导语:一般来说,电视剧里的反派人物都不会有很好的结局。《知否知否应是绿肥红瘦》这部剧也不例外,剧中的嘉成县主可谓是个非常狠毒的人了。因嫉妒心而迫害荣飞燕被人玷污并导致她最终自杀,好在荣飞燕的姐姐为她报仇了。以相同的招数迫害嘉成县主,结局非常的凄惨。那么,肯定有人好奇,嘉成县主出事,为什么齐衡不心疼?今天我们就一起来了解一下这其中的原因吧!嘉成县主被士兵玷污,为何齐衡不心疼,你看平宁郡主说了啥?
嘉成县主被士兵玷污清白,但是齐衡并不心疼这个媳妇,甚至恨透了邕王一家人。在剧中,嘉成县主虽然身份尊贵,但其实性格刁蛮任性、嫉妒心强、为人处事歹毒。为了能够嫁给齐衡使用计谋除掉也想嫁给齐衡的荣飞燕,找人在大街上掳走并玷污荣飞燕,导致荣飞燕不堪侮辱在家中自杀。
之后,荣飞燕的姐姐荣妃以其人之道还治其人之身在宫中发生动乱时,找士兵也玷污了嘉成县主,侮辱致死。那时候的嘉成县主已经在荣飞燕死后如愿嫁给了齐衡,嘉成县主死后事情渐渐被人传开。但是齐衡并不心疼这个所谓的媳妇,甚至还恨透了邕王一家人。
平宁郡主跟齐衡说过:你妻子这样不体面的死法,不提也罢了,更是不愿意让齐衡提及她。然而当初齐衡娶嘉成县主是平宁郡主强求的,以死相逼齐衡娶她为妻,还拿明兰的性命相逼。齐衡很喜欢明兰,所以最终还是娶了嘉成县主。
齐衡娶了嘉成县主之后,虽然对她没什么感情但也是相敬如宾。可是嘉成县主并不是如此,她是个蛮横无理的人,有时候对平宁郡主也不尊敬。因此平宁郡主就后悔了当初让齐衡娶她进门,结果嘉成县主后来遭遇了那种事情,平宁郡主高兴都来不及。并且还不让齐衡去提及她。
平宁郡主其实是齐衡的主心骨,连平宁郡主都不心疼嘉成县主。齐衡本来就不爱她,如今就更厌恶她了。其实在齐衡那,平宁郡主的其是齐衡的主心力。齐衡是个孝顺的孩子,他很听平宁郡主的话,也没有办法违背平宁郡主的意愿,就任凭平宁郡主摆布。
所以让齐衡娶嘉成县主,齐衡也答应了。如今,嘉成县主惨死,平宁郡主都不心疼更别说是齐衡了。齐衡本来就不爱她,现在嘉成县主的事情还影响了齐衡,齐衡只会更加厌恶她,只可惜,嘉成县主没有看透这一点,以为所有的东西,都能够凭借家势夺来,最终没有得到齐衡的心,也失去了性命,其实如果嘉成当初像齐衡第二任妻子申氏那么聪慧的话,就不会落的如此下场了你怎么看呢?
嘉成县主被士兵玷污清白,但是齐衡并不心疼这个媳妇,甚至恨透了邕王一家人。在剧中,嘉成县主虽然身份尊贵,但其实性格刁蛮任性、嫉妒心强、为人处事歹毒。为了能够嫁给齐衡使用计谋除掉也想嫁给齐衡的荣飞燕,找人在大街上掳走并玷污荣飞燕,导致荣飞燕不堪侮辱在家中自杀。
之后,荣飞燕的姐姐荣妃以其人之道还治其人之身在宫中发生动乱时,找士兵也玷污了嘉成县主,侮辱致死。那时候的嘉成县主已经在荣飞燕死后如愿嫁给了齐衡,嘉成县主死后事情渐渐被人传开。但是齐衡并不心疼这个所谓的媳妇,甚至还恨透了邕王一家人。
平宁郡主跟齐衡说过:你妻子这样不体面的死法,不提也罢了,更是不愿意让齐衡提及她。然而当初齐衡娶嘉成县主是平宁郡主强求的,以死相逼齐衡娶她为妻,还拿明兰的性命相逼。齐衡很喜欢明兰,所以最终还是娶了嘉成县主。
齐衡娶了嘉成县主之后,虽然对她没什么感情但也是相敬如宾。可是嘉成县主并不是如此,她是个蛮横无理的人,有时候对平宁郡主也不尊敬。因此平宁郡主就后悔了当初让齐衡娶她进门,结果嘉成县主后来遭遇了那种事情,平宁郡主高兴都来不及。并且还不让齐衡去提及她。
平宁郡主其实是齐衡的主心骨,连平宁郡主都不心疼嘉成县主。齐衡本来就不爱她,如今就更厌恶她了。其实在齐衡那,平宁郡主的其是齐衡的主心力。齐衡是个孝顺的孩子,他很听平宁郡主的话,也没有办法违背平宁郡主的意愿,就任凭平宁郡主摆布。
所以让齐衡娶嘉成县主,齐衡也答应了。如今,嘉成县主惨死,平宁郡主都不心疼更别说是齐衡了。齐衡本来就不爱她,现在嘉成县主的事情还影响了齐衡,齐衡只会更加厌恶她,只可惜,嘉成县主没有看透这一点,以为所有的东西,都能够凭借家势夺来,最终没有得到齐衡的心,也失去了性命,其实如果嘉成当初像齐衡第二任妻子申氏那么聪慧的话,就不会落的如此下场了你怎么看呢?
药师经讲录#(104)
幸而往昔得闻药师佛的名号,以及今復忆念的功德,即可消灭悭贪、嫉妒、自赞毁他之罪,而得解脱众苦的利益。
释尊又告诉曼殊室利菩萨説:「若诸有情,悭贪嫉妒」“嫉妒”即是不耐他荣,从悭贪烦恼而引生的。
「自赞毁他」由于嫉妒心,必然会自赞毁他.如见人有钱、有势,或有声望、有地位、有学问、有能力、有道德,一切比自己强,便不能忍受而起嫉妒障碍,自赞毁他;不毁谤别人,便显不出自己的好处.自赞毁他,只是想高高在上,果报反而是生居下贱,被人奴使。
「当堕三恶趣中」须知自赞毁他,罪恶极重,将来当待地狱、饿鬼和畜生三恶道中。
「无量千岁受诸剧苦」人的富贵与贫贱,成功或失败,皆由人宿世业力所招致,既非人与,亦非天赐,一切都是由自己自作自受.可惜世人无知,不肯努力自求多福,反而怨天尤人,每悭自己所有,妒忌他人的成就,既贪求不已,心无厌足,且不喜他善,不耐他荣;往往自赞毁他,造种种恶业,令人间是非锋起,道德沦亡,可谓罪业深重,当然要堕三恶道中,无量千岁受诸剧苦。
「受剧苦已,从彼命终,来生人间,作牛、马、驼、驴,恒被鞭挞,饥渴逼恼」受完剧苦果报之后,从恶道命终,接着又还生人间,或作牛、马、骆驼、驴子等畜类,恒常被人鞭挞(这是嫉妒的馀报),忍受饥渴等逼恼(这是悭贪的馀报)。
「又常负重,随路而行」又常为人背负重担,随路而行。未完待续!(意通)合十
幸而往昔得闻药师佛的名号,以及今復忆念的功德,即可消灭悭贪、嫉妒、自赞毁他之罪,而得解脱众苦的利益。
释尊又告诉曼殊室利菩萨説:「若诸有情,悭贪嫉妒」“嫉妒”即是不耐他荣,从悭贪烦恼而引生的。
「自赞毁他」由于嫉妒心,必然会自赞毁他.如见人有钱、有势,或有声望、有地位、有学问、有能力、有道德,一切比自己强,便不能忍受而起嫉妒障碍,自赞毁他;不毁谤别人,便显不出自己的好处.自赞毁他,只是想高高在上,果报反而是生居下贱,被人奴使。
「当堕三恶趣中」须知自赞毁他,罪恶极重,将来当待地狱、饿鬼和畜生三恶道中。
「无量千岁受诸剧苦」人的富贵与贫贱,成功或失败,皆由人宿世业力所招致,既非人与,亦非天赐,一切都是由自己自作自受.可惜世人无知,不肯努力自求多福,反而怨天尤人,每悭自己所有,妒忌他人的成就,既贪求不已,心无厌足,且不喜他善,不耐他荣;往往自赞毁他,造种种恶业,令人间是非锋起,道德沦亡,可谓罪业深重,当然要堕三恶道中,无量千岁受诸剧苦。
「受剧苦已,从彼命终,来生人间,作牛、马、驼、驴,恒被鞭挞,饥渴逼恼」受完剧苦果报之后,从恶道命终,接着又还生人间,或作牛、马、骆驼、驴子等畜类,恒常被人鞭挞(这是嫉妒的馀报),忍受饥渴等逼恼(这是悭贪的馀报)。
「又常负重,随路而行」又常为人背负重担,随路而行。未完待续!(意通)合十
在菩萨戒讲到:我们在修学菩萨道当中,有三种烦恼最容易伤害菩提心:第一个是瞋恚心,这种瞋恚心最容易伤害菩提心的;第二个是高慢心,就是我们经常认为自己是与众不同的,把自己高举了;第三个是嫉妒心,不耐他荣,看到别人有荣耀的事情产生排斥。这个瞋心、慢心、嫉妒心,假设我们不加对治,我们当初在三宝面前所发的菩提心,这个菩萨的戒体就很容易被破坏了。
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