#中国佛教[超话]#
你整天忙碌，有留意过他们吗？
在很久很久以前，有一棵又高又大的树，一位小男孩天天到树下来，爬上去摘果子吃，摘完果子后在树荫下睡觉。他很爱这棵大树，大树也很爱和他一起玩。后来小男孩长大了，不再天天来玩耍了。一天，他来到树下，很伤心的样子。大树要和他一起玩，男孩说：“不行啊，我不小了，不能再和你玩。我要玩具，可是没钱买。”大树就说：“很遗憾，我也没钱，不过把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了吗？”男孩十分激动，摘下所有的果子，高高兴兴地走了。
过了一段时间，男孩又好久不来了，大树又伤心了。有一天男孩终于来了，大树兴奋地要他一起玩，男孩说：“不行啊，我没时间，我要替家里干活呢，我们需要一幢房子，你能帮忙吗？”那大树说：“我没有房子，不过你可以把我的树枝统统砍下来，你去搭你的房子吧。”于是这个男孩把树枝全部砍下来，高高兴兴去盖房子。看到男孩高兴，这棵大树也很开心。
不久男孩子又不来了，大树再次陷入了悲伤和孤独中。有一年夏天，男孩回来了，大树太快乐了。这个大树说：“来啊，孩子，我来跟你玩。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海轻松一下，你能给我一艘船吗？”大树说：“那你把我的整棵树都砍去吧，拿我做你的船吧。”男孩子砍下了树干，造了条船，然后驾船走了，很久很久都没有回来。大树非常快乐，但是不是真的。
许多年过去，男孩子终于回来了，大树对他说：“对不起，孩子！我已经没有什么东西可以给你了，我的果子没了，树枝也没了。”这个男孩子跟它说：“我的牙都掉了，吃不了果子了。”大树又说：“我再也没有树干让你爬上去了。”男孩说：“哎呀，我也老了，爬不动了。”“我再也没有什么可以给得出手了，只剩下枯死下去的老根。”这时这棵树流着眼泪说。男孩子就说：“这么多年过去了，现在我感到累了，我什么都不想要，我只要一个休息的地方。”“好啊、好啊，这个树根是最适合坐下来休息的。来啊，坐下来我们一起休息吧。”男孩子坐在大树根的边上。大树看见孩子在树根边上，流下了眼泪。
这个故事就是告诉我们，这棵树就是我们的父母亲。你可能认为这个男孩子对树非常残酷，但实际上，这就是我们每个人对待父母的方式，我们在父母身上毫无节制地索取，父母毫无怨言地给予我们孩子。
假如有一天你发现妈妈煮菜太咸、太难吃，发现爸爸老是咳嗽咳个不停，发现妈妈喜欢吃稀饭，发现爸爸过马路反应慢了，发现他们不再爱出门，说明父母亲真的老了。你整天忙碌，有留意过他们吗？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，你该抓紧父母与你相处的余生。
我们人应该明白，这个世界上再也没有任何人可以像父母一样，爱我们像爱他们的生命一样。
想一想，我们对得起这辈子养我们、给我们付出全部生命的父母亲吗？当我们一次又一次地跟父母亲索要的时候，父母亲只怕给予得不够；而当父母需要我们的时候，我们要不打折扣地孝顺他们才对啊。
这就是佛法界讲的，
要学会感恩啊。
我们学佛人要积极地生活，
必须要学会感恩一切。
要感激那些曾经帮助过你的人，也要感激那些曾经伤害过你的人，因为他们磨炼了你的意志；有时候别人骗了你，你也要感激，因为他丰富了你的经验；感激那些对你不好、轻视你的人，因为他让你觉醒了自己的自尊，让你知道应该怎么样好好地做一个站得起来的人，使你变得更加坚强；你要感谢命运，感激一切使你成熟的人。
要懂得，
人间的一切都是无常的，
没有一件事情可以永远拥有，
但是在我们心中，
要永远地拥有一种感恩的心，
那就需要我们坚持学佛修心。
你整天忙碌，有留意过他们吗？
在很久很久以前，有一棵又高又大的树，一位小男孩天天到树下来，爬上去摘果子吃，摘完果子后在树荫下睡觉。他很爱这棵大树，大树也很爱和他一起玩。后来小男孩长大了，不再天天来玩耍了。一天，他来到树下，很伤心的样子。大树要和他一起玩，男孩说：“不行啊，我不小了，不能再和你玩。我要玩具，可是没钱买。”大树就说：“很遗憾，我也没钱，不过把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了吗？”男孩十分激动，摘下所有的果子，高高兴兴地走了。
过了一段时间，男孩又好久不来了，大树又伤心了。有一天男孩终于来了，大树兴奋地要他一起玩，男孩说：“不行啊，我没时间，我要替家里干活呢，我们需要一幢房子，你能帮忙吗？”那大树说：“我没有房子，不过你可以把我的树枝统统砍下来，你去搭你的房子吧。”于是这个男孩把树枝全部砍下来，高高兴兴去盖房子。看到男孩高兴，这棵大树也很开心。
不久男孩子又不来了，大树再次陷入了悲伤和孤独中。有一年夏天，男孩回来了，大树太快乐了。这个大树说：“来啊，孩子，我来跟你玩。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海轻松一下，你能给我一艘船吗？”大树说：“那你把我的整棵树都砍去吧，拿我做你的船吧。”男孩子砍下了树干，造了条船，然后驾船走了，很久很久都没有回来。大树非常快乐，但是不是真的。
许多年过去，男孩子终于回来了，大树对他说：“对不起，孩子！我已经没有什么东西可以给你了，我的果子没了，树枝也没了。”这个男孩子跟它说：“我的牙都掉了，吃不了果子了。”大树又说：“我再也没有树干让你爬上去了。”男孩说：“哎呀，我也老了，爬不动了。”“我再也没有什么可以给得出手了，只剩下枯死下去的老根。”这时这棵树流着眼泪说。男孩子就说：“这么多年过去了，现在我感到累了，我什么都不想要，我只要一个休息的地方。”“好啊、好啊，这个树根是最适合坐下来休息的。来啊，坐下来我们一起休息吧。”男孩子坐在大树根的边上。大树看见孩子在树根边上，流下了眼泪。
这个故事就是告诉我们，这棵树就是我们的父母亲。你可能认为这个男孩子对树非常残酷，但实际上，这就是我们每个人对待父母的方式，我们在父母身上毫无节制地索取，父母毫无怨言地给予我们孩子。
假如有一天你发现妈妈煮菜太咸、太难吃，发现爸爸老是咳嗽咳个不停，发现妈妈喜欢吃稀饭，发现爸爸过马路反应慢了，发现他们不再爱出门，说明父母亲真的老了。你整天忙碌，有留意过他们吗？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，你该抓紧父母与你相处的余生。
我们人应该明白，这个世界上再也没有任何人可以像父母一样，爱我们像爱他们的生命一样。
想一想，我们对得起这辈子养我们、给我们付出全部生命的父母亲吗？当我们一次又一次地跟父母亲索要的时候，父母亲只怕给予得不够；而当父母需要我们的时候，我们要不打折扣地孝顺他们才对啊。
这就是佛法界讲的，
要学会感恩啊。
我们学佛人要积极地生活，
必须要学会感恩一切。
要感激那些曾经帮助过你的人，也要感激那些曾经伤害过你的人，因为他们磨炼了你的意志；有时候别人骗了你，你也要感激，因为他丰富了你的经验；感激那些对你不好、轻视你的人，因为他让你觉醒了自己的自尊，让你知道应该怎么样好好地做一个站得起来的人，使你变得更加坚强；你要感谢命运，感激一切使你成熟的人。
要懂得，
人间的一切都是无常的，
没有一件事情可以永远拥有，
但是在我们心中，
要永远地拥有一种感恩的心，
那就需要我们坚持学佛修心。
#空如来藏[超话]#
智慧法语346：
佛菩萨的烦恼最大
一个明白自己解脱的人，他非常快乐。面对讽刺、挖苦、打骂，哪怕是枷锁上身，哪怕是在劳改里，他都自在快乐——「这下可以好好闭关了、这下可以好好念佛了」，甚至可以求往生。这样的人在任何时候、任何地方、任何事情上不会有任何理由来生任何烦恼！但是除了这个众生不争气，他要生烦恼。佛菩萨烦恼最大，我告诉你。谁都没有佛菩萨烦恼大，他就是急在众生不争气。但是这种烦恼在佛法里叫「尔焰」，是智慧、是功德。要明白这个道理。#中国佛教[超话]##萌宠##音乐##如来藏一心三藏[超话]##哔哩哔哩动画##音乐##影视剪辑#
智慧法语346：
佛菩萨的烦恼最大
一个明白自己解脱的人，他非常快乐。面对讽刺、挖苦、打骂，哪怕是枷锁上身，哪怕是在劳改里，他都自在快乐——「这下可以好好闭关了、这下可以好好念佛了」，甚至可以求往生。这样的人在任何时候、任何地方、任何事情上不会有任何理由来生任何烦恼！但是除了这个众生不争气，他要生烦恼。佛菩萨烦恼最大，我告诉你。谁都没有佛菩萨烦恼大，他就是急在众生不争气。但是这种烦恼在佛法里叫「尔焰」，是智慧、是功德。要明白这个道理。#中国佛教[超话]##萌宠##音乐##如来藏一心三藏[超话]##哔哩哔哩动画##音乐##影视剪辑#
#空如来藏[超话]#《佛说阿弥陀经讲记》9（连续）
如是等恒河沙数诸佛：又是一个「如是等」，这个「如是等」可多呢！「如是等」是不是包括我刚才讲的人啊、鬼啊、牛啊、马啊、狗啊？是不是都是如是等？所以这个「恒河沙数诸佛」不仅是老古佛和现在佛，因为前面有一个「如是等」。没有哪一个法不是佛在说法，没有哪一佛不是哪一佛，没有哪一法不是哪一法。
各于其国，出广长舌相：「广长舌」：你可不能像有些人那么天真，说「佛把舌头伸出来能把额头都遮起来」。「现出个神通啊，佛现大身把整个虚空都遮起来了，遍覆三千大千世界」，那暗无天日，我们还有什么活头啊？可不是这个法啊！所以祖师大德讲啊，「百草头上祖师意，溪水无非广长舌」。百草就是无量法，都是祖师大德在说法。流水哗哗的，流水就是佛的「广长舌」。流水表什么法啊？自在解脱。#中国佛教[超话]##佛教##音乐##世界佛教论坛[超话]##妙莲华i[超话]##bilibili##山河令#
如是等恒河沙数诸佛：又是一个「如是等」，这个「如是等」可多呢！「如是等」是不是包括我刚才讲的人啊、鬼啊、牛啊、马啊、狗啊？是不是都是如是等？所以这个「恒河沙数诸佛」不仅是老古佛和现在佛，因为前面有一个「如是等」。没有哪一个法不是佛在说法，没有哪一佛不是哪一佛，没有哪一法不是哪一法。
各于其国，出广长舌相：「广长舌」：你可不能像有些人那么天真，说「佛把舌头伸出来能把额头都遮起来」。「现出个神通啊，佛现大身把整个虚空都遮起来了，遍覆三千大千世界」，那暗无天日，我们还有什么活头啊？可不是这个法啊！所以祖师大德讲啊，「百草头上祖师意，溪水无非广长舌」。百草就是无量法，都是祖师大德在说法。流水哗哗的，流水就是佛的「广长舌」。流水表什么法啊？自在解脱。#中国佛教[超话]##佛教##音乐##世界佛教论坛[超话]##妙莲华i[超话]##bilibili##山河令#
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