜玥和李茵晖从谷底走出。渴望继续发起冲击,但是疫情给了大家一个始料不及的蓄力期。那些曾经没有机会静下来的思考,没有时间审视过的需求,甚至是没有能力举起的杠铃,她们这一次都扎扎实实地过了一遍。
疫情之后,我们回到了真正的训练里
记得从前想训练,都是在比赛缝隙找时间,而进入了长期的集训生活,每天都是非常系统的安排。在这10个月的训练之中,杜玥和李茵晖认为最明显的变化就是基本功又扎实了一步。以往,打起来失误一箩筐,但是现在的话手上的实力涨了。姜京珍教练似乎可以衍生出无穷的方法,多球课也会变得乐趣多多。有时候他会发直线接斜线、斜线接直线、横着接竖着,杜玥、李茵晖会绕着整个场地跑得非常开,每练一组都需要撒开全力去接球。又比如要加强连贯性,扑搓推勾在三四拍之间换着法地调动网前人的应变。每当她们掌握得差不多,下一个充满趣味性和新鲜感的新内容又来了。
负责前场的杜玥经常打趣自己的后场非常没有杀伤力,姜教练就会在关注她网前之余,和体能教练刘杰沟通,给她恶补力量。以前根本不敢想的引体向上,如今杜玥能一口气拉30多个。卧推她之前是55公斤,现在已经可以推起70公斤。因为如今女双组的每个人都会由刘杰老师定出个人体能计划,所以,针对性地补短板让杜玥找到了练力量的感觉。说来也奇怪,曾经也是跟着练,但是拼死拼活也练不出来。如今,还是那些动作和内容,但是依据量身定制的计划,稳步递增卧推的重量,让杜玥看到了自己后场杀球的希望。
性格内敛的杜玥与个性自我的李茵晖,自然是最熟悉彼此的,常年的磨合让她们知道彼此最平衡的点在哪里。场上,她们会提醒对方“不要急”,因为每次狂轰乱炸时,总容易出现不必要的失误。闲下来,她们也喜欢翻看录像,去找找自己比赛的“茬”。失误少就打得好,失误多了肯定就被打惨了,这是她们的自我总结。杜玥说:“我们需要失误再减少点,心态上再耐心点。”那场在2019年广州总决赛输掉的球一直是两人心中的结,每次看到20比15都不禁想5个赛点是如何被完美错过的。“真的不敢看,但是,又必须强迫自己找问题。后来,逼着自己看完,发现着急、乱攻、毫无章法之下,我们想法一多,就被别人牵着鼻子走了。”
如今一直处于集训状态下,多少让她们也找回了当年的感觉。偶尔,女双组会和混双组一起合练,为自己挑选一个男搭档,也成了她们的欢乐环节。羽超联赛一战成名的冯彦哲在女双组内人气很高,而杜玥很幸运地以剪刀石头布赢得了指名权。眼见如偿所愿,杜玥玩笑着说,真想每打一个球都和小冯沟通一下。而如此欢乐的场景,也引来“老搭档”何济霆的一句“只闻新人笑、不见旧人泪”,杨明指导更是借机调侃道:“怎么样,杜玥搭档得开心吗?”
等待与起伏之间,以更平和的情绪看待事物
对于李茵晖而言,全英之后的4月,自己一度感到焦虑和迷茫。当时很知道自己要补些什么,但突然暂停下来的感觉让她有些压力。不过,随着心态渐渐平稳,她也知道了积极且尽力做好自己所能争取到的。“感觉一路走来,那种钻牛角尖的感觉减少了,力所能及做好自己要努力的部分就值得肯定。”人练久了,会忽略自己潜在的问题,但是,每天练好一点点已经成为李茵晖给自己设下的小目标。就在等待与起伏之间,她们也开始学着以更平和的情绪看待事物。
全国锦标赛期间,杜玥和李茵晖回了武汉,两人每天都回省队去练力量、练球。李茵晖还借机回到大学中,与师弟师妹们进行了一场分享会。那一次,她才知道了高校特招生是如何在大学中训练的,他们也为羽毛球付出了很多的努力。平时,李茵晖可能关注的焦点重心都在自己,所以完全没想过其他领域大家对羽毛球是一种怎样的态度。当跟校友们聊起训练的故事,她没想到大家的反馈那么热烈。“原来大学生也有烦恼,他们会怀念以前高中时期的按部就班,进了大学就要自己安排一切时间。”有了这样一次接触校园的机会,李茵晖发现,青春期的大家都有各自的烦恼。就像球场上出现问题,曾经她会想为什么是我碰到这些问题,但现在她不会过分去解读了。
提高自己,时间会给你最好的结果
去年底,陵水进行了一次全国调赛,看着从省队上来打比赛的小队员,杜玥不禁回忆起当年的自己。
那时候,青年队集训也是在陵水,杜玥参加了20人的大循环赛,同期比赛的还有陈雨菲。那次比赛她打了十六七场,最终拿了第五名。因为实在是一口气打太多场,所以格外难忘。而后,2013年在北京的女双集训,她和李茵晖一起出战,当时也是为了竞争参加亚青赛的名额。“那个时候知道调赛很关键,但是自己也没什么概念,就记得赛前我们练得很多。”
如今,她们早已不是当年参加调赛等待被选择的小球员了,已经在世锦赛和全英赛舞台上,体会过超越自我的苦与乐。比起喊着拿冠军,显然“国羽女双”这几个字带给杜玥和李茵晖的荣誉感与兴奋感更为强烈。因为那不仅是想去赢球,更是在直面困难的时候,让她们坚持下去的原动力。春暖花开之前,她们渴望更多的是把精力集中在提高自己上,时间会告诉你最好的结果。
本文节选于2021年2月刊
#鹤壁身边事# 山城区故县村:曾为隋代荡源县治所的千年古村落
故县村(2010年改名为故县社区)位于山城区东南部,西边的凤凰山,山形曾经像一只凤凰,头北尾南,婀娜多姿;村东、村南、村北分别有汤河、泗河、南河流经,水流淙淙,鸟飞鱼跃,美不胜收。
1月29日,记者走进了这个古老而又富有现代气息的村庄,探寻曾经发生在这里的传说。
曾为隋代荡源县衙所在地
故县村历史悠久,据史料记载,汤河古称“荡河”。隋代开皇十六年(公元596年),隋王朝在荡河一带设荡源县,县衙就在荡河源头附近、如今的故县村。从596年隋文帝在故县村设置荡源县,到唐武德四年(公元621年),荡源县的治所一直设在故县村。
“据说很早以前有很多温泉流入荡水,冬天河面不仅不结冰,还出现热气腾腾的景观,似热汤一般。唐贞观元年(627年),荡河因此改称汤河。古代,水之南为阴,水之北为阳,荡源县因位于汤河南岸而改名为汤阴县。”故县社区党委书记唐巨林说,十多年前,他们为了追溯村名的由来专门翻阅了很多资料,“汤阴县治所由故县村迁出后,原有的商户和居民也随之迁移,故县人口大量减少,仅留下一个小集镇。”
随着历史的变迁,小集镇也逐渐荒废,到了宋代,故县这里便成为了一处村落。“因为这里曾经是县治所在地,所以取名为故县,村名一直沿用至今。”唐巨林说,他们村先有贡姓族人迁此居住,后来薛姓族人迁至贡姓家族东边。明洪武年间,唐姓族人由山西洪洞县迁至故县村,到了清代,牛姓、程姓族人也相继迁来,“不过,目前村里唐姓族人居多,占全村总人口的百分之八十多。”
凤凰山的传说
“我们村西北有座山,叫凤凰山。”故县社区党委委员唐海水告诉记者,这座山形似凤凰,头朝北,尾朝南,有凤头,有凤翅,有凤尾,高低起伏,特别壮观,“只可惜随着地形的变迁,现在已经看不出它原本的形态了,不过关于凤凰山的传说一直在村里流传着。”
据村里老人讲,相传凤凰山与牟山同样高,后来凤凰山显灵后,每天比牟山长一尺,神乎其神。山的显灵,惊动了南方的风水仙,这个风水仙来到凤凰山一望,发现这座山果真名不虚传,如果不把这座山的灵气毁掉,将来故县要出一斗芝麻一样多的官员,附近的后营村要出皇后娘娘。于是这个风水仙,用尽全身功力,把凤凰山的凤脖砍断了,从此被砍断的位置便成了血红色。这座凤凰山就不再与牟山比高了。
“到现在凤凰山顶上还可以看到红砂石,而其他地方是没有的。”唐巨林告诉记者,改革开放后,附近村子的村民在凤凰山上修建了庙。
在社区妇联主席的带领下,记者来到了凤凰山,远远地望过去,已经看不到建在山上的庙,只有走近才会发现,庙下面是一条十多米长的沟。“现在已经看不出凤凰山的壮观景象,但以前这里可是附近最高的地方,只不过后来地势不断发生变化,就成了现在看到的样子。”社区妇联主席说,不管山怎么变,凤凰山的传说一直流传着。
千年古寺胜业寺
位于故县村西的胜业寺是一座千年古寺。胜业寺自东魏武定三年(公元545年)始建以来,经历了唐代扩建,元朝至正年间重修,历时近1500年。明清至民国初期,胜业寺规模宏大,僧侣众多,香火旺盛,殿堂巍峨,寺院内外碑林、佛塔遍布。抗日战争时期,胜业寺遭日寇洗劫。“文革”期间,胜业寺遭受破坏,几乎被夷为平地。
“现在的胜业寺是1995年在原址附近重建的,因为原址被铁路所占,所以就在原址附近修建了。”唐巨林说,现在的胜业寺与当年的盛况是远不能相比的。
唐巨林介绍,胜业寺里面有一座觉灵塔与众不同,它所处的位置非常特殊,它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。
胜业寺现存的佛塔中较为著名的有八角玲珑塔、大石鼓塔。八角玲珑塔建于1567年;大石鼓塔是座灵塔,建于1570年,塔身刻有文字,因为形状雕刻为鼓状而得名。可惜的是,现在寺内很多古碑、古塔上面的文字因年代久远而难以辨认。
记者来到了胜业寺,首先看到的是壮观的牌坊,通过牌坊继续向前便能见到胜业寺的面貌。由于受疫情影响,胜业寺紧闭大门,记者只能看其外观,两座石狮子耸立在门口两侧,异常威严。“寺院坐北朝南,分为两个院落,东院为佛教场所,西院为道教场所。”唐巨林说。
唐巨林告诉记者,胜业寺最后一个僧人还俗后,就落户到了故县村,“后来寺院重修的时候,他的家属给了很多建议,让我们更好地还原了寺院的原貌,现在他的后代还在村里生活。”
除了胜业寺外,胜业寺石拱桥也被村里人津津乐道。“胜业寺石拱桥有东、西两座,一座曾是汤阴到鹿楼的必经之路,一座是通往浚县的,以前都发挥了重要的作用。”唐巨林表示,后来由于改道两座石拱桥被废弃、掩埋,现在已经看不见胜业寺石拱桥的原貌了。
历经数百年不倒的看家古楼
提起村里现存最古老的建筑时,故县村的人都会毫不犹豫地告诉你,绝对是看家古楼。“没人知道这座古楼究竟有多少年了,反正我们唐姓先祖迁过来已经六百多年了,那时候就已经有这座古楼了。”唐海水笑着说。
来到故县村旧址,远远地就看到看家古楼孤独地屹立在一片空地上,格外显眼。古楼坐东朝西,面阔三间,光是下面的青石墙就有4米高,青砖砌成的古楼墙体近1米厚,非常坚固。让人好奇的是,门距离地面有三四米的高度。“原来这个古楼是十几米高,有4层,每层的东西两侧各有两个小窗,房顶四周有雕花栏杆,后来都被破坏了,现在能看到的只有三层了。可能之前有台阶吧,反正现在只剩下小小的门,和这个独立的古楼了。”唐海水告诉记者,村里的老人曾讲过,站在古楼顶层,周围数里之内的一草一木、一人一物,一目了然。
“村里人都喜欢把看家古楼叫做钢大楼,意思就是说它很结实坚固,用于望敌情,看家护院。”唐海水回忆,看家古楼一直以来都是村里最高的房子,老远就能看到。
薛姓族人与唐代名将薛讷有关
唐巨林介绍,村中薛姓的来历与唐代名将薛讷有关。薛仁贵之子薛讷,因带兵有方,深受唐玄宗的器重。唐开元二年,薛讷奉旨出征契丹,他带领十万将士从洛阳出发,经过数十天的行军,来到淇河北岸的岗丘上(今淇滨区柴厂村一带),发现这里柴草遍地,便下令安营扎寨,进行休整。“几天后,薛讷大军起营拔寨,继续开赴边关。由于适逢寒冬腊月,天寒地冻,许多士兵得了风寒,急需医治,无法随部队前行,不得不留下来,住在故县村。”唐巨林听老人们讲,后来士兵们的病好后,听说薛讷已经取胜,驻守在千里之外的边关,他们无力赴边关寻找部队,只好定居在故县村,“这些士兵特别怀念自己的主帅薛讷,便全部改为了薛姓,成为了故县村薛姓的先祖。”
唐氏家族因何兴旺
“我们唐氏家族是如何兴旺起来的,这里面也有一个传说。”唐巨林向记者娓娓道来。
唐姓是故县村的大姓。明洪武年间,唐氏兄弟由山西洪洞县迁到故县村,并在此繁衍生息。唐氏兄弟两个住在村东,没有房子也没有地,靠着给薛家打短工和开垦荒地为生。历经几代人,唐氏家族中没有出过读书人。后来,经过族人的商议,决定举家族之力供出一个读书人,以光耀家族。
“功夫不负有心人,到了第十世时,家族中出了一个叫唐非罴(pí)的年轻人,很聪明,也很爱读书,在康熙年间考中了举人,成为候选知县。”唐巨林说,这次唐氏家族终于扬眉吐气,可是家族人丁不旺,很令族人苦恼。
一年春天,一位唐姓族人在村外遇上了一个身患重病的外乡人,唐姓族人看外乡人十分可怜,便把他背到了家中,请医生为其治病。经过数月的精心照料,身患重病的外乡人终于康复。为了感谢唐姓族人的救命之恩,外乡人临行时说,唐姓要想兴旺发达,需要做到两件事:一是在村南修建一座关爷庙,诚心供奉,以鼓励后人立志成才,尽忠为国;二是在村中挖一个水塘,用来防洪的同时方便村里人的日常生活。
“后来,唐姓族人按照外乡人说的,在村里修了关爷庙,挖了水塘。此后,唐氏家族逐渐兴旺,人才辈出。”唐巨林说,到了第十八世的时候,唐姓出了70多位秀才,有20多人做官,成了村里门第显赫的家族。
“恩赐翰林”的故事
说起清代故县村的唐克壮,村里人就会讲起“恩赐翰林”的故事。唐克壮从小就很聪慧,四书五经过目不忘。唐克壮13岁时就考中了秀才,只可惜之后的科举道路异常坎坷,屡试不第,但他从未放弃。“即使很多人嘲讽他,他也从不在乎,每次大考的时候他依然会背起行囊去赶考。”唐巨林告诉记者,唐克壮75岁的时候,他还和年轻人一起参加考试。唐克壮这种孜孜不倦的精神让考官十分感动,便上报了朝廷。
故县村(2010年改名为故县社区)位于山城区东南部,西边的凤凰山,山形曾经像一只凤凰,头北尾南,婀娜多姿;村东、村南、村北分别有汤河、泗河、南河流经,水流淙淙,鸟飞鱼跃,美不胜收。
1月29日,记者走进了这个古老而又富有现代气息的村庄,探寻曾经发生在这里的传说。
曾为隋代荡源县衙所在地
故县村历史悠久,据史料记载,汤河古称“荡河”。隋代开皇十六年(公元596年),隋王朝在荡河一带设荡源县,县衙就在荡河源头附近、如今的故县村。从596年隋文帝在故县村设置荡源县,到唐武德四年(公元621年),荡源县的治所一直设在故县村。
“据说很早以前有很多温泉流入荡水,冬天河面不仅不结冰,还出现热气腾腾的景观,似热汤一般。唐贞观元年(627年),荡河因此改称汤河。古代,水之南为阴,水之北为阳,荡源县因位于汤河南岸而改名为汤阴县。”故县社区党委书记唐巨林说,十多年前,他们为了追溯村名的由来专门翻阅了很多资料,“汤阴县治所由故县村迁出后,原有的商户和居民也随之迁移,故县人口大量减少,仅留下一个小集镇。”
随着历史的变迁,小集镇也逐渐荒废,到了宋代,故县这里便成为了一处村落。“因为这里曾经是县治所在地,所以取名为故县,村名一直沿用至今。”唐巨林说,他们村先有贡姓族人迁此居住,后来薛姓族人迁至贡姓家族东边。明洪武年间,唐姓族人由山西洪洞县迁至故县村,到了清代,牛姓、程姓族人也相继迁来,“不过,目前村里唐姓族人居多,占全村总人口的百分之八十多。”
凤凰山的传说
“我们村西北有座山,叫凤凰山。”故县社区党委委员唐海水告诉记者,这座山形似凤凰,头朝北,尾朝南,有凤头,有凤翅,有凤尾,高低起伏,特别壮观,“只可惜随着地形的变迁,现在已经看不出它原本的形态了,不过关于凤凰山的传说一直在村里流传着。”
据村里老人讲,相传凤凰山与牟山同样高,后来凤凰山显灵后,每天比牟山长一尺,神乎其神。山的显灵,惊动了南方的风水仙,这个风水仙来到凤凰山一望,发现这座山果真名不虚传,如果不把这座山的灵气毁掉,将来故县要出一斗芝麻一样多的官员,附近的后营村要出皇后娘娘。于是这个风水仙,用尽全身功力,把凤凰山的凤脖砍断了,从此被砍断的位置便成了血红色。这座凤凰山就不再与牟山比高了。
“到现在凤凰山顶上还可以看到红砂石,而其他地方是没有的。”唐巨林告诉记者,改革开放后,附近村子的村民在凤凰山上修建了庙。
在社区妇联主席的带领下,记者来到了凤凰山,远远地望过去,已经看不到建在山上的庙,只有走近才会发现,庙下面是一条十多米长的沟。“现在已经看不出凤凰山的壮观景象,但以前这里可是附近最高的地方,只不过后来地势不断发生变化,就成了现在看到的样子。”社区妇联主席说,不管山怎么变,凤凰山的传说一直流传着。
千年古寺胜业寺
位于故县村西的胜业寺是一座千年古寺。胜业寺自东魏武定三年(公元545年)始建以来,经历了唐代扩建,元朝至正年间重修,历时近1500年。明清至民国初期,胜业寺规模宏大,僧侣众多,香火旺盛,殿堂巍峨,寺院内外碑林、佛塔遍布。抗日战争时期,胜业寺遭日寇洗劫。“文革”期间,胜业寺遭受破坏,几乎被夷为平地。
“现在的胜业寺是1995年在原址附近重建的,因为原址被铁路所占,所以就在原址附近修建了。”唐巨林说,现在的胜业寺与当年的盛况是远不能相比的。
唐巨林介绍,胜业寺里面有一座觉灵塔与众不同,它所处的位置非常特殊,它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。
胜业寺现存的佛塔中较为著名的有八角玲珑塔、大石鼓塔。八角玲珑塔建于1567年;大石鼓塔是座灵塔,建于1570年,塔身刻有文字,因为形状雕刻为鼓状而得名。可惜的是,现在寺内很多古碑、古塔上面的文字因年代久远而难以辨认。
记者来到了胜业寺,首先看到的是壮观的牌坊,通过牌坊继续向前便能见到胜业寺的面貌。由于受疫情影响,胜业寺紧闭大门,记者只能看其外观,两座石狮子耸立在门口两侧,异常威严。“寺院坐北朝南,分为两个院落,东院为佛教场所,西院为道教场所。”唐巨林说。
唐巨林告诉记者,胜业寺最后一个僧人还俗后,就落户到了故县村,“后来寺院重修的时候,他的家属给了很多建议,让我们更好地还原了寺院的原貌,现在他的后代还在村里生活。”
除了胜业寺外,胜业寺石拱桥也被村里人津津乐道。“胜业寺石拱桥有东、西两座,一座曾是汤阴到鹿楼的必经之路,一座是通往浚县的,以前都发挥了重要的作用。”唐巨林表示,后来由于改道两座石拱桥被废弃、掩埋,现在已经看不见胜业寺石拱桥的原貌了。
历经数百年不倒的看家古楼
提起村里现存最古老的建筑时,故县村的人都会毫不犹豫地告诉你,绝对是看家古楼。“没人知道这座古楼究竟有多少年了,反正我们唐姓先祖迁过来已经六百多年了,那时候就已经有这座古楼了。”唐海水笑着说。
来到故县村旧址,远远地就看到看家古楼孤独地屹立在一片空地上,格外显眼。古楼坐东朝西,面阔三间,光是下面的青石墙就有4米高,青砖砌成的古楼墙体近1米厚,非常坚固。让人好奇的是,门距离地面有三四米的高度。“原来这个古楼是十几米高,有4层,每层的东西两侧各有两个小窗,房顶四周有雕花栏杆,后来都被破坏了,现在能看到的只有三层了。可能之前有台阶吧,反正现在只剩下小小的门,和这个独立的古楼了。”唐海水告诉记者,村里的老人曾讲过,站在古楼顶层,周围数里之内的一草一木、一人一物,一目了然。
“村里人都喜欢把看家古楼叫做钢大楼,意思就是说它很结实坚固,用于望敌情,看家护院。”唐海水回忆,看家古楼一直以来都是村里最高的房子,老远就能看到。
薛姓族人与唐代名将薛讷有关
唐巨林介绍,村中薛姓的来历与唐代名将薛讷有关。薛仁贵之子薛讷,因带兵有方,深受唐玄宗的器重。唐开元二年,薛讷奉旨出征契丹,他带领十万将士从洛阳出发,经过数十天的行军,来到淇河北岸的岗丘上(今淇滨区柴厂村一带),发现这里柴草遍地,便下令安营扎寨,进行休整。“几天后,薛讷大军起营拔寨,继续开赴边关。由于适逢寒冬腊月,天寒地冻,许多士兵得了风寒,急需医治,无法随部队前行,不得不留下来,住在故县村。”唐巨林听老人们讲,后来士兵们的病好后,听说薛讷已经取胜,驻守在千里之外的边关,他们无力赴边关寻找部队,只好定居在故县村,“这些士兵特别怀念自己的主帅薛讷,便全部改为了薛姓,成为了故县村薛姓的先祖。”
唐氏家族因何兴旺
“我们唐氏家族是如何兴旺起来的,这里面也有一个传说。”唐巨林向记者娓娓道来。
唐姓是故县村的大姓。明洪武年间,唐氏兄弟由山西洪洞县迁到故县村,并在此繁衍生息。唐氏兄弟两个住在村东,没有房子也没有地,靠着给薛家打短工和开垦荒地为生。历经几代人,唐氏家族中没有出过读书人。后来,经过族人的商议,决定举家族之力供出一个读书人,以光耀家族。
“功夫不负有心人,到了第十世时,家族中出了一个叫唐非罴(pí)的年轻人,很聪明,也很爱读书,在康熙年间考中了举人,成为候选知县。”唐巨林说,这次唐氏家族终于扬眉吐气,可是家族人丁不旺,很令族人苦恼。
一年春天,一位唐姓族人在村外遇上了一个身患重病的外乡人,唐姓族人看外乡人十分可怜,便把他背到了家中,请医生为其治病。经过数月的精心照料,身患重病的外乡人终于康复。为了感谢唐姓族人的救命之恩,外乡人临行时说,唐姓要想兴旺发达,需要做到两件事:一是在村南修建一座关爷庙,诚心供奉,以鼓励后人立志成才,尽忠为国;二是在村中挖一个水塘,用来防洪的同时方便村里人的日常生活。
“后来,唐姓族人按照外乡人说的,在村里修了关爷庙,挖了水塘。此后,唐氏家族逐渐兴旺,人才辈出。”唐巨林说,到了第十八世的时候,唐姓出了70多位秀才,有20多人做官,成了村里门第显赫的家族。
“恩赐翰林”的故事
说起清代故县村的唐克壮,村里人就会讲起“恩赐翰林”的故事。唐克壮从小就很聪慧,四书五经过目不忘。唐克壮13岁时就考中了秀才,只可惜之后的科举道路异常坎坷,屡试不第,但他从未放弃。“即使很多人嘲讽他,他也从不在乎,每次大考的时候他依然会背起行囊去赶考。”唐巨林告诉记者,唐克壮75岁的时候,他还和年轻人一起参加考试。唐克壮这种孜孜不倦的精神让考官十分感动,便上报了朝廷。
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