所谓“在心为志，发言为诗”真正的好诗词，通常都是表达真心真情的。所以，这首诗不但反映

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3首不出名的古诗词：写出真感情，才见真水平！

个人觉得，诗词最重要的不在于华丽，而在于真情。所谓“在心为志，发言为诗”，真正的好诗词，通常都是表达真心真情的。

我是真游泳的猫，一个爱诗词的读书人。关注我，一起来欣赏3首不出名的古诗词。虽然这些诗词比较冷门，但是依然值得阅读。因为这些诗写出了真感情，才见真水平。

第1首：染将纷白媚娇红，只畏痴心笑老翁。五色任生当顺受，二毛何况世人同。

这首诗的作者是明代诗人陆容陆文量。人之生老病死，乃是客观规律，无法避免。当然，现代有许多染发技术，可以让老人的头发从花白变为乌黑，在形象上是可以保持年轻的。

而在明代，其实也出现了早期的“染发师”。陆容是江苏苏州人，他在京城居住的时候，有朋友给他传授了一张“染须发”的方子，可以让陆容的胡须变得乌黑发亮。

结果，陆容却拒绝了。他还写下了这首诗，表示了自己的态度。诗的意思很明白，是说他陆容年纪上是个老头子了，如果把胡须染得和年轻人一样，显得有些不伦不类了。

人身体每个年龄阶段的特征都是老天给的，头发白了，胡须白了，这是每个人都无法避免的事情啊。所以也不必强求改变，还是顺其自然吧。

陆容的观点似乎与现在老年人追求“年轻态”的潮流不符，然而从本质来说，陆容的心态其实很年轻。

为什么呢？因为陆容不抗拒衰老，不质疑衰老，而是用豁达的态度去迎接衰老的现实，用一种乐观的态度来面对夕阳的西下。从这个角度来看，陆容也是很年轻的。

第2首：信香一粒米，客路万重山。一香一点泪，流恨入萧关。

明代万历年间，山西人俞保被派遣到边关戍守。俞保离开老家之后，俞保的妻子王氏，一方面是思念丈夫，一方面是担心丈夫在边关受到危险，于是天天到关帝庙祷告（关羽是山西人，所以当地很流行关帝庙。）

王氏还写下了一首诗：“信香一粒米，客路万重山。一香一点泪，流恨入萧关。”虽然这首诗称不上什么绝妙之作，却可以看出王氏对于丈夫的关心。

“一粒米”与“万重山”的对比，突出了王氏与丈夫的分隔两地，表达了王氏心内的重重忧虑。而“一香一点泪”，数字词的运用，让直抒胸臆变得更有力度，也更能够感人。

其实，古人之所以求神拜佛，也未必是迷信，而更多是一种表达美好祝愿的方式。像王氏那样天天去关帝庙祈求丈夫早日归来，正可以看出王氏是真的在乎丈夫，在乎自己的生活。

第3首：一派青山景色幽，前人田土后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。

这首诗的作者是明代诗人丁宾。丁宾，官至南京工部尚书，后累加至太子太保。他有一个门生，平时主要靠坑蒙拐骗和欺负善良百姓来积累家产，惹得当地民怨沸腾。

丁宾知道情况后，用“座师”的身份劝告门生：“为子孙积累家业，来路必须光明正大。对待别人，要仁厚，这样家业才可以永久。如果家业是通过造孽的方式得来，你的子孙未必幸福，甚至还要当牛做马，偿还你犯下的罪孽。”

丁宾还在扇子上写了一首诗，寄给这位门生：“一派青山景色幽，前人田土后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。”

这首诗类似于打油诗，意思也很明白。别看现在通过欺压良善的方式赚了一大片家业，但是很快就会尘归尘，土归土。过不了几十年一百年，这些不义之财，就又被其他人拿走了。

这位门生看到这首诗后，十分惭愧，也知道自己做的事太过分了，已经引起了上层的注意。于是，这个门生也收敛了态度，不敢再随便欺压百姓。

从这个事情来看，丁宾还是蛮有正义感的。另外，他也没有一开始就大义灭亲，而是先通过写诗劝告的方式引导门生走上正轨。所以，这首诗不但反映了丁宾的三观理念，也见出丁宾做人的艺术。

大家有没有自己创作诗词呢？大家还知道哪些好诗词呢？欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，希望大家多多关注我，多多分享我的文章哦。

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赶在假期尾声终于看了#你好李焕英#
真的很好哭，问宝姐感动吗？她说我也哭了，问为啥哭，答我也不知道～问她印象最深刻哪一幕？她说：欢迎光临………再问还有吗？就是划船那边[允悲]好吧…敢情你还是来看喜剧的[笑cry][笑cry]

看电影时，旁边的中学女生随着剧情大哭大笑，哭是真的嗷嗷大哭哭出来，笑是真的哈哈大笑的那种，而院里的成年人们都是拿起纸巾在默默抽泣和轻笑。
不免有点羡慕，不知多久，我们已没有这样随心恣意地哭与笑。或许，这是成年人的成熟与克制吧，也或许…这也是成长的代价。