來佛三聖永思集 | 聖人何事欲無言
香港佛陀教育協會 今現在說法
上世紀八十年代，來佛寺還沒有用上自來水，僧眾吃水全靠自己挖的一眼淺水井。每逢旱天，水井中便打不出水來，只能到村子裏去挑水吃。一次慶公去村裏挑水的時候，被一條大狗咬得遍體鱗傷，狗主人聞聲趕來，揮動手中的皮鞭就要抽打這條狗。慶公卻把他攔了下來，説：「狗見了咬我，説明我前世作狗的時候咬過牠，現在牠把我咬了，這個帳就正好了結了，假如你打牠，讓牠心生怨恨，那麼這個怨就還要繼續結下去，我這一身傷也就白受了。」於是向村民找了點麵粉撒在傷口上，又借來針線把衣服簡單缝補了一下。然後還不忘在每隻水桶裏打了半桶水挑回了寺院。
慶公不識字，除了一句佛號之外，幾乎什麼也不會了，沒有人瞧得起他，別人上殿的時候，他只能站在殿外念佛。寺院裏最髒最累的活都是由他來幹。因爲寺院還種有幾畝薄田，所以人們經常會看到慶公挎著蘿筐、肩拉鐵鍬到處拾糞。有一次，慶公在一頭驢子旁邊拾糞時被驢子給踢了個跟頭，驢主人慌忙把他扶起，問他傷得怎麼樣？慶公卻説：「我一點事都沒有，你快看看把驢腿給傷著了嗎？」
一九八七年冬，慶公大病了一場，有位到寺院掛單的遊方的僧人自稱會算命，他説已算出慶公陽壽將盡，對齋堂做飯的人説最好是不要再讓慶公吃飯，也不要吃藥，洗乾淨腸道等死。四天後，王春生居士到寺院去，看到了躺在床上奄奄一息的慶公，就問他吃不吃飯，慶公説吃。春生居士馬上去找到了海賢老和尚，兩人一個燒火，一個擀麵片兒，給做了一鍋湯麵片兒，賢公坐到慶公床上，用脊背把慶公扛住，春生居士端著碗一勺一勺喂到慶公嘴裏。慶公一口氣喝了四碗，漸漸緩了過來。春生居士問他還喝不喝？慶公説：「鍋裏若是有，再喝點兒也行。」賢公和春生居士都心疼地痛哭失聲。二人擔心會把慶公撐壞，就不允許他繼續再喝了。春生居士要找那位會算命的遊僧理論，卻又被慶公給攔住了，説：「這都是我自己的業障，不能怪別人。」
慶公一生默默無聞，沒有留下任何豪言壯語，但是筆者竊自以爲：他老一生不念人惡，給人常留改過自新之機，能將慈悲心平等施與異類，若非薩埵王子、忍辱仙人之流再來應化，斷難做得！金剛不壞之軀，得來豈屬偶然？
(因緣生按)南無阿彌陀佛！末學與慶公緣吝一面，對其瞭解幾屬空白。以上三樁是來佛寺方圓人盡皆知的，末學也曾向王春生大居士親自求證。於是不加修飾，羅列於此。
末學曾走訪不少上年紀的居士，大家幾乎眾口一詞，説除了經常看到慶公扛著工具種地幹活、拾柴拾糞、修橋補路之外，幾乎沒有其他可説之處。因爲老人家不喜歡説話，所以也記不起來他曾經説過什麼。
末學不肯甘心，與印志法師一道專程趕至慶公出家剃度的羅漢山清涼寺，拜訪了寺院六十九歲的老護法邱國富居士。邱老居士的父親和慶公是同齡人，也算是慶公幼時的玩伴，並且老人家如今還健在。末學問邱國富老居士：「有人在網上傳言説慶公是十九歲出家的，而我在多年前得到的信息卻是他老在十一歲就出家了。到底哪一個是眞實可靠的，您的老父親有沒有和您説起過呢？」邱老居士很肯定地説：「我聽我老父親不止一次地説過，慶公剛到寺院的時候還沒多高，還是個小孩兒哪！也就十來歲的樣子。要説十九歲出家，那純粹是胡説。」末學又問：「網上還上傳了慶公的一張照片，説是慶公生前留下的。」旁邊一位居士插話説：「對，我也看到了。好像還是張彩色照片呢？」邱老居士笑了笑，依然很肯定地説：「慶公不可能留有照片。莫説是彩照了，就是黑白照片也不太可能。他們那是不知道慶公當時有多麼艱苦。」當末學問起是否能講出慶公的一些具體事跡之時，邱老居士也爲難了，想了好一陣子，只是説：「慶公脾氣好，從不惹人生煩惱。因爲他有點兒口吃，説什麼話都説不利索，所以也就不喜歡説閒話了。但是有一點，他念阿彌陀佛的時候不會結巴，所以我就只記得他愛念佛。」
和王春生居士同村的黨萬堂居士倒是説起一件値得一提的事：文革前期，慶公被下放到來佛寺旁邊的張莊村參加勞動，就在黨萬堂居士他們那個生產隊。當時萬堂居士還小，喜歡和慶公一起玩，晚上也要和慶公床挨床睡在一起。有一個夏天的夜間，萬堂居士迷迷糊糊地要起床上廁所，卻見慶公在床上盤腿打坐，萬堂居士嚇了一跳，趕緊上前拍打慶公，問他在幹什麼？慶公説：「白天不讓念佛，我趁夜裏念會兒佛。」……
另有一位王鳳林居士説起，有一次慶公擔了一挑大糞往地裏去，恰巧有一個年輕人騎著自行車迎面駛來，因爲車速太快，慶公躲閃不及，一下子被撞翻到了旁邊的水溝裏，大糞灑得渾身都是。沒想到這個年輕人不但不道歉，還大罵倒在水溝裏的慶公擋了他的路。正趕上王鳳林居士扛著個鐵鍬從此路過，一見這年輕人如此野蠻無禮，氣得掄起鐵鍬就要去拍他。躺在水溝裏的慶公馬上連聲制止他説：「不要打他！不要打他！不怨他，都是我的錯。」……
至於慶公因何不留半點言教，末學想來這或許也算是他老度眾生的另一種大慈悲和大智慧吧！念佛成佛，何須多言？
古德有禪詩曰：
聖人何事欲無言？
蓋恐因言失本源。
清淨禪心非月指，
糊塗佛法是風幡。
上淨下空老法師得知慶公的非凡成就之後，大稱難得，歎爲稀有，言其成就確爲「覺海同慶」！親爲題字讚曰：
一生持戒修行，
圓滿金刚不壞體；
一心念佛往生，
究竟極樂無礙身。
我們宛城碩德聶公振弢教授爲其赋詩讚曰：
山亦不高，水亦不深。草自豐茂，木自成林。
來佛禪寺，薰風甘霖。海慶法師，童稚坐臨。
八十二歲，自在息音。坐缸七載，笑面如吟。
肉體不腐，副陽副陰。天高雲淡，唯吾師心。 https://t.cn/z81PuZC
香港佛陀教育協會 今現在說法
上世紀八十年代，來佛寺還沒有用上自來水，僧眾吃水全靠自己挖的一眼淺水井。每逢旱天，水井中便打不出水來，只能到村子裏去挑水吃。一次慶公去村裏挑水的時候，被一條大狗咬得遍體鱗傷，狗主人聞聲趕來，揮動手中的皮鞭就要抽打這條狗。慶公卻把他攔了下來，説：「狗見了咬我，説明我前世作狗的時候咬過牠，現在牠把我咬了，這個帳就正好了結了，假如你打牠，讓牠心生怨恨，那麼這個怨就還要繼續結下去，我這一身傷也就白受了。」於是向村民找了點麵粉撒在傷口上，又借來針線把衣服簡單缝補了一下。然後還不忘在每隻水桶裏打了半桶水挑回了寺院。
慶公不識字，除了一句佛號之外，幾乎什麼也不會了，沒有人瞧得起他，別人上殿的時候，他只能站在殿外念佛。寺院裏最髒最累的活都是由他來幹。因爲寺院還種有幾畝薄田，所以人們經常會看到慶公挎著蘿筐、肩拉鐵鍬到處拾糞。有一次，慶公在一頭驢子旁邊拾糞時被驢子給踢了個跟頭，驢主人慌忙把他扶起，問他傷得怎麼樣？慶公卻説：「我一點事都沒有，你快看看把驢腿給傷著了嗎？」
一九八七年冬，慶公大病了一場，有位到寺院掛單的遊方的僧人自稱會算命，他説已算出慶公陽壽將盡，對齋堂做飯的人説最好是不要再讓慶公吃飯，也不要吃藥，洗乾淨腸道等死。四天後，王春生居士到寺院去，看到了躺在床上奄奄一息的慶公，就問他吃不吃飯，慶公説吃。春生居士馬上去找到了海賢老和尚，兩人一個燒火，一個擀麵片兒，給做了一鍋湯麵片兒，賢公坐到慶公床上，用脊背把慶公扛住，春生居士端著碗一勺一勺喂到慶公嘴裏。慶公一口氣喝了四碗，漸漸緩了過來。春生居士問他還喝不喝？慶公説：「鍋裏若是有，再喝點兒也行。」賢公和春生居士都心疼地痛哭失聲。二人擔心會把慶公撐壞，就不允許他繼續再喝了。春生居士要找那位會算命的遊僧理論，卻又被慶公給攔住了，説：「這都是我自己的業障，不能怪別人。」
慶公一生默默無聞，沒有留下任何豪言壯語，但是筆者竊自以爲：他老一生不念人惡，給人常留改過自新之機，能將慈悲心平等施與異類，若非薩埵王子、忍辱仙人之流再來應化，斷難做得！金剛不壞之軀，得來豈屬偶然？
(因緣生按)南無阿彌陀佛！末學與慶公緣吝一面，對其瞭解幾屬空白。以上三樁是來佛寺方圓人盡皆知的，末學也曾向王春生大居士親自求證。於是不加修飾，羅列於此。
末學曾走訪不少上年紀的居士，大家幾乎眾口一詞，説除了經常看到慶公扛著工具種地幹活、拾柴拾糞、修橋補路之外，幾乎沒有其他可説之處。因爲老人家不喜歡説話，所以也記不起來他曾經説過什麼。
末學不肯甘心，與印志法師一道專程趕至慶公出家剃度的羅漢山清涼寺，拜訪了寺院六十九歲的老護法邱國富居士。邱老居士的父親和慶公是同齡人，也算是慶公幼時的玩伴，並且老人家如今還健在。末學問邱國富老居士：「有人在網上傳言説慶公是十九歲出家的，而我在多年前得到的信息卻是他老在十一歲就出家了。到底哪一個是眞實可靠的，您的老父親有沒有和您説起過呢？」邱老居士很肯定地説：「我聽我老父親不止一次地説過，慶公剛到寺院的時候還沒多高，還是個小孩兒哪！也就十來歲的樣子。要説十九歲出家，那純粹是胡説。」末學又問：「網上還上傳了慶公的一張照片，説是慶公生前留下的。」旁邊一位居士插話説：「對，我也看到了。好像還是張彩色照片呢？」邱老居士笑了笑，依然很肯定地説：「慶公不可能留有照片。莫説是彩照了，就是黑白照片也不太可能。他們那是不知道慶公當時有多麼艱苦。」當末學問起是否能講出慶公的一些具體事跡之時，邱老居士也爲難了，想了好一陣子，只是説：「慶公脾氣好，從不惹人生煩惱。因爲他有點兒口吃，説什麼話都説不利索，所以也就不喜歡説閒話了。但是有一點，他念阿彌陀佛的時候不會結巴，所以我就只記得他愛念佛。」
和王春生居士同村的黨萬堂居士倒是説起一件値得一提的事：文革前期，慶公被下放到來佛寺旁邊的張莊村參加勞動，就在黨萬堂居士他們那個生產隊。當時萬堂居士還小，喜歡和慶公一起玩，晚上也要和慶公床挨床睡在一起。有一個夏天的夜間，萬堂居士迷迷糊糊地要起床上廁所，卻見慶公在床上盤腿打坐，萬堂居士嚇了一跳，趕緊上前拍打慶公，問他在幹什麼？慶公説：「白天不讓念佛，我趁夜裏念會兒佛。」……
另有一位王鳳林居士説起，有一次慶公擔了一挑大糞往地裏去，恰巧有一個年輕人騎著自行車迎面駛來，因爲車速太快，慶公躲閃不及，一下子被撞翻到了旁邊的水溝裏，大糞灑得渾身都是。沒想到這個年輕人不但不道歉，還大罵倒在水溝裏的慶公擋了他的路。正趕上王鳳林居士扛著個鐵鍬從此路過，一見這年輕人如此野蠻無禮，氣得掄起鐵鍬就要去拍他。躺在水溝裏的慶公馬上連聲制止他説：「不要打他！不要打他！不怨他，都是我的錯。」……
至於慶公因何不留半點言教，末學想來這或許也算是他老度眾生的另一種大慈悲和大智慧吧！念佛成佛，何須多言？
古德有禪詩曰：
聖人何事欲無言？
蓋恐因言失本源。
清淨禪心非月指，
糊塗佛法是風幡。
上淨下空老法師得知慶公的非凡成就之後，大稱難得，歎爲稀有，言其成就確爲「覺海同慶」！親爲題字讚曰：
一生持戒修行，
圓滿金刚不壞體；
一心念佛往生，
究竟極樂無礙身。
我們宛城碩德聶公振弢教授爲其赋詩讚曰：
山亦不高，水亦不深。草自豐茂，木自成林。
來佛禪寺，薰風甘霖。海慶法師，童稚坐臨。
八十二歲，自在息音。坐缸七載，笑面如吟。
肉體不腐，副陽副陰。天高雲淡，唯吾師心。 https://t.cn/z81PuZC
随笔：《郑爽》今晚来做个命理 相术 星象 奇门等的综合分析案例~~~
（外加相术分支之整容）
命理格局整体来说 成也官杀 败也官杀 且官为夫星落年柱 那么一生中要和男性长辈 如父亲 或大龄男友会不断有新闻 且伤官见官 不利夫妻 并容易在流年刑冲下 遇官非 这是整体命局格局
大运：丁酉 戊戌 己亥
自坐桃花 沐浴 代表漂亮 木火旺 水土偏弱 故瘦 且不容易胖 胖也多为虚胖 无实
近十年走土财运 虽然可以得财 但被命主克制
通俗说这十年赚钱可以有 但感情大不利 且日干克年支（这个命局本身就是一生多容易不利情感）
食伤泄秀 配合官印扶身 能够很早在贵人的帮扶下早年成名 能有功名 但在大运下 还是有败局 因算不上旺 所以也容易财重压身 所以未来要解决很多问题 必然要散财（稍后会进一步解读这一点）
最大的命局矛盾来自用庚丁配命局 但自坐子水 印为忌 自己很容易想很多 本是从小女人命 自然课一生富贵 但显然自坐自生 就不是 所以矛盾就在于这里 利于自身的命局是强烈克制自我 但自己并不是这样的人 就导致了性格中的强烈分裂 扭曲 且这个平衡非常重要（通俗说 性格古怪 孤僻 这里叠加神煞更好理解）
从生活履历看 早年出来的时候 没有那么精雕细琢 反而特别受人喜爱 乖巧 清纯的样子 也多受几家高校的喜欢 但之后随着感情和整容 之后性格和相貌都发生了明显的变化 这也是命局中最大的矛盾体现点
占星方面看：太阳狮子（12宫） 月亮摩羯（5宫） 上升处女
占星上看性格：太阳狮子 说明自我真实的性格不是唯唯诺诺的软妹子 内心其实是典型的女汉子 领导 主动性强 但也容易骄傲 偏执过度 享受狮子王者的内在真实性格 且一旦失去自己统领的领域 就会很容易泄气 沮丧 甚至是情绪上的不稳定
月亮摩羯 代表内在欲望是非常实际的 不会过度强调纯粹的外在 更重视内在真实的想法和需求 强调实用性高于美观 表面看起来温顺稳重 但内在有详细的计划向上爬
上升处女 重质不重量的完美主义者 上升代表给人的表象 即第一印象 即面具 心细 有创意 以及表达能力 要求居家的舒适性 强调家庭和谐 不能接受凌乱和失序
太阳12宫 代表喜欢享受孤独 并不喜欢群居 群体交际 天生的孤僻 世俗的生活反而有强烈的压迫感（题外话 因为父母从小的非理性家庭教育 导致性格上有缺陷 因为娱乐圈不适合孤僻 从而导致她并不真正适合和喜欢娱乐圈 但其父即是成之因 也是败之因）
月亮5宫 感情丰富 喜欢享受被爱的感觉 通俗说为爱痴狂 尤其是狮子的本心 更加如此 会让感情狂野 来去匆匆 同时 情感丰富 也容易表现到才艺上 或艺术创作
补充细节：水星/金星12宫 代表只适合在非常安静的状态下 才能和谐的沟通 在嘈杂的情况下 人容易崩溃 喜欢极致的孤僻 不善交往 喜欢直觉做事
再看看相术~~~
首先她是内地女星中大胆承认自己整容的第一任 最早期总体看
1.整之前下巴是圆润的 鼻头肉多 本有福 但鼻梁塌扁 略有婴儿肥 眼神清澈 没有太大的问题 灵气具备
2.整容部位：做了嘟嘟唇（泄元气 增加了情感丰富和爆发性）典型的M唇
3.整容部位：开了内眼角 虽然眼型 眼神上更加勾人 招财 招桃花 但缩短了眼间距 导致五眼不成局 压迫山根 即让周身经常压迫了自我 反而影响事业的顺畅度 时好时坏 也容易让人从过去的清澈简单 变得后来更多的谋略 心思 通俗说 “爱作”且多容易影响情感纠葛 包括第三者事件等
4.整容部位：填充鼻梁 更加立体 尖削 但也可能减弱了鼻头的丰润 让事业更顺畅 但内在杀伤力明显加大 对自己 对身边人都会 强化了自己的内在的想法 谋略 对身边人会冷了一些
5.整容部位：疑似抽脂 有一段时间 暴瘦很剧烈 福气全抽没了 因为骨肉匀称 身财两停 才和谐 一旦去了肉 骨相就会过度 阳亢 导致人的性格上会更加的刚硬 过刚易折 事多败 特别是命局中弱的部分 如感情 和情绪
6.最大的败局是眼神变了 变得迷离了 以前是有神 清澈的 神失则气散 先散财 后散元
7.填充苹果肌 瘦脸针：增加了人缘（才艺上）但脱相不成局 即败 气散 同5
.还有自身的一些没动或不确定的部位 也有一些问题的（如高发际线 但善用刘海遮是对的策略 人瘦脱相 导致下巴尖削了 腮部有疑似削骨 但不确定 但会让人从视觉上更难沟通 招风耳喜欢对信息收集感兴趣 善于耳听八方 反而让自己容易迷失）至于更小的 如缩鼻翼的就不多说了
最后排了个奇门看看当下事件对她未来的发展
结论：DY事件对当下事业肯定有影响 但不会长期影响 最终两人会有和解（比如官司结案） 两人都在犯太岁 或刑冲之下出现问题可以理解 但有更多是自作自受 或者说在生命中有很多重要的人一直影响着 压制着她 最终的破败爆发 己亥大运的后五年会好很多 也需要过了三十才会转运 尤其是情感方面 但必须是个人重回小女生的自律的性格 这很难 因为她成败和父亲有直接关系（失败的家庭教育和偏离的价值观导向）辛丑流年 有合有冲 这2年感情依然难长久 应耐心蛰伏 本来的命盘不差 坏就坏在没做好自律以及乱动多了 把福报全提前消耗掉 外加家庭命局最大的因素还在影响 所以最好是找个好人家（富商或相对自身大龄）嫁了 回归家庭 淡出娱乐圈 经商 是未来最合理的规划路线
本篇仅供学术讨论 不做主观判断和对语言 行为上进行评论
顺便说一下：她的相 行为 和她自己都承认了自身是有一定的抑郁症的（这个细节在前面已解读到了） https://t.cn/RxBBmh3
（外加相术分支之整容）
命理格局整体来说 成也官杀 败也官杀 且官为夫星落年柱 那么一生中要和男性长辈 如父亲 或大龄男友会不断有新闻 且伤官见官 不利夫妻 并容易在流年刑冲下 遇官非 这是整体命局格局
大运：丁酉 戊戌 己亥
自坐桃花 沐浴 代表漂亮 木火旺 水土偏弱 故瘦 且不容易胖 胖也多为虚胖 无实
近十年走土财运 虽然可以得财 但被命主克制
通俗说这十年赚钱可以有 但感情大不利 且日干克年支（这个命局本身就是一生多容易不利情感）
食伤泄秀 配合官印扶身 能够很早在贵人的帮扶下早年成名 能有功名 但在大运下 还是有败局 因算不上旺 所以也容易财重压身 所以未来要解决很多问题 必然要散财（稍后会进一步解读这一点）
最大的命局矛盾来自用庚丁配命局 但自坐子水 印为忌 自己很容易想很多 本是从小女人命 自然课一生富贵 但显然自坐自生 就不是 所以矛盾就在于这里 利于自身的命局是强烈克制自我 但自己并不是这样的人 就导致了性格中的强烈分裂 扭曲 且这个平衡非常重要（通俗说 性格古怪 孤僻 这里叠加神煞更好理解）
从生活履历看 早年出来的时候 没有那么精雕细琢 反而特别受人喜爱 乖巧 清纯的样子 也多受几家高校的喜欢 但之后随着感情和整容 之后性格和相貌都发生了明显的变化 这也是命局中最大的矛盾体现点
占星方面看：太阳狮子（12宫） 月亮摩羯（5宫） 上升处女
占星上看性格：太阳狮子 说明自我真实的性格不是唯唯诺诺的软妹子 内心其实是典型的女汉子 领导 主动性强 但也容易骄傲 偏执过度 享受狮子王者的内在真实性格 且一旦失去自己统领的领域 就会很容易泄气 沮丧 甚至是情绪上的不稳定
月亮摩羯 代表内在欲望是非常实际的 不会过度强调纯粹的外在 更重视内在真实的想法和需求 强调实用性高于美观 表面看起来温顺稳重 但内在有详细的计划向上爬
上升处女 重质不重量的完美主义者 上升代表给人的表象 即第一印象 即面具 心细 有创意 以及表达能力 要求居家的舒适性 强调家庭和谐 不能接受凌乱和失序
太阳12宫 代表喜欢享受孤独 并不喜欢群居 群体交际 天生的孤僻 世俗的生活反而有强烈的压迫感（题外话 因为父母从小的非理性家庭教育 导致性格上有缺陷 因为娱乐圈不适合孤僻 从而导致她并不真正适合和喜欢娱乐圈 但其父即是成之因 也是败之因）
月亮5宫 感情丰富 喜欢享受被爱的感觉 通俗说为爱痴狂 尤其是狮子的本心 更加如此 会让感情狂野 来去匆匆 同时 情感丰富 也容易表现到才艺上 或艺术创作
补充细节：水星/金星12宫 代表只适合在非常安静的状态下 才能和谐的沟通 在嘈杂的情况下 人容易崩溃 喜欢极致的孤僻 不善交往 喜欢直觉做事
再看看相术~~~
首先她是内地女星中大胆承认自己整容的第一任 最早期总体看
1.整之前下巴是圆润的 鼻头肉多 本有福 但鼻梁塌扁 略有婴儿肥 眼神清澈 没有太大的问题 灵气具备
2.整容部位：做了嘟嘟唇（泄元气 增加了情感丰富和爆发性）典型的M唇
3.整容部位：开了内眼角 虽然眼型 眼神上更加勾人 招财 招桃花 但缩短了眼间距 导致五眼不成局 压迫山根 即让周身经常压迫了自我 反而影响事业的顺畅度 时好时坏 也容易让人从过去的清澈简单 变得后来更多的谋略 心思 通俗说 “爱作”且多容易影响情感纠葛 包括第三者事件等
4.整容部位：填充鼻梁 更加立体 尖削 但也可能减弱了鼻头的丰润 让事业更顺畅 但内在杀伤力明显加大 对自己 对身边人都会 强化了自己的内在的想法 谋略 对身边人会冷了一些
5.整容部位：疑似抽脂 有一段时间 暴瘦很剧烈 福气全抽没了 因为骨肉匀称 身财两停 才和谐 一旦去了肉 骨相就会过度 阳亢 导致人的性格上会更加的刚硬 过刚易折 事多败 特别是命局中弱的部分 如感情 和情绪
6.最大的败局是眼神变了 变得迷离了 以前是有神 清澈的 神失则气散 先散财 后散元
7.填充苹果肌 瘦脸针：增加了人缘（才艺上）但脱相不成局 即败 气散 同5
.还有自身的一些没动或不确定的部位 也有一些问题的（如高发际线 但善用刘海遮是对的策略 人瘦脱相 导致下巴尖削了 腮部有疑似削骨 但不确定 但会让人从视觉上更难沟通 招风耳喜欢对信息收集感兴趣 善于耳听八方 反而让自己容易迷失）至于更小的 如缩鼻翼的就不多说了
最后排了个奇门看看当下事件对她未来的发展
结论：DY事件对当下事业肯定有影响 但不会长期影响 最终两人会有和解（比如官司结案） 两人都在犯太岁 或刑冲之下出现问题可以理解 但有更多是自作自受 或者说在生命中有很多重要的人一直影响着 压制着她 最终的破败爆发 己亥大运的后五年会好很多 也需要过了三十才会转运 尤其是情感方面 但必须是个人重回小女生的自律的性格 这很难 因为她成败和父亲有直接关系（失败的家庭教育和偏离的价值观导向）辛丑流年 有合有冲 这2年感情依然难长久 应耐心蛰伏 本来的命盘不差 坏就坏在没做好自律以及乱动多了 把福报全提前消耗掉 外加家庭命局最大的因素还在影响 所以最好是找个好人家（富商或相对自身大龄）嫁了 回归家庭 淡出娱乐圈 经商 是未来最合理的规划路线
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上世紀八十年代，來佛寺還沒有用上自來水，僧眾吃水全靠自己挖的一眼淺水井。每逢旱天，水井中便打不出水來，只能到村子裏去挑水吃。一次慶公去村裏挑水的時候，被一條大狗咬得遍體鱗傷，狗主人聞聲趕來，揮動手中的皮鞭就要抽打這條狗。慶公卻把他攔了下來，説：「狗見了咬我，説明我前世作狗的時候咬過牠，現在牠把我咬了，這個帳就正好了結了，假如你打牠，讓牠心生怨恨，那麼這個怨就還要繼續結下去，我這一身傷也就白受了。」於是向村民找了點麵粉撒在傷口上，又借來針線把衣服簡單缝補了一下。然後還不忘在每隻水桶裏打了半桶水挑回了寺院。
慶公不識字，除了一句佛號之外，幾乎什麼也不會了，沒有人瞧得起他，別人上殿的時候，他只能站在殿外念佛。寺院裏最髒最累的活都是由他來幹。因爲寺院還種有幾畝薄田，所以人們經常會看到慶公挎著蘿筐、肩拉鐵鍬到處拾糞。有一次，慶公在一頭驢子旁邊拾糞時被驢子給踢了個跟頭，驢主人慌忙把他扶起，問他傷得怎麼樣？慶公卻説：「我一點事都沒有，你快看看把驢腿給傷著了嗎？」
一九八七年冬，慶公大病了一場，有位到寺院掛單的遊方的僧人自稱會算命，他説已算出慶公陽壽將盡，對齋堂做飯的人説最好是不要再讓慶公吃飯，也不要吃藥，洗乾淨腸道等死。四天後，王春生居士到寺院去，看到了躺在床上奄奄一息的慶公，就問他吃不吃飯，慶公説吃。春生居士馬上去找到了海賢老和尚，兩人一個燒火，一個擀麵片兒，給做了一鍋湯麵片兒，賢公坐到慶公床上，用脊背把慶公扛住，春生居士端著碗一勺一勺喂到慶公嘴裏。慶公一口氣喝了四碗，漸漸緩了過來。春生居士問他還喝不喝？慶公説：「鍋裏若是有，再喝點兒也行。」賢公和春生居士都心疼地痛哭失聲。二人擔心會把慶公撐壞，就不允許他繼續再喝了。春生居士要找那位會算命的遊僧理論，卻又被慶公給攔住了，説：「這都是我自己的業障，不能怪別人。」
慶公一生默默無聞，沒有留下任何豪言壯語，但是筆者竊自以爲：他老一生不念人惡，給人常留改過自新之機，能將慈悲心平等施與異類，若非薩埵王子、忍辱仙人之流再來應化，斷難做得！金剛不壞之軀，得來豈屬偶然？
(因緣生按)南無阿彌陀佛！末學與慶公緣吝一面，對其瞭解幾屬空白。以上三樁是來佛寺方圓人盡皆知的，末學也曾向王春生大居士親自求證。於是不加修飾，羅列於此。
末學曾走訪不少上年紀的居士，大家幾乎眾口一詞，説除了經常看到慶公扛著工具種地幹活、拾柴拾糞、修橋補路之外，幾乎沒有其他可説之處。因爲老人家不喜歡説話，所以也記不起來他曾經説過什麼。
末學不肯甘心，與印志法師一道專程趕至慶公出家剃度的羅漢山清涼寺，拜訪了寺院六十九歲的老護法邱國富居士。邱老居士的父親和慶公是同齡人，也算是慶公幼時的玩伴，並且老人家如今還健在。末學問邱國富老居士：「有人在網上傳言説慶公是十九歲出家的，而我在多年前得到的信息卻是他老在十一歲就出家了。到底哪一個是眞實可靠的，您的老父親有沒有和您説起過呢？」邱老居士很肯定地説：「我聽我老父親不止一次地説過，慶公剛到寺院的時候還沒多高，還是個小孩兒哪！也就十來歲的樣子。要説十九歲出家，那純粹是胡説。」末學又問：「網上還上傳了慶公的一張照片，説是慶公生前留下的。」旁邊一位居士插話説：「對，我也看到了。好像還是張彩色照片呢？」邱老居士笑了笑，依然很肯定地説：「慶公不可能留有照片。莫説是彩照了，就是黑白照片也不太可能。他們那是不知道慶公當時有多麼艱苦。」當末學問起是否能講出慶公的一些具體事跡之時，邱老居士也爲難了，想了好一陣子，只是説：「慶公脾氣好，從不惹人生煩惱。因爲他有點兒口吃，説什麼話都説不利索，所以也就不喜歡説閒話了。但是有一點，他念阿彌陀佛的時候不會結巴，所以我就只記得他愛念佛。」
和王春生居士同村的黨萬堂居士倒是説起一件値得一提的事：文革前期，慶公被下放到來佛寺旁邊的張莊村參加勞動，就在黨萬堂居士他們那個生產隊。當時萬堂居士還小，喜歡和慶公一起玩，晚上也要和慶公床挨床睡在一起。有一個夏天的夜間，萬堂居士迷迷糊糊地要起床上廁所，卻見慶公在床上盤腿打坐，萬堂居士嚇了一跳，趕緊上前拍打慶公，問他在幹什麼？慶公説：「白天不讓念佛，我趁夜裏念會兒佛。」……
另有一位王鳳林居士説起，有一次慶公擔了一挑大糞往地裏去，恰巧有一個年輕人騎著自行車迎面駛來，因爲車速太快，慶公躲閃不及，一下子被撞翻到了旁邊的水溝裏，大糞灑得渾身都是。沒想到這個年輕人不但不道歉，還大罵倒在水溝裏的慶公擋了他的路。正趕上王鳳林居士扛著個鐵鍬從此路過，一見這年輕人如此野蠻無禮，氣得掄起鐵鍬就要去拍他。躺在水溝裏的慶公馬上連聲制止他説：「不要打他！不要打他！不怨他，都是我的錯。」……
至於慶公因何不留半點言教，末學想來這或許也算是他老度眾生的另一種大慈悲和大智慧吧！念佛成佛，何須多言？
古德有禪詩曰：
聖人何事欲無言？
蓋恐因言失本源。
清淨禪心非月指，
糊塗佛法是風幡。
上淨下空老法師得知慶公的非凡成就之後，大稱難得，歎爲稀有，言其成就確爲「覺海同慶」！親爲題字讚曰：
一生持戒修行，
圓滿金刚不壞體；
一心念佛往生，
究竟極樂無礙身。
我們宛城碩德聶公振弢教授爲其赋詩讚曰：
山亦不高，水亦不深。草自豐茂，木自成林。
來佛禪寺，薰風甘霖。海慶法師，童稚坐臨。
八十二歲，自在息音。坐缸七載，笑面如吟。
肉體不腐，副陽副陰。天高雲淡，唯吾師心。 https://t.cn/z81PuZC
上世紀八十年代，來佛寺還沒有用上自來水，僧眾吃水全靠自己挖的一眼淺水井。每逢旱天，水井中便打不出水來，只能到村子裏去挑水吃。一次慶公去村裏挑水的時候，被一條大狗咬得遍體鱗傷，狗主人聞聲趕來，揮動手中的皮鞭就要抽打這條狗。慶公卻把他攔了下來，説：「狗見了咬我，説明我前世作狗的時候咬過牠，現在牠把我咬了，這個帳就正好了結了，假如你打牠，讓牠心生怨恨，那麼這個怨就還要繼續結下去，我這一身傷也就白受了。」於是向村民找了點麵粉撒在傷口上，又借來針線把衣服簡單缝補了一下。然後還不忘在每隻水桶裏打了半桶水挑回了寺院。
慶公不識字，除了一句佛號之外，幾乎什麼也不會了，沒有人瞧得起他，別人上殿的時候，他只能站在殿外念佛。寺院裏最髒最累的活都是由他來幹。因爲寺院還種有幾畝薄田，所以人們經常會看到慶公挎著蘿筐、肩拉鐵鍬到處拾糞。有一次，慶公在一頭驢子旁邊拾糞時被驢子給踢了個跟頭，驢主人慌忙把他扶起，問他傷得怎麼樣？慶公卻説：「我一點事都沒有，你快看看把驢腿給傷著了嗎？」
一九八七年冬，慶公大病了一場，有位到寺院掛單的遊方的僧人自稱會算命，他説已算出慶公陽壽將盡，對齋堂做飯的人説最好是不要再讓慶公吃飯，也不要吃藥，洗乾淨腸道等死。四天後，王春生居士到寺院去，看到了躺在床上奄奄一息的慶公，就問他吃不吃飯，慶公説吃。春生居士馬上去找到了海賢老和尚，兩人一個燒火，一個擀麵片兒，給做了一鍋湯麵片兒，賢公坐到慶公床上，用脊背把慶公扛住，春生居士端著碗一勺一勺喂到慶公嘴裏。慶公一口氣喝了四碗，漸漸緩了過來。春生居士問他還喝不喝？慶公説：「鍋裏若是有，再喝點兒也行。」賢公和春生居士都心疼地痛哭失聲。二人擔心會把慶公撐壞，就不允許他繼續再喝了。春生居士要找那位會算命的遊僧理論，卻又被慶公給攔住了，説：「這都是我自己的業障，不能怪別人。」
慶公一生默默無聞，沒有留下任何豪言壯語，但是筆者竊自以爲：他老一生不念人惡，給人常留改過自新之機，能將慈悲心平等施與異類，若非薩埵王子、忍辱仙人之流再來應化，斷難做得！金剛不壞之軀，得來豈屬偶然？
(因緣生按)南無阿彌陀佛！末學與慶公緣吝一面，對其瞭解幾屬空白。以上三樁是來佛寺方圓人盡皆知的，末學也曾向王春生大居士親自求證。於是不加修飾，羅列於此。
末學曾走訪不少上年紀的居士，大家幾乎眾口一詞，説除了經常看到慶公扛著工具種地幹活、拾柴拾糞、修橋補路之外，幾乎沒有其他可説之處。因爲老人家不喜歡説話，所以也記不起來他曾經説過什麼。
末學不肯甘心，與印志法師一道專程趕至慶公出家剃度的羅漢山清涼寺，拜訪了寺院六十九歲的老護法邱國富居士。邱老居士的父親和慶公是同齡人，也算是慶公幼時的玩伴，並且老人家如今還健在。末學問邱國富老居士：「有人在網上傳言説慶公是十九歲出家的，而我在多年前得到的信息卻是他老在十一歲就出家了。到底哪一個是眞實可靠的，您的老父親有沒有和您説起過呢？」邱老居士很肯定地説：「我聽我老父親不止一次地説過，慶公剛到寺院的時候還沒多高，還是個小孩兒哪！也就十來歲的樣子。要説十九歲出家，那純粹是胡説。」末學又問：「網上還上傳了慶公的一張照片，説是慶公生前留下的。」旁邊一位居士插話説：「對，我也看到了。好像還是張彩色照片呢？」邱老居士笑了笑，依然很肯定地説：「慶公不可能留有照片。莫説是彩照了，就是黑白照片也不太可能。他們那是不知道慶公當時有多麼艱苦。」當末學問起是否能講出慶公的一些具體事跡之時，邱老居士也爲難了，想了好一陣子，只是説：「慶公脾氣好，從不惹人生煩惱。因爲他有點兒口吃，説什麼話都説不利索，所以也就不喜歡説閒話了。但是有一點，他念阿彌陀佛的時候不會結巴，所以我就只記得他愛念佛。」
和王春生居士同村的黨萬堂居士倒是説起一件値得一提的事：文革前期，慶公被下放到來佛寺旁邊的張莊村參加勞動，就在黨萬堂居士他們那個生產隊。當時萬堂居士還小，喜歡和慶公一起玩，晚上也要和慶公床挨床睡在一起。有一個夏天的夜間，萬堂居士迷迷糊糊地要起床上廁所，卻見慶公在床上盤腿打坐，萬堂居士嚇了一跳，趕緊上前拍打慶公，問他在幹什麼？慶公説：「白天不讓念佛，我趁夜裏念會兒佛。」……
另有一位王鳳林居士説起，有一次慶公擔了一挑大糞往地裏去，恰巧有一個年輕人騎著自行車迎面駛來，因爲車速太快，慶公躲閃不及，一下子被撞翻到了旁邊的水溝裏，大糞灑得渾身都是。沒想到這個年輕人不但不道歉，還大罵倒在水溝裏的慶公擋了他的路。正趕上王鳳林居士扛著個鐵鍬從此路過，一見這年輕人如此野蠻無禮，氣得掄起鐵鍬就要去拍他。躺在水溝裏的慶公馬上連聲制止他説：「不要打他！不要打他！不怨他，都是我的錯。」……
至於慶公因何不留半點言教，末學想來這或許也算是他老度眾生的另一種大慈悲和大智慧吧！念佛成佛，何須多言？
古德有禪詩曰：
聖人何事欲無言？
蓋恐因言失本源。
清淨禪心非月指，
糊塗佛法是風幡。
上淨下空老法師得知慶公的非凡成就之後，大稱難得，歎爲稀有，言其成就確爲「覺海同慶」！親爲題字讚曰：
一生持戒修行，
圓滿金刚不壞體；
一心念佛往生，
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我們宛城碩德聶公振弢教授爲其赋詩讚曰：
山亦不高，水亦不深。草自豐茂，木自成林。
來佛禪寺，薰風甘霖。海慶法師，童稚坐臨。
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