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《太上感应篇》心得分享之五十八b
《文钞》“须知逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性”。
尽性者，语出《易·说卦》：“穷理尽性，以至於命。”穷极万物之理，究尽生灵之性。
《礼记·中庸》“唯至诚能尽其性，能尽性，则能尽人之性，尽物之性”。儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。
这一段说的太理性化了，通俗的说，就像孔夫子一生，老实做人，他一生守着一个原则，“信而好古，述而不作”，我自己没有本事，一生依照前面几千年老祖宗的智慧，学道，修道，传道，我写的书都是记录古人的精华典章，没有我自己的东西。古人能穷尽事理，能尽人之性，物之性。人之性，伦常道德；物之性，因果报应。
物者，包括人、动物、植物、山河大地、等等一切万物。人之性，《三字经》曰：“人之初、性本善”。这个善，是个形容词。佛门说人之性，是自性，物之性，是法性。自性和法性是一个性。六祖惠能大师见性后说：“何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本不动摇，何期自性，能生万法”。何期自性，没想到啊，自性------。
这里形容的也很理性，不太容易懂。自性遍一切处，遍一切时，无处不在，无时不在。它没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象，看不见摸不着，但是它存在。就像电磁波类似，看不见摸不着，但是它存在，也能用仪器测出来。人之性也能证明出来，但不是用仪器测，是人深入禅定能达到这个境界。
人之性，站在不同的高度，有不同的描述。儒家讲人之性，即个人的本分，能尽自己本分，多么美好。人在不同的地位，有不同的责任，父慈子孝，这是两代人各有各的本分，父亲对孩子要有慈心，孩子对父母要有孝顺心，五伦各个如是。师道也在其中。
站在道家的角度，人之性要做到因果，要懂得趋吉避凶、遇难呈祥。因果者，儒讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。道家讲：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。佛门讲，“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。
站在佛门讲，人之性有四德：“随缘妙用，威仪有则，柔和质直，代众生苦”。另有一说，人之性有六度：“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧”。这六项中，最常用的就是布施和忍辱，前面做不到，后面的肯定做不到。非常不容易，真做到了，开悟了，成佛了。成佛了，上面四德都充分显示出来了。
初步说起来，人之性就在《弟子规》有很多展示。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
在今天的家庭教育中，我们最缺乏做父母的身教。孩子的责任心，不能充分展示出来。他的责任心不显，他做事就有很多照顾不到处，很愣，很容易犯错误，乃至于犯法。我们有很多做不到处，可以在孩子的亲人面前多提到孩子，在孩子的叔叔面前，在孩子的大爷面前，在姑姑，姨，舅舅，姥姥姥爷，爷爷奶奶，你总有意去和这些亲人提孩子的事，他们互相就会有更多的来往，互相关心，互相爱护，而这些都是你在背后给孩子建立的人际关系。这会令你的孩子，做事会照顾这些人的想法看法，不会出大错。
我一个人的能力有限，大家的能力无限。这是在给孩子打下一个亲情的关系，健全孩子的伦常道德。我们在这些亲人面前，提到孩子。也在孩子面前提到这些亲人，提别人时，只说好的，只说正能量。这些都是鸡毛蒜皮的小事，叔叔怎么对你父亲好，小姨怎么对你姥爷好，买衣服，能给他花钱等等，面面俱到，都是小小事，别怕麻烦，事事讲，可你最终带来的是一件大事，给孩子建立起全面的德行基础，孝道。这样的孩子人格健全，心理完善。
孩子知道这些人的好处，就会佩服这些亲人，孩子的孝道，就这样建立起来了。孝道是你孩子生命中，第一个要紧的大事，这个不能建立，孩子一生有大缺点，德行之根没有建立，一切德行都建立不起来。
简要的说，就是在你们夫妻之间。互相要说好处，令孩子对父母双方都佩服，能对父母双方听话，能孝顺，能尽职尽责，能有一个健全的心理。反之夫妻互相用情绪在孩子面前说话，夫妻互相批评，孩子对谁也看不起，这就把孩子推进了深渊，离心离德。
孩子不能因为父母，建立起完善的心理，有孝心，能孝顺父母。德行一旦不能建立起来，人之性就有缺失。你们对这个孩子就是失败的教育，这个孩子就此废了。数理化学得再怎么好，将来再有出息，没有德行，不是一个好人。
人之性，完全发挥出来，而且是正常发挥，全都是正能量，正面的教育。即德行的教育，圣贤教育。这是学佛学传统文化的要领，学有所用，学要会用，用在自己家庭，尤其是对孩子的教育上，建立你家未来的希望。老有所养，幼有所教，都在完善的德行教育。
《太上感应篇》心得分享之五十八b
《文钞》“须知逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性”。
尽性者，语出《易·说卦》：“穷理尽性，以至於命。”穷极万物之理，究尽生灵之性。
《礼记·中庸》“唯至诚能尽其性，能尽性，则能尽人之性，尽物之性”。儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。
这一段说的太理性化了，通俗的说，就像孔夫子一生，老实做人，他一生守着一个原则，“信而好古，述而不作”，我自己没有本事，一生依照前面几千年老祖宗的智慧，学道，修道，传道，我写的书都是记录古人的精华典章，没有我自己的东西。古人能穷尽事理，能尽人之性，物之性。人之性，伦常道德；物之性，因果报应。
物者，包括人、动物、植物、山河大地、等等一切万物。人之性，《三字经》曰：“人之初、性本善”。这个善，是个形容词。佛门说人之性，是自性，物之性，是法性。自性和法性是一个性。六祖惠能大师见性后说：“何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本不动摇，何期自性，能生万法”。何期自性，没想到啊，自性------。
这里形容的也很理性，不太容易懂。自性遍一切处，遍一切时，无处不在，无时不在。它没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象，看不见摸不着，但是它存在。就像电磁波类似，看不见摸不着，但是它存在，也能用仪器测出来。人之性也能证明出来，但不是用仪器测，是人深入禅定能达到这个境界。
人之性，站在不同的高度，有不同的描述。儒家讲人之性，即个人的本分，能尽自己本分，多么美好。人在不同的地位，有不同的责任，父慈子孝，这是两代人各有各的本分，父亲对孩子要有慈心，孩子对父母要有孝顺心，五伦各个如是。师道也在其中。
站在道家的角度，人之性要做到因果，要懂得趋吉避凶、遇难呈祥。因果者，儒讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。道家讲：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。佛门讲，“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。
站在佛门讲，人之性有四德：“随缘妙用，威仪有则，柔和质直，代众生苦”。另有一说，人之性有六度：“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧”。这六项中，最常用的就是布施和忍辱，前面做不到，后面的肯定做不到。非常不容易，真做到了，开悟了，成佛了。成佛了，上面四德都充分显示出来了。
初步说起来，人之性就在《弟子规》有很多展示。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
在今天的家庭教育中，我们最缺乏做父母的身教。孩子的责任心，不能充分展示出来。他的责任心不显，他做事就有很多照顾不到处，很愣，很容易犯错误，乃至于犯法。我们有很多做不到处，可以在孩子的亲人面前多提到孩子，在孩子的叔叔面前，在孩子的大爷面前，在姑姑，姨，舅舅，姥姥姥爷，爷爷奶奶，你总有意去和这些亲人提孩子的事，他们互相就会有更多的来往，互相关心，互相爱护，而这些都是你在背后给孩子建立的人际关系。这会令你的孩子，做事会照顾这些人的想法看法，不会出大错。
我一个人的能力有限，大家的能力无限。这是在给孩子打下一个亲情的关系，健全孩子的伦常道德。我们在这些亲人面前，提到孩子。也在孩子面前提到这些亲人，提别人时，只说好的，只说正能量。这些都是鸡毛蒜皮的小事，叔叔怎么对你父亲好，小姨怎么对你姥爷好，买衣服，能给他花钱等等，面面俱到，都是小小事，别怕麻烦，事事讲，可你最终带来的是一件大事，给孩子建立起全面的德行基础，孝道。这样的孩子人格健全，心理完善。
孩子知道这些人的好处，就会佩服这些亲人，孩子的孝道，就这样建立起来了。孝道是你孩子生命中，第一个要紧的大事，这个不能建立，孩子一生有大缺点，德行之根没有建立，一切德行都建立不起来。
简要的说，就是在你们夫妻之间。互相要说好处，令孩子对父母双方都佩服，能对父母双方听话，能孝顺，能尽职尽责，能有一个健全的心理。反之夫妻互相用情绪在孩子面前说话，夫妻互相批评，孩子对谁也看不起，这就把孩子推进了深渊，离心离德。
孩子不能因为父母，建立起完善的心理，有孝心，能孝顺父母。德行一旦不能建立起来，人之性就有缺失。你们对这个孩子就是失败的教育，这个孩子就此废了。数理化学得再怎么好，将来再有出息，没有德行，不是一个好人。
人之性，完全发挥出来，而且是正常发挥，全都是正能量，正面的教育。即德行的教育，圣贤教育。这是学佛学传统文化的要领，学有所用，学要会用，用在自己家庭，尤其是对孩子的教育上，建立你家未来的希望。老有所养，幼有所教，都在完善的德行教育。
延缓衰老的秘诀分享
衰老，并不是年龄的增长，而肌体的变化使本来应该呈年轻状态的人，却像老人？正常情况下，人的衰老是自然现象，不可抗拒。而延缓衰老的速度，是完全可以人为地控制，这就是为何有些人年龄和外表不成正比的原因。
世界著名的医学博士、日本的杜疗先生认为：长寿与健康的秘密藏在水中。一个人的老化过程，也正是我们一生中30%的水分不断丧失过程。喝什么样的水，水质的好坏，直接关系到人的健康程度及寿命的长短。
人体内一旦缺硅元素会导致皮肤胶原蛋白流失，造成了皮肤松弛，毛发脱落，皮肤角质破坏等。人体能够吸收硅的最佳途径，就是通过矿泉水中含有的偏硅酸。偏硅酸只存在于自然界中的地表水或地下水，山泉水等。自然界中水和硅酸盐矿物质共存的环境里，硅酸盐释放的能量被水体吸收，使水体生成偏硅元素，因此叫偏硅酸。
偏硅酸是人体皮肤结缔组织、关节软骨和关节结缔组织中必需的元素，具有增加皮肤弹性，保持弹性纤维周围组织完整性的功能。经常饮用富含偏硅酸的矿泉水，可使皮肤保持光泽、白皙、细嫩。而把矿泉水直接喷在脸上的美容法也越来越被女性所青睐。
水对于生命是如此的重要，饮水就不能不讲究了。专家告诫，喝水一定要喝健康的水。
李复兴教授在《水，是药还是毒？》一书中说“好水定是小分子团水，小分子团水不一定是好水，小分子团水只能是好水的一个重要指标，不能代替其余全部”。
李复兴教授的这几句话说的是，其一，好水是小分子团的，不是小分子团的水就不是好水；其二，小分子团的水不一定是好水，有的小分子团水由于水的其它指标不行，因此也就不是好水。
对于第二点很多人不能理解，不知道其中的原因。其实理解也不难。因为真正的好水要有整体全面的八个方面的指标特性。
1、无毒无余氯无有害细菌无污染物质；
2、水的总硬度溶解性总固体矿物质微量元素适中；
3、呈弱碱性，PH值7.3至8.5之间；
4、水分子团小，赫磁共振半幅高在90赫兹（HZ）以下，最好在50赫兹左右；
5、氧化还原电位低，在-100到150以下；
6、溶解氧和氧份适中；
7、营养生理功能强，最有益于健康；
8、绿色天然环保，回归自然。
只有同时具备这八个方面的指标的水才是好水，没有全面整体的这八个方面的指标的水就不是好水。而小分子团水只是八个方面最重要的指标之一。
小分子团水的生物功效
对小分子团水的功效作用论述最为深刻详尽的是日本水专家《因水而死》作者林秀光先生。他说：“对身体最具代表性的水是弱碱性小分子团水。人喝了弱碱性小分子团水后，脂肪会被分解。光是这点，就足以维持内脏健康。因为弱碱性小分子团水和体液很接近。而且，当水分子团集团小的时候。肠内微生物的活动也会变活泼，营养代谢更旺盛。”
小分子团水的分子结构排列整齐，高密度，不带游离电荷，内聚高能量，具有较强的渗透力、溶解力、乳化力、代谢力和活化力。只有小分子团水才是细胞真正需要的水。小分子团水对增进人体健康、阻止疾病的产生、延长寿命有重大作用。小分子团水主要有以下功能特性。
小分子团水的抗衰老秘密是什么呢？
古代有句话说的很精确，深山出美女。原因是水质，流水不腐、户枢不蠹，好水是经过不断地流动，小分子团之间不断地撞击，使水分子团之间链接的氢健被打开，水分子团变小，这种水就是真正的小分子团水。
小分子团水更易进入组织细胞，将更多水份和营养带入细胞，同时将细胞中的毒素更好地排出。小分子团水具有高渗透力、高扩散力、高溶解力、高含氧量及高代谢能力，这些能力就是抗衰老的秘密。具有高昂价格的美容保湿水，理论上就是这些珍贵的小分子团水。
小分子团水是最好的美容品，早晚清洗皮肤的时候，最好使用小分子团水，因为小分子团水的特性，很容易进入毛细孔皮肤组织，因小分子团水具有很好的渗透力、溶解力和代谢力，清洁皮肤表面细胞组织，恢复皮肤弹性，而且脸部的感觉特别清爽舒服。清洗干净的皮肤更有利于润肤营养品的营养吸收，水分保持更持久，目前这种小分子团水已经备受很多女性同胞的亲睐，并且取得了良好的效果。
小分子团水还有其他功效没？
渗透力强
小分子团水颗粒小，渗透力强，能快速进入人体细胞，使细胞拥有充足的水，并使细胞内水和细胞外水达到平衡状态，新陈代谢正常进行。小分子团水进入人体细胞后，使人体各组织和每一个细胞的水都是纯洁、健康的水，从而使整个人体都处于健康状态。
溶解力强
小分子团水溶解力比一般水高30%以上。一是能把营养物质分解，输送带入细胞；实际上人摄入的营养物质也是大分子结构的，小分子团水能将可分解的分解成小分子结构，不能分解的成乳化混凝状带入细胞；二是能溶解长期存留在细胞内和血管壁上的残留物—废杂物及有毒有害物质，并带出体外。提高身体的排毒能力，可以防止和改善心脑血管疾病。
乳化力强
能乳化血液中多余的不健康胆固醇和血脂。
代谢力强
代谢力就是排出的能力。代谢力对于人体健康极为重要。因为只有有效地彻底排出体内的废弃物质才能吐故纳新，使身体有一个清新的环境，处于健康状态。按照中医的理论，包括癌症在内的各种疾病都是毒素长期在体内积累的结果，如果能有效彻底将体内毒素排除掉，任何疾病都应该能治愈。
洗净力强
小分子团水属弱碱性水，能够中和清除酸性废物，维持体液、血液和细胞液的弱碱性水平，促使人体微细血管的循环加快，提高身体的滋养供给、排毒解毒能力，促进新陈代谢，从而让人获得健康体质而长寿。
活化力强
小分子团水，带有大量的功能，运动速度快，称为活性水，进入人体后，不断激活细胞，使细胞内外都充满干净的、有活力的、营养丰富的液体，这样就能大大促进细胞的生长、发育，使人体细胞更具活力，使人体机能随时处于正常的运转状态，远离疾病，健康长寿。小分子团水运动速度快，渗透力高，在自由进出人体细胞膜过程中，渗透细胞核和DNA，改善和提高细胞代谢功能，参与生命活动。这些活性的水进入人体后，不断地激活人体细胞，并能更多地携带对人体有益的养分、矿物质和氧气，进入人体和细胞的每个角落，使人体细胞更具活力和能量。
衰老，并不是年龄的增长，而肌体的变化使本来应该呈年轻状态的人，却像老人？正常情况下，人的衰老是自然现象，不可抗拒。而延缓衰老的速度，是完全可以人为地控制，这就是为何有些人年龄和外表不成正比的原因。
世界著名的医学博士、日本的杜疗先生认为：长寿与健康的秘密藏在水中。一个人的老化过程，也正是我们一生中30%的水分不断丧失过程。喝什么样的水，水质的好坏，直接关系到人的健康程度及寿命的长短。
人体内一旦缺硅元素会导致皮肤胶原蛋白流失，造成了皮肤松弛，毛发脱落，皮肤角质破坏等。人体能够吸收硅的最佳途径，就是通过矿泉水中含有的偏硅酸。偏硅酸只存在于自然界中的地表水或地下水，山泉水等。自然界中水和硅酸盐矿物质共存的环境里，硅酸盐释放的能量被水体吸收，使水体生成偏硅元素，因此叫偏硅酸。
偏硅酸是人体皮肤结缔组织、关节软骨和关节结缔组织中必需的元素，具有增加皮肤弹性，保持弹性纤维周围组织完整性的功能。经常饮用富含偏硅酸的矿泉水，可使皮肤保持光泽、白皙、细嫩。而把矿泉水直接喷在脸上的美容法也越来越被女性所青睐。
水对于生命是如此的重要，饮水就不能不讲究了。专家告诫，喝水一定要喝健康的水。
李复兴教授在《水，是药还是毒？》一书中说“好水定是小分子团水，小分子团水不一定是好水，小分子团水只能是好水的一个重要指标，不能代替其余全部”。
李复兴教授的这几句话说的是，其一，好水是小分子团的，不是小分子团的水就不是好水；其二，小分子团的水不一定是好水，有的小分子团水由于水的其它指标不行，因此也就不是好水。
对于第二点很多人不能理解，不知道其中的原因。其实理解也不难。因为真正的好水要有整体全面的八个方面的指标特性。
1、无毒无余氯无有害细菌无污染物质；
2、水的总硬度溶解性总固体矿物质微量元素适中；
3、呈弱碱性，PH值7.3至8.5之间；
4、水分子团小，赫磁共振半幅高在90赫兹（HZ）以下，最好在50赫兹左右；
5、氧化还原电位低，在-100到150以下；
6、溶解氧和氧份适中；
7、营养生理功能强，最有益于健康；
8、绿色天然环保，回归自然。
只有同时具备这八个方面的指标的水才是好水，没有全面整体的这八个方面的指标的水就不是好水。而小分子团水只是八个方面最重要的指标之一。
小分子团水的生物功效
对小分子团水的功效作用论述最为深刻详尽的是日本水专家《因水而死》作者林秀光先生。他说：“对身体最具代表性的水是弱碱性小分子团水。人喝了弱碱性小分子团水后，脂肪会被分解。光是这点，就足以维持内脏健康。因为弱碱性小分子团水和体液很接近。而且，当水分子团集团小的时候。肠内微生物的活动也会变活泼，营养代谢更旺盛。”
小分子团水的分子结构排列整齐，高密度，不带游离电荷，内聚高能量，具有较强的渗透力、溶解力、乳化力、代谢力和活化力。只有小分子团水才是细胞真正需要的水。小分子团水对增进人体健康、阻止疾病的产生、延长寿命有重大作用。小分子团水主要有以下功能特性。
小分子团水的抗衰老秘密是什么呢？
古代有句话说的很精确，深山出美女。原因是水质，流水不腐、户枢不蠹，好水是经过不断地流动，小分子团之间不断地撞击，使水分子团之间链接的氢健被打开，水分子团变小，这种水就是真正的小分子团水。
小分子团水更易进入组织细胞，将更多水份和营养带入细胞，同时将细胞中的毒素更好地排出。小分子团水具有高渗透力、高扩散力、高溶解力、高含氧量及高代谢能力，这些能力就是抗衰老的秘密。具有高昂价格的美容保湿水，理论上就是这些珍贵的小分子团水。
小分子团水是最好的美容品，早晚清洗皮肤的时候，最好使用小分子团水，因为小分子团水的特性，很容易进入毛细孔皮肤组织，因小分子团水具有很好的渗透力、溶解力和代谢力，清洁皮肤表面细胞组织，恢复皮肤弹性，而且脸部的感觉特别清爽舒服。清洗干净的皮肤更有利于润肤营养品的营养吸收，水分保持更持久，目前这种小分子团水已经备受很多女性同胞的亲睐，并且取得了良好的效果。
小分子团水还有其他功效没？
渗透力强
小分子团水颗粒小，渗透力强，能快速进入人体细胞，使细胞拥有充足的水，并使细胞内水和细胞外水达到平衡状态，新陈代谢正常进行。小分子团水进入人体细胞后，使人体各组织和每一个细胞的水都是纯洁、健康的水，从而使整个人体都处于健康状态。
溶解力强
小分子团水溶解力比一般水高30%以上。一是能把营养物质分解，输送带入细胞；实际上人摄入的营养物质也是大分子结构的，小分子团水能将可分解的分解成小分子结构，不能分解的成乳化混凝状带入细胞；二是能溶解长期存留在细胞内和血管壁上的残留物—废杂物及有毒有害物质，并带出体外。提高身体的排毒能力，可以防止和改善心脑血管疾病。
乳化力强
能乳化血液中多余的不健康胆固醇和血脂。
代谢力强
代谢力就是排出的能力。代谢力对于人体健康极为重要。因为只有有效地彻底排出体内的废弃物质才能吐故纳新，使身体有一个清新的环境，处于健康状态。按照中医的理论，包括癌症在内的各种疾病都是毒素长期在体内积累的结果，如果能有效彻底将体内毒素排除掉，任何疾病都应该能治愈。
洗净力强
小分子团水属弱碱性水，能够中和清除酸性废物，维持体液、血液和细胞液的弱碱性水平，促使人体微细血管的循环加快，提高身体的滋养供给、排毒解毒能力，促进新陈代谢，从而让人获得健康体质而长寿。
活化力强
小分子团水，带有大量的功能，运动速度快，称为活性水，进入人体后，不断激活细胞，使细胞内外都充满干净的、有活力的、营养丰富的液体，这样就能大大促进细胞的生长、发育，使人体细胞更具活力，使人体机能随时处于正常的运转状态，远离疾病，健康长寿。小分子团水运动速度快，渗透力高，在自由进出人体细胞膜过程中，渗透细胞核和DNA，改善和提高细胞代谢功能，参与生命活动。这些活性的水进入人体后，不断地激活人体细胞，并能更多地携带对人体有益的养分、矿物质和氧气，进入人体和细胞的每个角落，使人体细胞更具活力和能量。
《太上感应篇》心得分享之五十八b
《文钞》“须知逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性”。
尽性者，语出《易·说卦》：“穷理尽性，以至於命。”穷极万物之理，究尽生灵之性。
《礼记·中庸》“唯至诚能尽其性，能尽性，则能尽人之性，尽物之性”。儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。
这一段说的太理性化了，通俗的说，就像孔夫子一生，老实做人，他一生守着一个原则，“信而好古，述而不作”，我自己没有本事，一生依照前面几千年老祖宗的智慧，学道，修道，传道，我写的书都是记录古人的精华典章，没有我自己的东西。古人能穷尽事理，能尽人之性，物之性。人之性，伦常道德；物之性，因果报应。
物者，包括人、动物、植物、山河大地、等等一切万物。人之性，《三字经》曰：“人之初、性本善”。这个善，是个形容词。佛门说人之性，是自性，物之性，是法性。自性和法性是一个性。六祖惠能大师见性后说：“何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本不动摇，何期自性，能生万法”。何期自性，没想到啊，自性------。
这里形容的也很理性，不太容易懂。自性遍一切处，遍一切时，无处不在，无时不在。它没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象，看不见摸不着，但是它存在。就像电磁波类似，看不见摸不着，但是它存在，也能用仪器测出来。人之性也能证明出来，但不是用仪器测，是人深入禅定能达到这个境界。
人之性，站在不同的高度，有不同的描述。儒家讲人之性，即个人的本分，能尽自己本分，多么美好。人在不同的地位，有不同的责任，父慈子孝，这是两代人各有各的本分，父亲对孩子要有慈心，孩子对父母要有孝顺心，五伦各个如是。师道也在其中。
站在道家的角度，人之性要做到因果，要懂得趋吉避凶、遇难呈祥。因果者，儒讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。道家讲：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。佛门讲，“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。
站在佛门讲，人之性有四德：“随缘妙用，威仪有则，柔和质直，代众生苦”。另有一说，人之性有六度：“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧”。这六项中，最常用的就是布施和忍辱，前面做不到，后面的肯定做不到。非常不容易，真做到了，开悟了，成佛了。成佛了，上面四德都充分显示出来了。
初步说起来，人之性就在《弟子规》有很多展示。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
在今天的家庭教育中，我们最缺乏做父母的身教。孩子的责任心，不能充分展示出来。他的责任心不显，他做事就有很多照顾不到处，很愣，很容易犯错误，乃至于犯法。我们有很多做不到处，可以在孩子的亲人面前多提到孩子，在孩子的叔叔面前，在孩子的大爷面前，在姑姑，姨，舅舅，姥姥姥爷，爷爷奶奶，你总有意去和这些亲人提孩子的事，他们互相就会有更多的来往，互相关心，互相爱护，而这些都是你在背后给孩子建立的人际关系。这会令你的孩子，做事会照顾这些人的想法看法，不会出大错。
我一个人的能力有限，大家的能力无限。这是在给孩子打下一个亲情的关系，健全孩子的伦常道德。我们在这些亲人面前，提到孩子。也在孩子面前提到这些亲人，提别人时，只说好的，只说正能量。这些都是鸡毛蒜皮的小事，叔叔怎么对你父亲好，小姨怎么对你姥爷好，买衣服，能给他花钱等等，面面俱到，都是小小事，别怕麻烦，事事讲，可你最终带来的是一件大事，给孩子建立起全面的德行基础，孝道。这样的孩子人格健全，心理完善。
孩子知道这些人的好处，就会佩服这些亲人，孩子的孝道，就这样建立起来了。孝道是你孩子生命中，第一个要紧的大事，这个不能建立，孩子一生有大缺点，德行之根没有建立，一切德行都建立不起来。
简要的说，就是在你们夫妻之间。互相要说好处，令孩子对父母双方都佩服，能对父母双方听话，能孝顺，能尽职尽责，能有一个健全的心理。反之夫妻互相用情绪在孩子面前说话，夫妻互相批评，孩子对谁也看不起，这就把孩子推进了深渊，离心离德。
孩子不能因为父母，建立起完善的心理，有孝心，能孝顺父母。德行一旦不能建立起来，人之性就有缺失。你们对这个孩子就是失败的教育，这个孩子就此废了。数理化学得再怎么好，将来再有出息，没有德行，不是一个好人。
人之性，完全发挥出来，而且是正常发挥，全都是正能量，正面的教育。即德行的教育，圣贤教育。这是学佛学传统文化的要领，学有所用，学要会用，用在自己家庭，尤其是对孩子的教育上，建立你家未来的希望。老有所养，幼有所教，都在完善的德行教育。
《文钞》“须知逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性”。
尽性者，语出《易·说卦》：“穷理尽性，以至於命。”穷极万物之理，究尽生灵之性。
《礼记·中庸》“唯至诚能尽其性，能尽性，则能尽人之性，尽物之性”。儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。
这一段说的太理性化了，通俗的说，就像孔夫子一生，老实做人，他一生守着一个原则，“信而好古，述而不作”，我自己没有本事，一生依照前面几千年老祖宗的智慧，学道，修道，传道，我写的书都是记录古人的精华典章，没有我自己的东西。古人能穷尽事理，能尽人之性，物之性。人之性，伦常道德；物之性，因果报应。
物者，包括人、动物、植物、山河大地、等等一切万物。人之性，《三字经》曰：“人之初、性本善”。这个善，是个形容词。佛门说人之性，是自性，物之性，是法性。自性和法性是一个性。六祖惠能大师见性后说：“何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本不动摇，何期自性，能生万法”。何期自性，没想到啊，自性------。
这里形容的也很理性，不太容易懂。自性遍一切处，遍一切时，无处不在，无时不在。它没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象，看不见摸不着，但是它存在。就像电磁波类似，看不见摸不着，但是它存在，也能用仪器测出来。人之性也能证明出来，但不是用仪器测，是人深入禅定能达到这个境界。
人之性，站在不同的高度，有不同的描述。儒家讲人之性，即个人的本分，能尽自己本分，多么美好。人在不同的地位，有不同的责任，父慈子孝，这是两代人各有各的本分，父亲对孩子要有慈心，孩子对父母要有孝顺心，五伦各个如是。师道也在其中。
站在道家的角度，人之性要做到因果，要懂得趋吉避凶、遇难呈祥。因果者，儒讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。道家讲：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。佛门讲，“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。
站在佛门讲，人之性有四德：“随缘妙用，威仪有则，柔和质直，代众生苦”。另有一说，人之性有六度：“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧”。这六项中，最常用的就是布施和忍辱，前面做不到，后面的肯定做不到。非常不容易，真做到了，开悟了，成佛了。成佛了，上面四德都充分显示出来了。
初步说起来，人之性就在《弟子规》有很多展示。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
在今天的家庭教育中，我们最缺乏做父母的身教。孩子的责任心，不能充分展示出来。他的责任心不显，他做事就有很多照顾不到处，很愣，很容易犯错误，乃至于犯法。我们有很多做不到处，可以在孩子的亲人面前多提到孩子，在孩子的叔叔面前，在孩子的大爷面前，在姑姑，姨，舅舅，姥姥姥爷，爷爷奶奶，你总有意去和这些亲人提孩子的事，他们互相就会有更多的来往，互相关心，互相爱护，而这些都是你在背后给孩子建立的人际关系。这会令你的孩子，做事会照顾这些人的想法看法，不会出大错。
我一个人的能力有限，大家的能力无限。这是在给孩子打下一个亲情的关系，健全孩子的伦常道德。我们在这些亲人面前，提到孩子。也在孩子面前提到这些亲人，提别人时，只说好的，只说正能量。这些都是鸡毛蒜皮的小事，叔叔怎么对你父亲好，小姨怎么对你姥爷好，买衣服，能给他花钱等等，面面俱到，都是小小事，别怕麻烦，事事讲，可你最终带来的是一件大事，给孩子建立起全面的德行基础，孝道。这样的孩子人格健全，心理完善。
孩子知道这些人的好处，就会佩服这些亲人，孩子的孝道，就这样建立起来了。孝道是你孩子生命中，第一个要紧的大事，这个不能建立，孩子一生有大缺点，德行之根没有建立，一切德行都建立不起来。
简要的说，就是在你们夫妻之间。互相要说好处，令孩子对父母双方都佩服，能对父母双方听话，能孝顺，能尽职尽责，能有一个健全的心理。反之夫妻互相用情绪在孩子面前说话，夫妻互相批评，孩子对谁也看不起，这就把孩子推进了深渊，离心离德。
孩子不能因为父母，建立起完善的心理，有孝心，能孝顺父母。德行一旦不能建立起来，人之性就有缺失。你们对这个孩子就是失败的教育，这个孩子就此废了。数理化学得再怎么好，将来再有出息，没有德行，不是一个好人。
人之性，完全发挥出来，而且是正常发挥，全都是正能量，正面的教育。即德行的教育，圣贤教育。这是学佛学传统文化的要领，学有所用，学要会用，用在自己家庭，尤其是对孩子的教育上，建立你家未来的希望。老有所养，幼有所教，都在完善的德行教育。
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