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爱的箴言
我将真心付给了你 将悲伤留给我自己
我将青春付给了你 将岁月留给我自己
我将生命付给了你 将孤独留给我自己
我将春天付给了你 将冬天留给我自己
爱是没有人能了解的东西 爱是永恒的旋律
爱是欢笑泪珠飘落的过程 爱曾经是我也是你
我将春天付给了你 将冬天留给我自己
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【最新!地铁9号线上报发改委!首付19万起抄底大光谷!】https://t.cn/A6GacZqL
  2020年步入尾声,武汉城建交通迎来大提速。武汉市民最为关注的地铁9号线终于传来最新消息!目前9号线一期方案已经上报国家发改委,这意味着距离开工再进一步!
  NO.1 | 壹
  第四轮建设调整上报
  9号线真的要来了!

11月6日,武汉地铁集团官网《2020年10月份计划完成情况通报》第七条“技术管理中心”显示,武汉轨道交通建设规划第四轮调整方案已上报国家发改委。

武汉轨道交通建设规划第四轮调整方案,即7月10日武汉地铁集团发布的《武汉第四轮地铁规划》修编调整方案,该方案在前期已批复180多公里的基础上,修编调整新增75公里,涉及3号线二期、21号线延伸段、11号线(汉阳段)、5号线延伸段、6号线延伸段、10号线一期和备受关注的9号线一期。
  9号线一期起于地质大学,终点至五里界,线路全长约20.2km,其中地下线15.8km,高架线4.4km,共设车站13座。沿线大致可分为鲁磨路片区、民族大道片区、江夏大道东湖高新片区、庙山片区、五里界片区,9号线是光谷向南发展不可缺少的一环。
  最近关于9号线的消息不断,关注的热度不减,各种迹象也表明,9号线离我们越来越近了。上报国家发改委后,待国家发改委批复,9号线就可以开工了,也代表着9号线不仅仅是规划而是实质性的要来了!
  如今武汉地铁网已经形成,它大大缩短了武汉人在路上的时间,可以预见武汉地铁9号线的到来,又将或多或少改变我们的生活,9号线带来的便捷,为武汉这座城市,创造了更多可能,或许,无限的发展空间,才是武汉人和9号线最迷人的连接。
  NO.2 | 贰
  光谷高速发展推进城市生长
  大健康产业刷新光谷南价值
  对于地铁9号线的建设进展,关注程度最高的当属光谷南五里界板块,受到大光谷红利辐射,不限购的五里界自然成为了热门置业区,地铁9号线连接了五里界和光谷,为五里界带来了更好的发展空间。
  在中国的创新版图上,光谷地位举足轻重。32年前,光谷,一度被戏称为“武汉地图外两厘米”的地方。32年后,迅猛发展的光谷成为了“武汉三镇”鼎力格局外的“第四镇”,用“一束光”点亮了“一座城”。
  据《光谷指数2019》创新发展报告显示,2019年,在创新资源、产学研合作、国家自主创新战略三大方面,光谷均位居全国领跑方阵:2019年,光谷新注册企业2.7万多家,平均每个工作日新增企业120多家、高新技术企业1.7家。
  2019年,光谷经济总量达1876.77亿元,光谷经济总量首次跃居武汉各区之首。2020年上半年的武汉经济成绩单上,光谷继续领跑全市。在光谷新一轮的发展浪潮下,产业版图正在不断扩大,光谷南扩的趋势已经势不可挡。
  光谷向南,这里激发出新的想像空间。
  自光谷南大健康产业的发展定调,光谷南的面貌就以惊人的速度在改变。
  沿着光谷一路南行,一栋栋高楼鳞次栉比,一个个高新企业陆续进驻,一条条大道畅通无阻,如今的光谷南旧貌换新颜。时光转换,借力光谷雄厚科技实力,依托自身丰富生态资源,五里界已然成为光谷南拓的必经之路,众多品牌房企加速布局。
  那么五里界板块的价值高点在哪?纵观片区规划和产业布局,目前区域规划的光谷南大健康产业园已经启动建设,计划通过10年努力,打造生物医药、医疗器械、健康服务1000亿产业集群,打造中部地区大健康产业新地标。
  五里界定位健康养老特色区,规划面积为8.2平方公里,充分依托五里界水系交错和产城融合的区域形态,满足个性化、差异化医养需求,打造模式创新、科技引领的独特康养社区。这里俨然是人才聚集的热土,新的经济价值呼之欲出。
  NO.3 | 叁
  地铁动脉加速区域发展
  五里界人居价值攀升
  “人因业而聚,城因人而生”,光谷南区域发展迅猛,人居价值攀升亦不甘示弱。武汉城建集团携手融创通过对土地和城市的远见与判断,落子约12万方武地·融创锦上公馆,凭借醇熟的配套,依托于优越的产品,成为区域崭新名片。
  武地·融创锦上公馆位于锦绣大道上,离规划的地铁9号线五里界站较近,未来经9号线可快速抵达光谷腹地,经地铁换乘可通达三镇。
  自驾方面,周边已经形成了“三纵三横”的路网格局,沿界兴路可直达纸坊大道,经由武昌大道、文化大道抵达三环内,沿锦绣大道可经由梁子湖大道抵达光谷大道高架,沿锦绣大道经由梁子湖大道也可上四环线,通达全城。
  商业方面,离项目较近的是纸坊商圈和庙山商圈,纸坊商圈包括联投广场、中百广场、万豪世纪天街,九全嘉国际广场,此外文化大道上规划有江夏永旺、王府井,庙山商圈有罗马春天奥特莱斯,丰富的商业配套可以让更多的人在武地·融创锦上公馆感受到热闹的生活。除此之外,项目本身的商业街以及五里界商街可以满足您生活日常所需。
  优质的教育配套让武地·融创锦上公馆的孩子们得到更好的教育及全面的发展空间,这里五里界中心幼儿园、东湖幼儿园、五里界小学、五里界中学环绕四周,其中五里界中学与项目一街之隔,目前已经动工,将于2021年交付使用,建成后将开设36个班。
  如果说地段、配套资源是“先天”,那么产品则事在人为,给居者提供优质的产品,才不负时间、空间赋予的资源禀赋。武地·融创锦上公馆由6栋高层,3栋11层小高层,2栋8层洋房,2栋6层洋房组成,容积率低至1.79,建筑密度低至19%,容积率越低对应的居住人口密度越低,社区纯粹,居住舒适度更佳。
  武地·融创锦上公馆住宅外立面采用简约清雅的新古典风格,在实用性的前提下兼顾美观大方。整体景观功能划分为“一街、一环、两轴、三空间”的空间格局,结合全地形、户外会客厅、阳光大草坪、全龄活动场地、户外环形跑道一体的五大主要亮点设计,打造“归心·健康”社区。
  除了资源稀缺、产品给力外,武地·融创锦上公馆通过优质物业服务为产品赋能。项目物业是武汉城建集团旗下东方物业管理有限公司,具有物业管理国家一级资质。2020年5月,东方物业更是与绿城物业、万科物业等一起蝉联2020年中国物业服务百强企业。
  NO.4 | 肆
  毛坯不限购
  首付19万起抄底大光谷
  当城市不断发展,生活水平逐年提高,人们对于住宅的需求不再仅是居住,更多的是生活,是家的希冀。
  武地·融创锦上公馆位于距离大光谷最近的不限购区域,均价9300元/平左右,首付仅需两成,置业门槛相对较低,要知道目前光谷核心区房价在2.5万元左右,光谷新中心的价格在1.8万元左右,武地·融创锦上公馆属于大光谷区域内的价格洼地。
  如今光谷中心城的置业门槛大多在首付70万以上,而且所选的户型面积段还有限,在武地·融创锦上公馆,2成首付,不到30万就可以轻松拿下四房,以项目最小户型建面102平为例,首付仅需19万起,若是想要大户型提升居住舒适度,以125平户型为例,首付仅需23万起,而想要一步到位,四房的143平户型,首付也只需26万起。
  如今,在楼市政策持续收紧的背景下,银行贷款利率也在不断上调,越来越多的购房者开始意识到买房就要一步到位是多么的重要。资深地产从业人更是强烈建议购房者:考虑到未来10—15年的居住需求、二胎计划、父母养老等现实问题,买房最好选择一步到位。
  大户型既减少了以后换房成本和麻烦,居住舒适度也更高。而且,相对于小户型,大户型拥有更多的功能,如书房、储藏室、宽景大阳台等等,都能给购房者带来更为舒适的居住体验感。
  武地·融创锦上公馆目前主推建面约102-143㎡房源,不限购首付只需两成,项目预计明年即可交付,今年买入明年就可以入住,而且是毛坯房源,毛坯房源不仅对比精装价格有优势,还能个性化装修。
  C户型建面约125㎡,三室两厅两卫,户型方正、南北通透,南北双阳台,动静分区合理。入户预留玄关柜空间,独立餐厅让生活更有仪式感,餐厅与厨房相连,佳肴美食第一时间品尝,L型厨房取物收纳触手可及,转角之间际遇人间美味。三间卧室分列户型各角,整体相对独立,互不打搅。主卧套房配置独立卫生间,独享私人衣帽间,自成一方私密天地。
  D户型建面约143㎡,四室两厅两卫,南北通透,南北双阳台,动静分区合理。客厅连接餐厅、阳台、厨房,足不出户即可私享自然美景,厨房采用U型的设计,取物收纳触手可及,优享多滋美味生活。各房间相对独立,互不打搅,主卧套房配置独立卫生间,独享私人衣帽间,次卧景观飘窗缤纷阳光无处不在,书房书香门风扑面而来,凸显儒雅高贵品质。
  集聚产业人才、完善的配套,于光谷南大健康产业园发展风口之上的武地·融创锦上公馆,必将是光谷宜居宜业的未来生活新高地。随着地铁9号线的陆续推进,五里界板块的价值与潜力将会被越来越多的置业者发现,未来,地铁沿线将是楼市白热化竞争区域,将推动整个板块人居价值提升和发展。

372. 释迦牟尼佛说,因为我说完这《法华经》之后,不久就要入涅槃了! | 妙法莲华经浅释

宣化上人 宣化上人全集 

妙法莲华经浅释 372

是时,诸佛各在宝树下坐师子座,皆遣侍者问讯释迦牟尼佛,各齎宝华满掬,而告之言:善男子!汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所,如我辞曰:少病少恼,气力安乐,及菩萨声闻众悉安稳不?以此宝华散佛供养,而作是言:彼某甲佛,与欲开此宝塔。诸佛遣使,亦复如是。

是时,诸佛各在宝树下坐师子座:在这时候,就是释迦牟尼佛三变土田之后,十方分身诸佛,各在菩提树下,坐师子座。

所有释迦牟尼佛的一些分身诸佛,皆遣侍者问讯释迦牟尼佛:都派遣他所带的侍者──就是从他本有的佛土,带来一位菩萨。现在每一位佛都派他的侍者,去问候释迦牟尼佛。问讯,就到那儿向释迦牟尼佛慰问。

各齎宝华满掬,而告之言:诸佛都在他本国那儿带来了宝华,交给侍者。满掬,装满那么一个衣裓──衣的袋子。

诸佛告诉侍者说,善男子!汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所,如我辞曰:善男子!你就到灵鹫山释迦牟尼佛说法的道场那个地方;耆阇崛山,就是灵山、灵鹫山。

就像我所说的言辞这么说,少病少恼,气力安乐,及菩萨声闻众悉安稳不:世尊!近来好吗?没有病痛吧?也没有烦恼吧?你气力都很安乐的,没有什么辛苦吧?所有的菩萨,和这些声闻众,大家都很安稳吧?没有什么麻烦的事情吧?

声闻,是闻佛的声音而悟道的,这叫二乘人、二乘声闻众。二乘,就是两种的小乘,一种是声闻,一种是缘觉。声闻,是修四谛法而开悟的。

什么是四谛法呢?四谛,就是苦、集、灭、道。苦,有三苦、八苦、无量诸苦这么多。集,集谛,就是集聚所有的烦恼。灭,灭谛。道,道谛。

缘觉,就是修十二因缘而开悟的。十二因缘,就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。

他听这十二因缘开悟了,这叫缘觉。缘觉又有两种,生在有佛出世的时候,这叫缘觉;生在无佛出世的时候,他自己开悟的,这叫独觉。

怎么叫独觉呢?他是住在深山穹谷里边,春天看百花开,秋天观黄叶落;看万物生生化化、化化生生,自有化无、自无又化有,于是他就开悟了。那么这里“声闻众”,就包括缘觉在内了。

诸佛又嘱咐侍者说,以此宝华散佛供养,而作是言,彼某甲佛,与欲开此宝塔:你用现在我们所带来这种宝华,供养释迦牟尼佛。

然后要像我教你这样对佛说:“那一位佛,他叫什么名字。他也和大家都一同愿意开这个多宝佛塔,令大家来看看多宝如来。”与欲,就是我也有这种的愿力、有这种的心。

诸佛遣使,亦复如是:不但一位佛派遣侍者这样说,所有释迦牟尼佛这一些分身诸佛──这三千大千世界,每一方又变了二百万亿佛土;那么变两次,就是四百万亿佛土,这八方计三千二百万亿佛土──每一位佛,就坐到师子座;每一位佛,都派遣一个侍者,用同样的言辞,来问讯和供养释迦牟尼佛。    

尔时,释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集,各各坐于师子之座,皆闻诸佛与欲同开宝塔,即从座起,住虚空中。一切四众,起立合掌,一心观佛。于是释迦牟尼佛,以右指开七宝塔户,出大音声,如却关钥,开大城门。

尔时:当释迦牟尼佛所有的分身佛,派遣他的侍者来问讯释迦牟尼佛的时候。释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集,各各坐于师子之座:释迦牟尼佛用他的神通力量来一观察,看见所有他的分身佛,完全都聚会到这个地方来了,每位分身佛都坐在菩提树下的师子宝座上。皆闻诸佛与欲同开宝塔:他又听闻所有的分身诸佛,都有愿意开七宝佛塔的这种想法。

即从座起,住虚空中:释迦牟尼佛在这个时候,就从他本座站起来了,停住到虚空中。在这时候,一切四众,起立合掌,一心观佛:一切的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众弟子,大家也都一起站起来,合起掌来,都专心观看佛是怎么样开启这座宝塔的门。

于是释迦牟尼佛,以右指开七宝塔户:就在这个时候,释迦牟尼佛用他的右手指,把七宝佛塔的门户给打开了。开门户时,由宝塔里,出大音声,如却关钥,开大城门:出了一种很大的音声,就好像开那个关;这“关”,是很不容易过的一个门。

也就是好像开门锁一样,很大的音声响起来。又好像开大城门那么个声音。释迦牟尼佛以右手指来开七宝佛塔,这是表示开权。多宝如来现身,这表示显实。这就是开权显实,把权巧方便法门都收起来了,显出来这真实的法门。    

即时,一切众会皆见多宝如来于宝塔中,坐师子座,全身不散,如入禅定。又闻其言:善哉!善哉!释迦牟尼佛!快说是法华经,我为听是经故,而来至此。尔时,四众等,见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言,叹未曾有,以天宝华聚,散多宝佛及释迦牟尼佛上。

即时:在这时候,释迦牟尼佛把宝塔的门打开了,一切众会皆见多宝如来于宝塔中,坐师子座,全身不散,如入禅定:所有在法会中的四众弟子,统统都看见在多宝佛塔里边,这一位佛多宝如来的全身,坐在师子座上。他的全身也没有破坏、没有散开,就好像在那儿打坐入定的样子。

又闻其言:善哉!善哉!释迦牟尼佛!快说是法华经,我为听是经故,而来至此:然后又听见多宝如来说话了。说什么呢?他说,太好了!太好了!释迦牟尼佛!我现在来到这地方证明这个法会,请你快说这部《妙法莲华经》。我因为听这部经的缘故,所以才来到这个道场。

尔时,四众等,见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言,叹未曾有:在这个时候,这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子等,看见过去有无量无边千万亿劫这么远的时间,已经入涅槃的多宝如来,在宝塔中说出这样的话,就是赞叹释迦牟尼佛,请释迦牟尼佛快点说《法华经》。

大家都赞叹,都很惊奇,从来没有见过这种境界。所以大家都以天宝华聚,散多宝佛及释迦牟尼佛上:每个人都以天宝华,来恭敬供养释迦牟尼佛和多宝如来,散在两位佛的身上。    

尔时,多宝佛于宝塔中,分半座与释迦牟尼佛,而作是言:释迦牟尼佛!可就此座。即时,释迦牟尼佛入其塔中,坐其半座,结跏趺坐。

尔时,多宝佛于宝塔中,分半座与释迦牟尼佛,而作是言:当尔之时,多宝佛在宝塔里边,将他所坐的师子座,留一半的座位,请释迦牟尼佛来坐。他就说了,释迦牟尼佛!可就此座:释迦牟尼佛!现在请你坐在我旁边这个座位,我们两个人共坐一个师子座。

即时,释迦牟尼佛入其塔中,坐其半座,结跏趺坐:这时候,释迦牟尼佛也一点不客气,说:“好啦!你叫我坐半座,我就也坐半座了!”于是进入宝塔中,同多宝佛共坐一座,在师子座上结双跏趺坐。    

尔时,大众见二如来在七宝塔中,师子座上结跏趺坐,各作是念:佛坐高远,惟愿如来以神通力,令我等辈俱处虚空。即时,释迦牟尼佛以神通力,接诸大众皆在虚空。

尔时,大众见二如来在七宝塔中,师子座上结跏趺坐:在这个时候,法会中的大众,一看这两位如来在七宝塔里边,共同坐在师子座上,结跏趺坐。这两位佛太亲密了!他们两位佛坐到一起,都结跏趺坐,在那儿坐着。

各作是念:大家就都打了妄想。什么妄想呢?佛坐高远,惟愿如来以神通力,令我等辈俱处虚空:佛座离我们这么远哪!又高、又远,大约望也望不清楚。听声音是很大的,但是觉得很远。

我们大家都希望如来慈悲,用神通的力量,把我们这一些法会中的大众都接到虚空中。这一些法会中的大众,打这个妄想之后,即时,释迦牟尼佛以神通力,接诸大众皆在虚空:释迦牟尼佛因为有他心通,所以用神通力,把大众都接到虚空中来。 

以大音声普告四众:谁能于此娑婆国土,广说妙法华经,今正是时。如来不久当入涅槃,佛欲以此妙法华经付嘱有在。

以大音声普告四众:释迦牟尼佛又发出很大的音声,普告这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,谁能于此娑婆国土,广说妙法华经:你们哪一个,可以在这个娑婆国土,就是众苦交煎、万恶充满的这个国土,来广说《妙法莲华经》。

广说,就是天天说。好像我们天天讲说《妙法莲华经》,为什么呢?因为我们这一些人,在释迦牟尼佛问大众的时候,就已经发愿;你也说我要讲《妙法莲华经》、他也说我也要讲《妙法莲华经》,在那儿发的愿。

现在在这种战争的时候,在世界这么危险的时候,我们天天还是在佛教讲堂讲《妙法莲华经》,这实在可以说是难行能行,最困难的。

我们这儿也不 Charge(收费)人的钱,人也不欢喜来听──不是他不欢喜来听,他不知道这儿有这么个法会。要想学佛法的,不到这儿来,那根本就谈不到学佛法;我今天老老实实对你们讲,我们这儿是实实在在行持佛法的地方。

今正是时:现在你们谁愿意发愿弘扬《妙法莲华经》,现在正是时候。你们不要等着,你看看他、他看看你,不要那样子!快点发愿,谁能讲这部《妙法莲华经》?

如来不久当入涅槃,佛欲以此妙法华经付嘱有在:释迦牟尼佛说,因为我说完这《法华经》之后,不久就要入涅槃了!每一位佛都愿意以《妙法莲华经》,托付给能担当这个责任的人;就是我把这个责任交给人了,有人来负这种责任了!   


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