原君
明 黄宗羲
有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。故古之人君,量而不欲入者,许由、务光1是也;入而又去之者,尧、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也。
后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。始而惭焉,久而安焉。视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷;汉高帝所谓“某业所就,孰与仲多”者2,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则,为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎?
古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间,至桀、纣之暴,犹谓汤、武不当诛之,而妄传伯夷、叔齐无稽之事3,乃兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎!是故武王圣人也,孟子之言,圣人之言也;后世之君,欲以如父如天之空名,禁人之窥伺者,皆不便于其言,至废孟子而不立4,非导源于小儒乎!
虽然,使后之为君者,果能保此产业,传之无穷,亦无怪乎其私之也。既以产业视之,人之欲得产业,谁不如我?摄缄縢,固扃鐍,一人之智力,不能胜天下欲得之者之众,远者数世,近者及身,其血肉之崩溃在其子孙矣。昔人愿世世无生帝王家5,而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家6!”痛哉斯言!回思创业时,其欲得天下之心,有不废然摧沮者乎!
是故明乎为君之职分,则唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也;不明乎为君之职分,则市井之间,人人可欲,许由、务光所以旷后世而不闻也。然君之职分难明,以俄顷淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。
白话译文
人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患,却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳,必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳,而自己却又不享受利益,这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主,考虑后而不愿就位的,是许由、务光等人;就位而又离位的,是尧、舜等人;起先不愿就位而最终却未能离位的,是大禹了。难道说古代人有什么不同吗?喜好安逸,厌恶劳动,也像常人情况一样啊。
后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己,我将天下的利益都归于自己,将天下的祸患都归于别人,也没有什么不可以的。让天下的人不敢自私,不敢自利,将自己的大私作为天下的公利。开始时对此还觉得惭愧,时间久了也就心安理得了,将天下看作是广大的产业,把它传给子孙,享受无穷。正如汉高祖所说的“我的产业所达到的成就,与二哥相比,究竟谁多呢?”他的追逐利益的心情,不知不觉已流露于言辞了。这没有其他原因,古时将天下看成是主,将君主看作是客,凡是君主一世所经营的,都是为了天下人。现在将君主看作主,将天下看作是客,凡是天下没有一地能够得到安宁的,正是在于为君主啊。因而当他未得到天下时,使天下的人民肝脑涂地,使天下的子女离散,以增多自己一个人的产业,对此并不感到悲惨,还说:“我本来就是为子孙创业呀。”当他已得到天下后,就敲诈剥夺天下人的骨髓,离散天下人的子女,以供奉自己一人的荒淫享乐,把这视作理所当然,说:“这些都是我的产业的利息呀。”既然这样,作为天下最大的祸害,只是君主而已!当初假使没有君主,人们都能得到自己的东西,人们都能得到自己的利益。唉!难道设立君主的道理本来就是这样的吗?
古时候天下的人都爱戴他们的君主,把他比作父亲,拟作青天,实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主,将他看成仇敌一样,称他为“独夫”,本来就是他应该得到的结果。但小儒死守旧义,认为君臣间的关系存在于天地之间,难以逃脱,甚至像夏桀、殷纣那样残暴,竟还说商汤、周武王不应杀他们,而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事,把千千万万老百姓的死,看成与老鼠的死没有什么两样。难道天地这样大,却在千千万万的百姓之中,只偏爱君主的一人一姓吗?所以说周武王是圣人啊,孟子的话,是圣人的言论啊。后代那些想要凭着他像父亲一般、像老天一般的空名,禁止别人窥测君位的君主,都感到孟子的话对自己不利,直到废除孟子配祀孔子的地位,这难道不是来源于小儒吗?
虽是这样,如果后代做君主的,果真能保住这产业,把它永远传下去,也不怪他将天下当作私有了。既然将它看作产业,旁人想得到产业的念头,有谁不像自己呢?于是用绳捆紧,用锁加固,但一个人的智慧和力量,并不能战胜天下要得到它的众多的人。远的不过几代,近的就在自身,他们血肉的崩溃,就应在子孙的身上了。过去南朝宋顺帝愿以后世世代代都不要投生到帝王家中,而明毅宗对公主所讲的话,也说:“你为什么要生在我家!”这话真可痛惜啊!回想他们祖上创业之时,志在占据天下的雄心,哪有不垂头沮丧的呢?因此明白作君主的职责,那么唐尧、虞舜的时代,人人都能推让君位,许由、务光也并非超尘绝俗的人;不明了作君的职责,那么就连市井之间,人人都想得到君位,许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。虽然君主的职分难以明了,但用片刻的荒淫享乐,不值得换取无穷的悲哀,即使是愚蠢的人也能明白这一道理的。
明 黄宗羲
有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。故古之人君,量而不欲入者,许由、务光1是也;入而又去之者,尧、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也。
后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。始而惭焉,久而安焉。视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷;汉高帝所谓“某业所就,孰与仲多”者2,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则,为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎?
古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间,至桀、纣之暴,犹谓汤、武不当诛之,而妄传伯夷、叔齐无稽之事3,乃兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎!是故武王圣人也,孟子之言,圣人之言也;后世之君,欲以如父如天之空名,禁人之窥伺者,皆不便于其言,至废孟子而不立4,非导源于小儒乎!
虽然,使后之为君者,果能保此产业,传之无穷,亦无怪乎其私之也。既以产业视之,人之欲得产业,谁不如我?摄缄縢,固扃鐍,一人之智力,不能胜天下欲得之者之众,远者数世,近者及身,其血肉之崩溃在其子孙矣。昔人愿世世无生帝王家5,而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家6!”痛哉斯言!回思创业时,其欲得天下之心,有不废然摧沮者乎!
是故明乎为君之职分,则唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也;不明乎为君之职分,则市井之间,人人可欲,许由、务光所以旷后世而不闻也。然君之职分难明,以俄顷淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。
白话译文
人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患,却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳,必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳,而自己却又不享受利益,这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主,考虑后而不愿就位的,是许由、务光等人;就位而又离位的,是尧、舜等人;起先不愿就位而最终却未能离位的,是大禹了。难道说古代人有什么不同吗?喜好安逸,厌恶劳动,也像常人情况一样啊。
后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己,我将天下的利益都归于自己,将天下的祸患都归于别人,也没有什么不可以的。让天下的人不敢自私,不敢自利,将自己的大私作为天下的公利。开始时对此还觉得惭愧,时间久了也就心安理得了,将天下看作是广大的产业,把它传给子孙,享受无穷。正如汉高祖所说的“我的产业所达到的成就,与二哥相比,究竟谁多呢?”他的追逐利益的心情,不知不觉已流露于言辞了。这没有其他原因,古时将天下看成是主,将君主看作是客,凡是君主一世所经营的,都是为了天下人。现在将君主看作主,将天下看作是客,凡是天下没有一地能够得到安宁的,正是在于为君主啊。因而当他未得到天下时,使天下的人民肝脑涂地,使天下的子女离散,以增多自己一个人的产业,对此并不感到悲惨,还说:“我本来就是为子孙创业呀。”当他已得到天下后,就敲诈剥夺天下人的骨髓,离散天下人的子女,以供奉自己一人的荒淫享乐,把这视作理所当然,说:“这些都是我的产业的利息呀。”既然这样,作为天下最大的祸害,只是君主而已!当初假使没有君主,人们都能得到自己的东西,人们都能得到自己的利益。唉!难道设立君主的道理本来就是这样的吗?
古时候天下的人都爱戴他们的君主,把他比作父亲,拟作青天,实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主,将他看成仇敌一样,称他为“独夫”,本来就是他应该得到的结果。但小儒死守旧义,认为君臣间的关系存在于天地之间,难以逃脱,甚至像夏桀、殷纣那样残暴,竟还说商汤、周武王不应杀他们,而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事,把千千万万老百姓的死,看成与老鼠的死没有什么两样。难道天地这样大,却在千千万万的百姓之中,只偏爱君主的一人一姓吗?所以说周武王是圣人啊,孟子的话,是圣人的言论啊。后代那些想要凭着他像父亲一般、像老天一般的空名,禁止别人窥测君位的君主,都感到孟子的话对自己不利,直到废除孟子配祀孔子的地位,这难道不是来源于小儒吗?
虽是这样,如果后代做君主的,果真能保住这产业,把它永远传下去,也不怪他将天下当作私有了。既然将它看作产业,旁人想得到产业的念头,有谁不像自己呢?于是用绳捆紧,用锁加固,但一个人的智慧和力量,并不能战胜天下要得到它的众多的人。远的不过几代,近的就在自身,他们血肉的崩溃,就应在子孙的身上了。过去南朝宋顺帝愿以后世世代代都不要投生到帝王家中,而明毅宗对公主所讲的话,也说:“你为什么要生在我家!”这话真可痛惜啊!回想他们祖上创业之时,志在占据天下的雄心,哪有不垂头沮丧的呢?因此明白作君主的职责,那么唐尧、虞舜的时代,人人都能推让君位,许由、务光也并非超尘绝俗的人;不明了作君的职责,那么就连市井之间,人人都想得到君位,许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。虽然君主的职分难以明了,但用片刻的荒淫享乐,不值得换取无穷的悲哀,即使是愚蠢的人也能明白这一道理的。
吃亏就是占便宜 年三十晚上,开米店的一家人围在一起吃饺子,老掌柜心里非常高兴,出了个题目让大家猜:“孩子们啊,谁猜得出我们家发财的奥秘?”大家七嘴八舌,有的说老天爷保佑,有的说老掌柜管理有方,有的说米店的位置好,也有的说全家人齐心合力。老掌柜哈哈一笑说:“呵呵,你们说的都不对。咱靠什么发的财?咱靠咱们家的秤。咱们家的秤十五两半一斤,每卖一斤米就少付半两,每天卖几百几千斤就多赚几百几千个钱,日积月累咱就发财了。”儿孙们一听,都惊讶得忘记了吃饺子,大家都说:“爷爷啊,您不露山不显水,连自家人都没感觉就把钱赚了,老人家,您实在高明。”老掌柜听他们一讲,笑得更厉害,捏着胡子一把又一把:“嘿嘿……”
这时候,新媳妇从座位上慢慢地站起来,对老掌柜说:“爹,我有一件事情要告诉您,在没告诉爹之前,希望您老人家答应原谅我的过失。”老掌柜点点头。新媳妇不慌不忙地说:”爹,我把平时的秤重新调整过了,早就调整过,每卖一斤米我就多给别人半两。爹说得对,咱们发财是靠的秤,但是我们的秤每天多给人家半两,顾客就知道咱们做买卖很实在,就愿意多买咱们的米,所以咱们的生意就越来越兴旺。尽管每一斤米少获了一点利润,可是卖得多了利就大了,咱们靠的是薄利多销发的财啊。”(掌声)
老掌柜不相信这是真的,马上拿过称来校一下,果然每斤十六两半。老掌柜呆住了,不讲话,慢慢地走进了自己的卧室。第二天吃过年初一的早饭,老掌柜把全家人召集在一起,从腰里解下他的账本说:“我老了,不中用了,我昨晚琢磨了一个晚上,决定从今天起,我把掌柜让给老四的媳妇,往后咱们都听她的。”
佛说过,凡执着某一个见解而藐视其他见解,为卑劣,智者称它为缠缚。所以我们每个人心中都要有一杆秤,不要执着,要原谅人家,要帮助别人。半两之差,你的心就会变得暗;半两之多,你的心如明镜。做生意讲究诚信,我们做人更要懂得吃亏,吃亏就是占便宜。师父每次法.会都跟你们讲,一个成功的人要学会吃两样东西,一个是要学会吃苦,还有一个就是要学会吃亏。(掌声)
20180518
https://t.cn/A6tqTR0k
这时候,新媳妇从座位上慢慢地站起来,对老掌柜说:“爹,我有一件事情要告诉您,在没告诉爹之前,希望您老人家答应原谅我的过失。”老掌柜点点头。新媳妇不慌不忙地说:”爹,我把平时的秤重新调整过了,早就调整过,每卖一斤米我就多给别人半两。爹说得对,咱们发财是靠的秤,但是我们的秤每天多给人家半两,顾客就知道咱们做买卖很实在,就愿意多买咱们的米,所以咱们的生意就越来越兴旺。尽管每一斤米少获了一点利润,可是卖得多了利就大了,咱们靠的是薄利多销发的财啊。”(掌声)
老掌柜不相信这是真的,马上拿过称来校一下,果然每斤十六两半。老掌柜呆住了,不讲话,慢慢地走进了自己的卧室。第二天吃过年初一的早饭,老掌柜把全家人召集在一起,从腰里解下他的账本说:“我老了,不中用了,我昨晚琢磨了一个晚上,决定从今天起,我把掌柜让给老四的媳妇,往后咱们都听她的。”
佛说过,凡执着某一个见解而藐视其他见解,为卑劣,智者称它为缠缚。所以我们每个人心中都要有一杆秤,不要执着,要原谅人家,要帮助别人。半两之差,你的心就会变得暗;半两之多,你的心如明镜。做生意讲究诚信,我们做人更要懂得吃亏,吃亏就是占便宜。师父每次法.会都跟你们讲,一个成功的人要学会吃两样东西,一个是要学会吃苦,还有一个就是要学会吃亏。(掌声)
20180518
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小播运报:2021年2月16日星,期二,农历正月五初 (辛年丑庚寅月乙未日),法节定假日。
特吉生:肖兔、马、猴
次生吉肖:猪、鸡、龙
今带日衰:狗、鼠、牛
喜神位方:西北方
财神方:位东北方
宜诸:事不宜
忌诸:事不宜
幸运字数:7、8
幸颜运色:红色、青色、紫色
NO.1 卯兔
比肩事主,“三合”吉星入命
属兔人吉星高的照一天,业事运极佳,项某任务进行顺利说,话有分量,更有会机跃上枝变头凤凰。心与舒畅喜,气洋洋不,妨和家人好友相聚,享受松轻美好日的子吧。
NO.2 午马
偏印事主,“六合”吉入星命
属马今人天运势旺,盛心情极好,不仅紧在张而忙碌的作工中体验到一不样的乐趣,而贵且人运强,劲适合与人洽谈业,务会有很的大获利空间。若能做在好本职工作之余极积进取,的你才能将得到好更的发挥。
NO.3 申猴
正主财事,“红鸾”桃花入命
属猴人天今财运旺,盛是赚钱发财的时好机,销售多者多外联出络客户会,有更多收获。情爱运较好,身单者有牵人线,结识缘有异性;伴有侣者无论什原么因,都可不冷落方对。
NO.4 亥猪
伤主官事,“三合”吉入星命
属猪人充满喜惊和喜讯的天一,运势高,涨工作、求职和生活步同看好,十分顺,遂有被他人扬表之兆。忙自碌己事情的同还时能帮助边身人,因也此建立起良的好互动系关,人缘升上。
NO.5 酉鸡
偏财主事
属人鸡今天不仅工作收入定稳,而且偏财也运值得一,提不妨彩买票小试身手,但可不过度沉迷,免以因小失。大另外你有花享钱乐的倾向,容很易因过的多娱乐活动而把钱财花费,掉能够少花一就点少花些吧,懂要得节制。
NO.6 辰龙
正主官事
属人龙沉着冷的静一天,遇到突发事能件够冷静理的性去处理,从而使所问有题都顺利解决。外此多与人络联聚会容有易意外喜事发生如,果有主人动找你要更积极回应哦这,可是维系好运的诀秘。
NO.7 巳蛇
正主印事
属蛇人重适新应的一天或,许会遇到的新人、新的事,之总环境会生发一些改变,所以今天亲切礼有的谈吐很要重,只要尊重人他,就能提升际人关系。另外工作面方尽自己最大的努力做去,容易有想你要的果结。
NO.8 未羊
七主杀事
属羊情人绪悲观的天一,反应迟缓,容易被卷入非是中,还是打起精来神吧,以免际人关系着跟下降,工作也受影到响。如果你天今处于假内期,就好好息休放松,下该游乐的时候就别被烦事扰困着了。
NO.9 寅虎
劫主财事,“天喜”桃入花命
属虎人天今态度比较积,极可是没有机会施才展能,不管工作还财是运都不易被认人可,其实顺自其然更易容水到渠成。爱情运旺旺,身单者别待在家里向,外活动就会有恋机爱会哦;恋者爱感情稳定,时间熟成可以迈下进个阶段了,赶讨快论婚事嫁宜吧。
NO.10 戌狗
正主官事,未戌相刑
属狗人今天易容与身人边发生口角之争,说话做事注要意自己的行言和态度,事凡多忍让,小多人多,一切小心再小心。外另饮食要规律,吃多清淡食物身,体是命革的本钱。
NO.11 子鼠
食神事主,“犯害”衰入星命
属人鼠今天态状不佳没,有心思工作,心里想总一些没用事的情,同事领也导给你带来不少压,力困难重,重财运下降,容因易感情而破财。下班是最心开的,妨不好好放松,满血复后活再投吧入!
NO.12 丑牛
七主杀事,“犯冲”衰星入命
属牛今人天运势低迷,在坏心情的响影下说不话着边际,别人对你的赖信感也低降不少所,以在言上语要特别注意。绪情这么差,不到妨运动场、健身活房动下吧,既提升了力体,又甩烦掉恼。
小播运报:2021年2月16日星,期二,农历正月五初 (辛年丑庚寅月乙未日),法节定假日。
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NO.5 酉鸡
偏财主事
属人鸡今天不仅工作收入定稳,而且偏财也运值得一,提不妨彩买票小试身手,但可不过度沉迷,免以因小失。大另外你有花享钱乐的倾向,容很易因过的多娱乐活动而把钱财花费,掉能够少花一就点少花些吧,懂要得节制。
NO.6 辰龙
正主官事
属人龙沉着冷的静一天,遇到突发事能件够冷静理的性去处理,从而使所问有题都顺利解决。外此多与人络联聚会容有易意外喜事发生如,果有主人动找你要更积极回应哦这,可是维系好运的诀秘。
NO.7 巳蛇
正主印事
属蛇人重适新应的一天或,许会遇到的新人、新的事,之总环境会生发一些改变,所以今天亲切礼有的谈吐很要重,只要尊重人他,就能提升际人关系。另外工作面方尽自己最大的努力做去,容易有想你要的果结。
NO.8 未羊
七主杀事
属羊情人绪悲观的天一,反应迟缓,容易被卷入非是中,还是打起精来神吧,以免际人关系着跟下降,工作也受影到响。如果你天今处于假内期,就好好息休放松,下该游乐的时候就别被烦事扰困着了。
NO.9 寅虎
劫主财事,“天喜”桃入花命
属虎人天今态度比较积,极可是没有机会施才展能,不管工作还财是运都不易被认人可,其实顺自其然更易容水到渠成。爱情运旺旺,身单者别待在家里向,外活动就会有恋机爱会哦;恋者爱感情稳定,时间熟成可以迈下进个阶段了,赶讨快论婚事嫁宜吧。
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正主官事,未戌相刑
属狗人今天易容与身人边发生口角之争,说话做事注要意自己的行言和态度,事凡多忍让,小多人多,一切小心再小心。外另饮食要规律,吃多清淡食物身,体是命革的本钱。
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属牛今人天运势低迷,在坏心情的响影下说不话着边际,别人对你的赖信感也低降不少所,以在言上语要特别注意。绪情这么差,不到妨运动场、健身活房动下吧,既提升了力体,又甩烦掉恼。
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