#觉有情[超话]#[学佛修行]唾不至天,受谤不辩。
在受到别人的讥笑、恶骂或诽谤的时候,我们内心一般都会感到委屈难过或者生气。对于这类事情,《佛说四十二章经》中说:“恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。”
也就是说,心存恶意的人,要以恶语骂人,去诽谤伤害好人,就如同他抬头向天空唾口水。结果,唾不到天,唾不了多高,最后他的口水反而坠落在自己的脸上。
有一次,释迦佛陀在舍卫城郊外的鹿子母精舍,早上起来整理过仪容后,就入城去托钵化缘。正在这个时候,有一位对佛陀抱有敌意的婆罗门看见了,就向佛陀冲过来破口大骂,但是佛陀仍然安详地继续托钵,因此这个人更加忿怒,顺手抓起路旁的沙土,掷向佛陀。就在这个时候,一阵风从佛陀的方向吹向婆罗门那一边,结果他所掷的沙土,就变成一片风沙,使他满头满脸,都吃了沙土。佛陀回头看这个因为惊恐而不知如何是好的婆罗门,就安详地说了下面的话:“如果有人无缘无故讲恶语,乱骂、侮辱清净的人,他的侮辱必定自作自受,就如同举土掷人,遇到逆风,反会污秽自己。”
听了佛陀这番话以后,那个婆罗门羞惭大悟,伏首在佛陀的面前,忏悔说:“我错了,我在世尊的面前,说了那种恶语,我真是太愚昧了。”
这个经典上所记载的故事,就是“逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身”最好的说明。
通常骂人就是想要看到对方因自己的辱骂而不愉快,如果对方无动于衷,没有出现自己预期的不愉快,那么不愉快的恐怕就要变成自己了。所以,恶骂、诽谤、讥讽、嘲笑别人,对方不一定有损伤,最后反而会伤害到自己。相同的道理,处心积虑地想要报复的人,首先自己就先陷入了想要报复的热恼不安中,别人尚未受到影响,反倒是自己先伤了自己。在社会上,我们时常看到一些自以为聪明的人,他们以为在背后诽谤别人,别人不会知道,其实哪会不知道呢?就算是对方真的不知道,自己的良心会不知道吗?因果会不知道吗?千万要小心,一句恶毒诽谤的话,就好像锋利的箭一般,当箭射出去以后,如果没射中对方,反弹回来,弹到自己身上,那是非常危险的事情。
所谓“静时常思己过,闲谈莫论人非”,清闲无事的时候,最好多反省自己是否有什么过失?跟朋友闲谈的时候,最好不要谈论别人的是非,不要做人身攻击。要知道“一星之火,可烧万顷之山;半句非言,误损平生之德”,一点点的星火,就有可能造成大火烧山,只要讲出半句谤言,就有可能将一生辛苦所修的品德,完全损坏。尤其学佛修行的人更应该去除嗔恚嫉妒,因为人在嗔嫉的时候,最容易被怒气所支配,而做出许多事后无法弥补的错事。
我们要深信凡事皆有因果。在日常生活中,要时时小心自己的起心动念,因为播什么种子,就会得到什么收成,时常撒播恶毒言语,在背后伤害别人的人,最后一定会自作自受,我们能不谨慎吗?
另外,针对佛菩萨和如来正法事业的破坏诽谤污染,我们理当无畏维护,但若是针对我们个人的修行、个人的利益受谤受损时,我们要毫不在意,深思唾不至天,受谤不辩的道理,而且还要为害我者、毒我者、谤污我者去祈求佛菩萨加持,从实际心行上利益和助缘他幸福,希望他弃舍不净心念,止造恶业。
针对我们个人,受谤不辩,有六:
一、无暇及辩。生死事大,无常迅速,佛行正事都忙不过来,哪有闲时间去辩白街巷是非呢?
二、辩而无益。我们应当明信因果,一切果报现前,皆因都是我无始造下之黑业因种,今为偿还报应,是还我自己欠下的谤债,不是谤我的人造成的祸根。所以我们常常会发现,信者恒信,不信者恒不信。对不信的人,辩一句,会招来百千句的不信。越辩越黑。
三、不辩自消。有些人说完就完了,他自己也不当真。一个巴掌拍不响,觉得无趣自然消停。
四、不辩有益。凡伤谤我者,皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一,如果他人对我无谤、无嗔、无害,我怎么练出忍辱性体无生证量?罪业凡夫被人说几句,实在大有好处,大有必要。比如虚名大过实德,预埋祸端,此时就需要一些“谤毁”来冲抵虚名,清醒和检讨自己。
五、与己无关。很多情况下,人们需要找一个人作靶子,以发表自己的声音。一方拼命抬升某人,另一方也就必定拼命踹踏。其实这些好坏说辞与被说者毫无关系,被说者要是自己卷进去,必成风暴之眼,自找苦吃。
六、因果知道。
凡夫世界的任何染污,都是众生受业力所迁,产生的无明愚痴之暗,而佛法的真谛如同旭日光耀,慧照生死轮回的黑暗长途。当我们因业力之风而遍体鳞伤时,只要持以正见继续前行,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方,也会成为我们心底最柔软的地方,因为它也将教会我们,如何慈悲和智慧地去避免对他人再施以同样的伤害。
阳光之下,万物一片金色,仍然花红叶绿,清清楚楚;假如长处黑夜,纵然辩得一茎草,一片叶,又有什么意义呢?
#佛教##佛教学佛修行#
在受到别人的讥笑、恶骂或诽谤的时候,我们内心一般都会感到委屈难过或者生气。对于这类事情,《佛说四十二章经》中说:“恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。”
也就是说,心存恶意的人,要以恶语骂人,去诽谤伤害好人,就如同他抬头向天空唾口水。结果,唾不到天,唾不了多高,最后他的口水反而坠落在自己的脸上。
有一次,释迦佛陀在舍卫城郊外的鹿子母精舍,早上起来整理过仪容后,就入城去托钵化缘。正在这个时候,有一位对佛陀抱有敌意的婆罗门看见了,就向佛陀冲过来破口大骂,但是佛陀仍然安详地继续托钵,因此这个人更加忿怒,顺手抓起路旁的沙土,掷向佛陀。就在这个时候,一阵风从佛陀的方向吹向婆罗门那一边,结果他所掷的沙土,就变成一片风沙,使他满头满脸,都吃了沙土。佛陀回头看这个因为惊恐而不知如何是好的婆罗门,就安详地说了下面的话:“如果有人无缘无故讲恶语,乱骂、侮辱清净的人,他的侮辱必定自作自受,就如同举土掷人,遇到逆风,反会污秽自己。”
听了佛陀这番话以后,那个婆罗门羞惭大悟,伏首在佛陀的面前,忏悔说:“我错了,我在世尊的面前,说了那种恶语,我真是太愚昧了。”
这个经典上所记载的故事,就是“逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身”最好的说明。
通常骂人就是想要看到对方因自己的辱骂而不愉快,如果对方无动于衷,没有出现自己预期的不愉快,那么不愉快的恐怕就要变成自己了。所以,恶骂、诽谤、讥讽、嘲笑别人,对方不一定有损伤,最后反而会伤害到自己。相同的道理,处心积虑地想要报复的人,首先自己就先陷入了想要报复的热恼不安中,别人尚未受到影响,反倒是自己先伤了自己。在社会上,我们时常看到一些自以为聪明的人,他们以为在背后诽谤别人,别人不会知道,其实哪会不知道呢?就算是对方真的不知道,自己的良心会不知道吗?因果会不知道吗?千万要小心,一句恶毒诽谤的话,就好像锋利的箭一般,当箭射出去以后,如果没射中对方,反弹回来,弹到自己身上,那是非常危险的事情。
所谓“静时常思己过,闲谈莫论人非”,清闲无事的时候,最好多反省自己是否有什么过失?跟朋友闲谈的时候,最好不要谈论别人的是非,不要做人身攻击。要知道“一星之火,可烧万顷之山;半句非言,误损平生之德”,一点点的星火,就有可能造成大火烧山,只要讲出半句谤言,就有可能将一生辛苦所修的品德,完全损坏。尤其学佛修行的人更应该去除嗔恚嫉妒,因为人在嗔嫉的时候,最容易被怒气所支配,而做出许多事后无法弥补的错事。
我们要深信凡事皆有因果。在日常生活中,要时时小心自己的起心动念,因为播什么种子,就会得到什么收成,时常撒播恶毒言语,在背后伤害别人的人,最后一定会自作自受,我们能不谨慎吗?
另外,针对佛菩萨和如来正法事业的破坏诽谤污染,我们理当无畏维护,但若是针对我们个人的修行、个人的利益受谤受损时,我们要毫不在意,深思唾不至天,受谤不辩的道理,而且还要为害我者、毒我者、谤污我者去祈求佛菩萨加持,从实际心行上利益和助缘他幸福,希望他弃舍不净心念,止造恶业。
针对我们个人,受谤不辩,有六:
一、无暇及辩。生死事大,无常迅速,佛行正事都忙不过来,哪有闲时间去辩白街巷是非呢?
二、辩而无益。我们应当明信因果,一切果报现前,皆因都是我无始造下之黑业因种,今为偿还报应,是还我自己欠下的谤债,不是谤我的人造成的祸根。所以我们常常会发现,信者恒信,不信者恒不信。对不信的人,辩一句,会招来百千句的不信。越辩越黑。
三、不辩自消。有些人说完就完了,他自己也不当真。一个巴掌拍不响,觉得无趣自然消停。
四、不辩有益。凡伤谤我者,皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一,如果他人对我无谤、无嗔、无害,我怎么练出忍辱性体无生证量?罪业凡夫被人说几句,实在大有好处,大有必要。比如虚名大过实德,预埋祸端,此时就需要一些“谤毁”来冲抵虚名,清醒和检讨自己。
五、与己无关。很多情况下,人们需要找一个人作靶子,以发表自己的声音。一方拼命抬升某人,另一方也就必定拼命踹踏。其实这些好坏说辞与被说者毫无关系,被说者要是自己卷进去,必成风暴之眼,自找苦吃。
六、因果知道。
凡夫世界的任何染污,都是众生受业力所迁,产生的无明愚痴之暗,而佛法的真谛如同旭日光耀,慧照生死轮回的黑暗长途。当我们因业力之风而遍体鳞伤时,只要持以正见继续前行,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方,也会成为我们心底最柔软的地方,因为它也将教会我们,如何慈悲和智慧地去避免对他人再施以同样的伤害。
阳光之下,万物一片金色,仍然花红叶绿,清清楚楚;假如长处黑夜,纵然辩得一茎草,一片叶,又有什么意义呢?
#佛教##佛教学佛修行#
你有没有曾经有“睡不醒”的那个时刻!!!
我们都听过一句话叫做你永远叫不醒一个装睡的人。
但是我们往往都喜欢去“骚扰”而且都是无疾而终。
假如说人都在努力的活着,那么也是在努力睡的更舒服。
大多数人活着就是为了沉睡,而不是为了觉醒。
我们不是大使命的能人,唤醒不醒这些沉睡的人
所以,千万不要盲一个沉睡的人,他不会记得你的好!!!#关于八字那些事##心情日记#
我们都听过一句话叫做你永远叫不醒一个装睡的人。
但是我们往往都喜欢去“骚扰”而且都是无疾而终。
假如说人都在努力的活着,那么也是在努力睡的更舒服。
大多数人活着就是为了沉睡,而不是为了觉醒。
我们不是大使命的能人,唤醒不醒这些沉睡的人
所以,千万不要盲一个沉睡的人,他不会记得你的好!!!#关于八字那些事##心情日记#
趁着婆婆回开鲁的前一天,和老公定了夜场的“你好,李焕英”,说实话看之前我是很坎坷的,怕自己会憋不住泪洒电影院,还特地带了车里仅剩的几片纸巾,连上厕所都没舍得用[悲伤]
看完以后感想很多,虽然没有想象中那般泪如泉涌,但是感情方面还是投入进去了,只有三个想法,一是假如换成是我,我第一项任务就是阻止妈妈嫁给我爸爸,替她找一个真正对她好、宠她爱她的好男人,尽管那样的话这个世界我将不会存在;二是在接下来的日子里要更加加倍的对妈妈、婆婆好,不让她们受委屈,让我们珍惜这份拥有彼此的日子;三是好好爱我的儿子,具体的说应该是在我有生之年,并不是诅咒自己,因为谁也没办法提前预知自己生命的长度,我只想把全部的爱都给他,让他幸福、充实、快乐的长大,没有任何忧愁。
人生在世,有惊喜、有意外,有快乐、有悲伤,随着物质生活的逐年提升,每个人想要的也越来越多,殊不知平平安安的活着比什么都重要,我觉得我现在、此刻就是最幸福的,有可以尽孝且事事为我着想的父母,有待我如亲生女儿般的公婆,有疼惜且爱我宠我的老公,有健康活泼开朗又爱粘人的大儿子,我可真是太知足了,愿生活无波澜,维持现状便是恩赐[爱你]感恩 https://t.cn/R2WxonU
看完以后感想很多,虽然没有想象中那般泪如泉涌,但是感情方面还是投入进去了,只有三个想法,一是假如换成是我,我第一项任务就是阻止妈妈嫁给我爸爸,替她找一个真正对她好、宠她爱她的好男人,尽管那样的话这个世界我将不会存在;二是在接下来的日子里要更加加倍的对妈妈、婆婆好,不让她们受委屈,让我们珍惜这份拥有彼此的日子;三是好好爱我的儿子,具体的说应该是在我有生之年,并不是诅咒自己,因为谁也没办法提前预知自己生命的长度,我只想把全部的爱都给他,让他幸福、充实、快乐的长大,没有任何忧愁。
人生在世,有惊喜、有意外,有快乐、有悲伤,随着物质生活的逐年提升,每个人想要的也越来越多,殊不知平平安安的活着比什么都重要,我觉得我现在、此刻就是最幸福的,有可以尽孝且事事为我着想的父母,有待我如亲生女儿般的公婆,有疼惜且爱我宠我的老公,有健康活泼开朗又爱粘人的大儿子,我可真是太知足了,愿生活无波澜,维持现状便是恩赐[爱你]感恩 https://t.cn/R2WxonU
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