感心者爱 动情者诗
——叶嘉莹先生因为什么感动了我们
高 昌
2月17日，“感动中国2020年度人物颁奖盛典”在中央电视台一套综合频道播出，南开大学中华古典文化研究所所长、中华诗词学会名誉会长叶嘉莹先生荣获殊荣。颁奖词中称赞她是“诗词的女儿”“风雅的先生”。坐在荧屏前观看先生的获奖场景，我心潮起伏，确实非常感动。叶先生因为什么感动了我们？我想，至少有以下几点令人尊敬，启人深思。
首先是叶先生对中华优秀传统文化的传承之力。颁奖词中说“你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇”。也有媒体评论她“用一生的时间，只做了一件事：将中国古诗词的美带给世人”。她不仅自己感发和陶醉于中华诗词之美，而且还致力于把自己从中体味到的美好和 高洁无私地传播和“摆渡”给今天的世界。她自言“希望能把这扇门打开，把不懂诗的人接到里面来”。这是多么真挚的美好情怀。叶先生筚路蓝缕，不计得失，不惜心血，一路辛勤耕耘，弦歌不辍，坚持用执着的愚公毅力和工匠精神宣讲、传送中华诗词之美。如今虽然已是年近百岁的长者，仍然坚持工作在第一线的教学岗位上，做教坛上的辛勤劳动者。她是一位学者、诗人、教育家，也是一位令人尊敬的劳动者。
再者就是叶先生对中华优秀传统文化的赤子之情。先生自述：“我平生经过离乱，个人的悲苦微不足道，但是中国宝贵的传统，这些诗文所含蕴的人格、品性，是在污秽当中的一点光明，希望把光明传下去，所以是要见天孙织锦成，我希望这个莲花是凋零了，花也零落了，但是有一粒莲子留下来。” 诗词经典的精神品格、文化魅力，正如重新开花的古莲子一样，在她身上焕发出晶莹璀璨的生命光彩。我注意到，在央视颁奖现场的视频连线中，叶先生吟诵了自己的诗句“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂”, 先生汲取中华诗词的精神养分，对传统文化始终葆有一份纯净坚贞的美丽情感。这份大爱和真情荡气回肠，确实感人至深。
第三是叶先生对中华优秀传统文化的坚守之志。她倾注心血培养出了一代代中华优秀传统文化的教学、研究和创作人才，还无私地捐出自己的多年积蓄来支持传统文化的传承和研究。当叶先生捐献巨资的消息传出时，曾有媒体在采访她时当面提到此事，叶先生淡然地说道：“我本来要跟你讲学问。看样子，你对学问是没有兴趣的”。她的情操、品格和只是关心捐款数额的一些“俗人”相比，确实有着云泥之别。虽然叶先生多次提到“弱德之美”，但她本人对传统文化的体悟和坚守，她内心的通透和坚韧，却又有着一份异乎寻常的执着和顽强。她的性灵和境界高洁清净，别有一方尘俗之外的清凉和纯真。
第四是叶先生对中华优秀传统文化的胸襟之阔。先生自有深厚的诗词修养和传统积淀，同时又有宽广的西方文化视野和坚实的新旧诗学底蕴。她讲课从不囿于一家之言，而是融贯中西，学通今古，她的教学特点被戏称为“喜欢跑野马”——她每每能从一点常见的词章，生发出许多不常见的奇思妙想，而且还能把放出去的思绪之马再在课堂上重新拉回来。这种游刃有余的发散性教学，有助于培养学生对传统文化的鉴别和分析能力，给听课的学子带来更多的新鲜营养和创新性的思维理念。叶先生本人是众所周知的古典诗词传承者，但并不狭隘地排斥新诗。一位台湾诗人曾谈到叶先生在沟通新、旧诗人方面的特殊贡献，他说当年宝岛台湾的新诗人和旧诗人“是不太来往的”，连过诗人节时吃粽子也不愿意坐到一起。后来叶先生在《幼狮文艺》发表了谈新旧诗歌的比较文章，“使得新诗人和旧诗人慢慢地开始在端午节一张桌子上吃粽子了”。通过这一例证，可见叶先生的学术胸襟和理论气度。
叶先生是众多传统文化的传薪人和摆渡者中的一个优秀代表。叶先生带来的感动也是众多传递中华文脉的辛勤耕耘者们所带来的集体感动。他们为中华优秀传统文化传薪播火，孜孜不倦，踏踏实实，兢兢业业。正所谓高山仰止，景行行止，感人心者又岂是这里的一篇短文所能涵括。感心者爱，动情者诗，笔者略述以上几点心得和感受，谨在叶先生荣获殊荣之际，向她和“他们”表达一份发自心底的感动和敬意。
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——叶嘉莹先生因为什么感动了我们
高 昌
2月17日，“感动中国2020年度人物颁奖盛典”在中央电视台一套综合频道播出，南开大学中华古典文化研究所所长、中华诗词学会名誉会长叶嘉莹先生荣获殊荣。颁奖词中称赞她是“诗词的女儿”“风雅的先生”。坐在荧屏前观看先生的获奖场景，我心潮起伏，确实非常感动。叶先生因为什么感动了我们？我想，至少有以下几点令人尊敬，启人深思。
首先是叶先生对中华优秀传统文化的传承之力。颁奖词中说“你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇”。也有媒体评论她“用一生的时间，只做了一件事：将中国古诗词的美带给世人”。她不仅自己感发和陶醉于中华诗词之美，而且还致力于把自己从中体味到的美好和 高洁无私地传播和“摆渡”给今天的世界。她自言“希望能把这扇门打开，把不懂诗的人接到里面来”。这是多么真挚的美好情怀。叶先生筚路蓝缕，不计得失，不惜心血，一路辛勤耕耘，弦歌不辍，坚持用执着的愚公毅力和工匠精神宣讲、传送中华诗词之美。如今虽然已是年近百岁的长者，仍然坚持工作在第一线的教学岗位上，做教坛上的辛勤劳动者。她是一位学者、诗人、教育家，也是一位令人尊敬的劳动者。
再者就是叶先生对中华优秀传统文化的赤子之情。先生自述：“我平生经过离乱，个人的悲苦微不足道，但是中国宝贵的传统，这些诗文所含蕴的人格、品性，是在污秽当中的一点光明，希望把光明传下去，所以是要见天孙织锦成，我希望这个莲花是凋零了，花也零落了，但是有一粒莲子留下来。” 诗词经典的精神品格、文化魅力，正如重新开花的古莲子一样，在她身上焕发出晶莹璀璨的生命光彩。我注意到，在央视颁奖现场的视频连线中，叶先生吟诵了自己的诗句“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂”, 先生汲取中华诗词的精神养分，对传统文化始终葆有一份纯净坚贞的美丽情感。这份大爱和真情荡气回肠，确实感人至深。
第三是叶先生对中华优秀传统文化的坚守之志。她倾注心血培养出了一代代中华优秀传统文化的教学、研究和创作人才，还无私地捐出自己的多年积蓄来支持传统文化的传承和研究。当叶先生捐献巨资的消息传出时，曾有媒体在采访她时当面提到此事，叶先生淡然地说道：“我本来要跟你讲学问。看样子，你对学问是没有兴趣的”。她的情操、品格和只是关心捐款数额的一些“俗人”相比，确实有着云泥之别。虽然叶先生多次提到“弱德之美”，但她本人对传统文化的体悟和坚守，她内心的通透和坚韧，却又有着一份异乎寻常的执着和顽强。她的性灵和境界高洁清净，别有一方尘俗之外的清凉和纯真。
第四是叶先生对中华优秀传统文化的胸襟之阔。先生自有深厚的诗词修养和传统积淀，同时又有宽广的西方文化视野和坚实的新旧诗学底蕴。她讲课从不囿于一家之言，而是融贯中西，学通今古，她的教学特点被戏称为“喜欢跑野马”——她每每能从一点常见的词章，生发出许多不常见的奇思妙想，而且还能把放出去的思绪之马再在课堂上重新拉回来。这种游刃有余的发散性教学，有助于培养学生对传统文化的鉴别和分析能力，给听课的学子带来更多的新鲜营养和创新性的思维理念。叶先生本人是众所周知的古典诗词传承者，但并不狭隘地排斥新诗。一位台湾诗人曾谈到叶先生在沟通新、旧诗人方面的特殊贡献，他说当年宝岛台湾的新诗人和旧诗人“是不太来往的”，连过诗人节时吃粽子也不愿意坐到一起。后来叶先生在《幼狮文艺》发表了谈新旧诗歌的比较文章，“使得新诗人和旧诗人慢慢地开始在端午节一张桌子上吃粽子了”。通过这一例证，可见叶先生的学术胸襟和理论气度。
叶先生是众多传统文化的传薪人和摆渡者中的一个优秀代表。叶先生带来的感动也是众多传递中华文脉的辛勤耕耘者们所带来的集体感动。他们为中华优秀传统文化传薪播火，孜孜不倦，踏踏实实，兢兢业业。正所谓高山仰止，景行行止，感人心者又岂是这里的一篇短文所能涵括。感心者爱，动情者诗，笔者略述以上几点心得和感受，谨在叶先生荣获殊荣之际，向她和“他们”表达一份发自心底的感动和敬意。
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#历史云讲堂# 楚国王族先祖原为周天子帝师，因教化之功而受封于南阳盆地西南。楚熊氏带领楚人披荆斩棘、筚路蓝缕，在中原政权与九黎族交界的荒蛮之地（今淅川和西峡）开宗立国，在今淅川建立了始都丹阳。楚政权从为天子镇守南方的一方诸侯逐渐壮大，因姓氏高贵、久居边陲，后擅铸鼎器、自立为王，与中原诸侯分庭抗礼。楚国800多年的历史，有400多年建都在淅川，45位楚王，23位在淅川。
楚人性格狂放、不拘俗礼，追求浪漫与真理，诞生了写下《九歌》、《天问》等不朽名篇的大诗人屈原。这种不屈不挠的性格和奔放心态，成就了南阳人传承数千年的文学脉络，并在当世大放异彩，南阳作家群、南阳诗人群等等都是例证。
楚国八百年历史，四百多年建都在河南省南阳市淅川县楚人在丹淅流域频繁的活动，给这里留下了众多的遗址和遗物，可几千年来它们一直都沉睡在地下并不为人所知，40多年前国家在这里修建了丹江口水库，使丹淅流域方圆几十公里的区域被大水淹没，成了一望无际的丹江口水库库区。20世纪70年代以来，随着丹江口库区水位的不断变化，使这些沉睡几千年的遗址遗物得以重见天日。
楚人以丹阳为起点，取威定霸于春秋战国，开疆拓土，一路南征，先后统一50多个小国，成为南方霸主，并创造了灿烂的文化。淅川这个地方也孕育了一代商圣范蠡、史学家范晔、唯物主义思想家范缜等一批有重要影响的历史人物。
楚人性格狂放、不拘俗礼，追求浪漫与真理，诞生了写下《九歌》、《天问》等不朽名篇的大诗人屈原。这种不屈不挠的性格和奔放心态，成就了南阳人传承数千年的文学脉络，并在当世大放异彩，南阳作家群、南阳诗人群等等都是例证。
楚国八百年历史，四百多年建都在河南省南阳市淅川县楚人在丹淅流域频繁的活动，给这里留下了众多的遗址和遗物，可几千年来它们一直都沉睡在地下并不为人所知，40多年前国家在这里修建了丹江口水库，使丹淅流域方圆几十公里的区域被大水淹没，成了一望无际的丹江口水库库区。20世纪70年代以来，随着丹江口库区水位的不断变化，使这些沉睡几千年的遗址遗物得以重见天日。
楚人以丹阳为起点，取威定霸于春秋战国，开疆拓土，一路南征，先后统一50多个小国，成为南方霸主，并创造了灿烂的文化。淅川这个地方也孕育了一代商圣范蠡、史学家范晔、唯物主义思想家范缜等一批有重要影响的历史人物。
最近电视剧《山海情》火了。太多人有这样的感受，没想到扶贫题材国产剧能这么好看——导得好、拍得好、演得好。宁夏回族自治区西海固地区是全球公认的最不适宜人类生存的地方。上世纪90年代，西海固人民在“吊庄移民”的扶贫模式下迁移至玉泉营，筚路蓝缕，重建家园。“吊庄”为黄土高原上一种流动式的农业生产方式，由于耕种土地距家远且分散，在耕种和收获季节，农民在地头挖窑洞、搭窝棚暂住，俗称“吊庄”。在东西帮扶政策的指引下，在广大干部、专家、技术人员的不懈帮扶下，坚韧不拔的西海固人民奔波迁移数百里，逐渐从“贫瘠甲天下”的故土迁移而出，在风沙漫天的玉泉营扎根，在一片荒芜中建成了蓬勃发展的闽宁镇。这种历经20余年的不懈努力，向着美好、理想进发的斗志，在荒芜中催生理想之花的巨变和壮举，值得赞叹、歌颂。这是现时代的崇高的生命和蓬勃的生命力，全面生动地展示它，是文艺的题中之意。现实生活中的闽宁镇是植根于现代生活躯体之上盛开的理想之花，它是西海固人民艰苦奋斗而来的美好生活，体现着时代精神和风尚道德。#电视剧安利##为什么年轻人抗拒相亲##以前的小品有多经典#
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