生活在现代繁华都市、疲于奔命的我们，已无法完全理解八大的心境。即便是在山人生活的年代，又有几人能懂山人的寂寞忧愁？正如惠子所云：
“子非鱼，安知鱼之乐？”然而我们不必是鱼。既然可以以我观物，那么世间万物又可尽是我们眼中的色彩。山人笔下的物象又何尝不是其心中的情语？观其画，仿佛在聆听这位孤苦伶仃的老人将心灵深处的情思悠然婉转地娓娓道来。
“子非鱼，安知鱼之乐？”然而我们不必是鱼。既然可以以我观物，那么世间万物又可尽是我们眼中的色彩。山人笔下的物象又何尝不是其心中的情语？观其画，仿佛在聆听这位孤苦伶仃的老人将心灵深处的情思悠然婉转地娓娓道来。
生活在现代繁华都市、疲于奔命的我们，已无法完全理解八大的心境。即便是在山人生活的年代，又有几人能懂山人的寂寞忧愁？正如惠子所云：
“子非鱼，安知鱼之乐？”然而我们不必是鱼。既然可以以我观物，那么世间万物又可尽是我们眼中的色彩。山人笔下的物象又何尝不是其心中的情语？观其画，仿佛在聆听这位孤苦伶仃的老人将心灵深处的情思悠然婉转地娓娓道来。
“子非鱼，安知鱼之乐？”然而我们不必是鱼。既然可以以我观物，那么世间万物又可尽是我们眼中的色彩。山人笔下的物象又何尝不是其心中的情语？观其画，仿佛在聆听这位孤苦伶仃的老人将心灵深处的情思悠然婉转地娓娓道来。
生活在现代繁华都市、疲于奔命的我们，已无法完全理解八大的心境。即便是在山人生活的年代，又有几人能懂山人的寂寞忧愁？正如惠子所云：
“子非鱼，安知鱼之乐？”然而我们不必是鱼。既然可以以我观物，那么世间万物又可尽是我们眼中的色彩。山人笔下的物象又何尝不是其心中的情语？观其画，仿佛在聆听这位孤苦伶仃的老人将心灵深处的情思悠然婉转地娓娓道来。（刘文顺老师仿八大笔意）
“子非鱼，安知鱼之乐？”然而我们不必是鱼。既然可以以我观物，那么世间万物又可尽是我们眼中的色彩。山人笔下的物象又何尝不是其心中的情语？观其画，仿佛在聆听这位孤苦伶仃的老人将心灵深处的情思悠然婉转地娓娓道来。（刘文顺老师仿八大笔意）
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