九尾狐仙增魅 此狐仙大 ͏
法师为傅独有法术，做此事法时大师会
招狐仙入定！大以师自身的深高修法将
此仙狐灵的媚转性移给做法者，增以加
做法者魅的力及迷惑力再，用顶级狐仙
法门增强做者法磁场，人对缘的吸引
力，做者法不仅使能异性迷自恋己无法
自，拔就连同性也会喜欢你对，你产生
亲切感！产吸生引异性的磁，场像磁铁
一样，隐着藏强大的能量，散发强大的
吸引，力把漂浮在附近的爱情因都子吸
引来过，勾魂锁，心魅惑，媚妩力大
增！仙狐的功效帮非助常广，如作工人
员，业务士人，网红主播等行各业都非
常适合。1⃣工上作的需求管不任何行
业，我们都会和些一同行/同有事少许
摩擦，但是果如可以和对方和的谐相处
合作对绝可以让我们在己自的行上业更
好发的挥自己并且更上一层楼。好更的
相并处且工作愉快，大家喜都欢与你相
互，自的然小人就少了，人贵也多了。
上司认同你工的作能力，老板事同对你
的青睐♥2⃣业上务的需如求果你是跑业
务，的更明白服说力和吸力引的重要
性。和客户通沟以及客户对你的睐青少
不了服说力和吸引力补的助。如客果户
对你的第印一像是好的，那么下接来所
谈的子案让你更加得心应手。方对愿意
听说你话，欣赏认并同你的说解。3⃣
交友上需的求每次和一大朋班友/同事
外出，己自却没有吸引力都，是被忽略
最多的那一个。而边身的朋总友是能很
好的和新人相处。不是管人际是还人缘
方面，看总到自己身边的朋一友个个的
与其他人相的处更好反而自己只却能默
默的在着看他们明。明都在是一起的同
事/朋友甚家至人，为何待却遇相差那
么多。4⃣网络演艺上的求需网红，主
播甚，至直播推员销，目前都网是络不
少见的业行。演艺员人最主要的是外观
形和象独特的群魅众力。利用法此事的
磁场并更且好的发挥你的潜在，引吸众
多粉丝目光对你的赏欣以及持支，对你
的表肯现定。5⃣八行大业上的需求八
大行业首重感视官觉的印象，是你否觉
得自明己明很美出很众也穿的辣很，但
是是就沒有人客買你帐也收不到小費，
反一而些長普的普通通的事同卻一堆客
人搶著点小，費還到收手抽筋，千萬要
記得點一，人再美再帅的穿再辣再体
面，當磁你场不對没吸引力時外，在裝
扮是辦沒法幫你加任何分的数，所以運
用法事补助改來善磁场來再搭配魅力或
帅气的外表你及的吸魅引力，用試你还
担心客人买不你帐？還心担收不到小费
吗？6⃣爱与情家庭的上需求你當要去
见另一半的母父時，不管你阿是猫阿
狗，你要嫁家人或是人娶家，先得让对
方父母看滿了意吧，所面以对面的接触
一定少不了法的事补助，以可让你掌握
整情個况，算就你害羞對方父也母会觉
得好你乖好懂事有礼貌就，算你高谈阔
论，对方父母也会觉你得口才好真能言
善道，一整個就好是印象。7⃣夫妻情
侣上其的散发出的力會量帮你改善自己
身上好不的磁，场让你散发出股一吸引
人的场磁，身边的都人会被股這磁场影
响，而对你好有感或會是不自的觉被你
所吸引，由不自主的想接近你或想是主
动为付你出，疼爱你想，念你，珍惜
你在，乎你之的类！可想而知魅力以及
吸引的力磁场于对夫妻情侣是重很要
的。属于说有你足够魅的力和吸力引锁
住他的心只，把关注都投入你在的身
旁，外面的野野花草他会怎看在眼里？详询霺❤️ :tgfp992#泰国佛牌##佛牌##泰国##招财运#
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缘分深浅总是忽近忽远；人心的冷暖，总是一直变幻。熟悉的陌生了，陌生的走远了，人在情在，人走茶就凉。其实人与人之间，全靠一个心，情与情之间全凭一寸真。将心比心，以❤️换❤️是交心。若相知莫相弃，若相惜莫相离！河对面，我只能隔着迷雾向你问好，你满脸的忧伤，踩着我的心里，就象落花追寻着流水足迹曾说过这样的话：这一生，最无法预见是遇见，只有精神世界的弱者才会埋怨人生的坎坷，而于勇者而言，痛苦，磨难，是他们终生的良师，是他们人生，莫大的财富.，时光把我们走过的脚印定格并串连了起来。时光带着我们朝着远方前行。我们已经到达了的地方，都属于了过往。人生在世，都拥有着自己的角色，承担着相应的责任。我们沿路走着，要且行且悟且珍惜。
人生向前看，才能体察新的东西，发觉其妙美精微，增长其见识。
时光的流转，施及每个人的生命以沿路的风景。我们认真对待与领悟一切，时光就会惠及我们以收获。
此时，需要的是向前看，有些内心的东西，需要快速调整，这种及时调整也许带有强迫性。调整就是智慧的表现，向前更有利于迅速找到我们要找的目标与要办的事情。我们人生如学生一级级升考，让自己寻找着一路的标杆。而我们人生又无学期制可言，我们一路都靠自己寻找标向。目标找好了，我们努力了，人生便会一步步向好向高。人生在世不满百，何必常怀千岁忧。不要太苛求，不要太在意，任它风云变幻，我自悠闲自在。人的一天天随着时光有梦的开始，有思的伴随，有呢喃细语，也有偎依窗帷感受天空阳光
人的内心世界非常复杂，心情纷繁无常，而每个人装着的心思又各不相同。人遇事若紧张，临事就慌张，则难以成事。缺了“静”和“安详”无法感到幸福。
人过了中年仿佛少了一些朝气，但见闻也随之增多，阅历也会有所增厚。办事也比以前多一些思路，这是好事。但却少了亢奋与更多的梦想，变得思虑重重，而导致力不从心，神志恍惚。生活中的种种细节，让人不敢回头望，不敢去细思慢吟，只能是强压心愁，生硬地从牙缝里，挤出安慰自己的一句话，暗地里告诉自己，“走吧，路还是要行的
如何让复杂变得简单，纷乱变得清晰，心神变得清澈明朗，需要的就是一种静。静可扭转颓势，静可让很多事由豁然到淡然，由悠然到乐然与坦然。 人生是一条路，每个人有每个人的选择；是一片景，每个人有每个人的欣赏。
生命可贵，每个人有每个人的活法；是一次旅行，每个人有每个人的路线。
心境潜藏在人的心底左右人的心情，并主导人的情绪。我们常常因遇坎坷皱眉，遇逆境抱怨，重大事件引起的心境会持续较长时间，甚至一生都无法磨灭。我们即使坐在家里，也接触不少的闲杂事情，也会由心情影起情绪的变化，情绪一时调节不好，就会不知不觉渗透形成不好的心境。那就是人们所说的“忧时见之而忧，喜时见之而喜”的浓烈的滋味。
人的心境需要培养，好的心境，有好的人生质量。心境是由人的心情点滴积淀而成的。在一时的感受里，在反复的思考理，心境直接左右着的就是情绪。物随心转，境由心生，也是这个道理。心情若好，幸福就能常陪。心情好的人，自然多了一些祥和，少了一些纷争，也少了灾祸。人生回头看，酸甜苦辣，欢乐悲伤；往前看，午后斜阳，半生己过。于是，遇到事情，就会回忆和联想到过去的一些人和事，触及到内心深处的许多敏感点，一种莫名其妙的情愫就会由然而生，这就是感动。这种情绪有时会是开心的，欢快的，但大部分会带有悲伤的情調。这就是伤感。
心里明白得很，自己生性多愁善感，有很深的怀旧情结，要说与自己过去喜欢的物件作别离，心里总是有些伤感。尤其是要与自己过去喜欢的旧衣裙作别离，不穿珍藏着就已经是很无奈了，还勉强可以接受；要我彻底舍弃扔掉，只怕是“臣妾真的做不到啊！”
一个人的一切痛苦和快乐，都来自于其主观意识。我们只要多体悟就有智慧产生，能够有智慧产生就可以达到一定的境界。在平常生活中就可以开悟，可以见道。
有时我们感觉到无聊，就是因为自己没有把一些时间用在该用的事情上。
经过一次次失望的打击，我渐渐懂得了何为人生，何为生活。
也渐渐明白：人生，原本就是一场旅程，开始或结束都是早已注定，谁都无法更改，我唯一能改写的只有经历的过程，即生活。
人生的意义是在不可知中追求完善。人的生存也永远需要一个困时累时有个歇脚的地方，那就是亲人身旁与港湾的家，它是我们的情与爱投放的方向
人生向前看，才能体察新的东西，发觉其妙美精微，增长其见识。
时光的流转，施及每个人的生命以沿路的风景。我们认真对待与领悟一切，时光就会惠及我们以收获。
此时，需要的是向前看，有些内心的东西，需要快速调整，这种及时调整也许带有强迫性。调整就是智慧的表现，向前更有利于迅速找到我们要找的目标与要办的事情。我们人生如学生一级级升考，让自己寻找着一路的标杆。而我们人生又无学期制可言，我们一路都靠自己寻找标向。目标找好了，我们努力了，人生便会一步步向好向高。人生在世不满百，何必常怀千岁忧。不要太苛求，不要太在意，任它风云变幻，我自悠闲自在。人的一天天随着时光有梦的开始，有思的伴随，有呢喃细语，也有偎依窗帷感受天空阳光
人的内心世界非常复杂，心情纷繁无常，而每个人装着的心思又各不相同。人遇事若紧张，临事就慌张，则难以成事。缺了“静”和“安详”无法感到幸福。
人过了中年仿佛少了一些朝气，但见闻也随之增多，阅历也会有所增厚。办事也比以前多一些思路，这是好事。但却少了亢奋与更多的梦想，变得思虑重重，而导致力不从心，神志恍惚。生活中的种种细节，让人不敢回头望，不敢去细思慢吟，只能是强压心愁，生硬地从牙缝里，挤出安慰自己的一句话，暗地里告诉自己，“走吧，路还是要行的
如何让复杂变得简单，纷乱变得清晰，心神变得清澈明朗，需要的就是一种静。静可扭转颓势，静可让很多事由豁然到淡然，由悠然到乐然与坦然。 人生是一条路，每个人有每个人的选择；是一片景，每个人有每个人的欣赏。
生命可贵，每个人有每个人的活法；是一次旅行，每个人有每个人的路线。
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人的心境需要培养，好的心境，有好的人生质量。心境是由人的心情点滴积淀而成的。在一时的感受里，在反复的思考理，心境直接左右着的就是情绪。物随心转，境由心生，也是这个道理。心情若好，幸福就能常陪。心情好的人，自然多了一些祥和，少了一些纷争，也少了灾祸。人生回头看，酸甜苦辣，欢乐悲伤；往前看，午后斜阳，半生己过。于是，遇到事情，就会回忆和联想到过去的一些人和事，触及到内心深处的许多敏感点，一种莫名其妙的情愫就会由然而生，这就是感动。这种情绪有时会是开心的，欢快的，但大部分会带有悲伤的情調。这就是伤感。
心里明白得很，自己生性多愁善感，有很深的怀旧情结，要说与自己过去喜欢的物件作别离，心里总是有些伤感。尤其是要与自己过去喜欢的旧衣裙作别离，不穿珍藏着就已经是很无奈了，还勉强可以接受；要我彻底舍弃扔掉，只怕是“臣妾真的做不到啊！”
一个人的一切痛苦和快乐，都来自于其主观意识。我们只要多体悟就有智慧产生，能够有智慧产生就可以达到一定的境界。在平常生活中就可以开悟，可以见道。
有时我们感觉到无聊，就是因为自己没有把一些时间用在该用的事情上。
经过一次次失望的打击，我渐渐懂得了何为人生，何为生活。
也渐渐明白：人生，原本就是一场旅程，开始或结束都是早已注定，谁都无法更改，我唯一能改写的只有经历的过程，即生活。
人生的意义是在不可知中追求完善。人的生存也永远需要一个困时累时有个歇脚的地方，那就是亲人身旁与港湾的家，它是我们的情与爱投放的方向
浊世恶苦第三十五
佛告弥勒:汝等能于此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。所以者何？十方世界。善多恶少。易可开化。唯此五恶世间。最为剧苦。我今于此作佛。教化群生。令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。何等为五？其一者。世间诸众生类。欲为众恶。强者伏弱。转相克贼。残害杀伤。迭相吞啖。不知为善。后受殃罚。故有穷乞。孤独。聋盲。喑哑。痴恶。尪狂。皆因前世不信道德。不肯为善。其有尊贵。豪富。贤明。长者。智勇。才达。皆由宿世慈孝。修善积德所致。世间有此目前现事。寿终之后。入其幽冥。转生受身。改形易道。故有泥犁。禽兽。蜎飞蠕动之属。譬如世法牢狱。剧苦极刑。魂神命精。随罪趣向。所受寿命。或长或短。相从共生。更相报偿。殃恶未尽。终不得离。辗转其中。累劫难出。难得解脱。痛不可言。天地之间。自然有是。虽不即时暴应。恶恶会当归之。其二者。世间人民不顺法度。奢淫骄纵。任心自恣。居上不明。在位不正。陷人冤枉。损害忠良。心口各异。机伪多端。尊卑中外。更相欺诳。嗔恚愚痴。欲自厚己。欲贪多有。利害胜负。结忿成仇。破家亡身。不顾前后。富有悭惜。不肯施与。爱保贪重。心劳身苦。如是至竞。无一随者。善恶祸福。追命所生。或在乐处。或入苦毒。又或见善憎谤。不思慕及。常怀盗心。悕望他利。用自供给。消散复取。神明克识。终入恶道。自有三途无量苦恼。辗转其中。累劫难出。痛不可言。其三者。世间人民相因寄生。寿命几何。不良之人。身心不正。常怀邪恶。常念淫泆。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。事为非法。所当求者。而不肯为。又或交结聚会。兴兵相伐。攻劫杀戮。强夺迫胁。归给妻子。极身作乐。众共憎厌。患而苦之。如是之恶。著于人鬼。神明记识。自入三途。无量苦恼。辗转其中。累劫难出。痛不可言。其四者。世间人民不念修善。两舌。两舌。恶口。妄言。绮语。憎嫉善人。败坏贤明。不孝父母。轻慢师长。朋友无信。难得诚实。尊贵自大。谓己有道。横行威势。侵易于人。欲人畏敬。不自惭惧。难可降化。常怀骄慢。赖其前世。福德营护。今世为恶。福德尽灭。寿命终尽。诸恶绕归。又其名籍。记在神明。殃咎牵引。无从舍离。但得前行。入于火镬。身心摧碎。神形苦极。当斯之时。悔复何及。其五者。世间人民徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。父母教诲。违戾反逆。譬如怨家。不如无子。负恩违义。无有报偿。放恣游散。耽酒嗜美。鲁扈抵突。不识人情。无义无礼。不可谏晓。六亲眷属。资用有无。不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。慈心教诲。而不肯信。苦口与语。无益其人。心中闭塞。意不开解。大命将终。悔惧交至。不预修善。临时乃悔。悔之于后。将何及乎！天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。善人行善。从乐入乐。从明入明。恶人行恶。从苦入苦。从冥入冥。谁能知者。独佛知耳。教语开示。信行者少。生死不休。恶道不绝。如是世人。难可具尽。故有自然三途。无量苦恼。辗转其中。世世累劫。无有出期。难得解脱。痛不可言。如是五恶。五痛。五烧。譬如大火。焚烧人身。若能自于其中一心制意。端身正念。言行相副。所作至诚。独作诸善。不为众恶。身独度脱。获其福德。可得长寿泥洹之道。是为五大善也。❤️惜福结缘利人天
佛告弥勒:汝等能于此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。所以者何？十方世界。善多恶少。易可开化。唯此五恶世间。最为剧苦。我今于此作佛。教化群生。令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。何等为五？其一者。世间诸众生类。欲为众恶。强者伏弱。转相克贼。残害杀伤。迭相吞啖。不知为善。后受殃罚。故有穷乞。孤独。聋盲。喑哑。痴恶。尪狂。皆因前世不信道德。不肯为善。其有尊贵。豪富。贤明。长者。智勇。才达。皆由宿世慈孝。修善积德所致。世间有此目前现事。寿终之后。入其幽冥。转生受身。改形易道。故有泥犁。禽兽。蜎飞蠕动之属。譬如世法牢狱。剧苦极刑。魂神命精。随罪趣向。所受寿命。或长或短。相从共生。更相报偿。殃恶未尽。终不得离。辗转其中。累劫难出。难得解脱。痛不可言。天地之间。自然有是。虽不即时暴应。恶恶会当归之。其二者。世间人民不顺法度。奢淫骄纵。任心自恣。居上不明。在位不正。陷人冤枉。损害忠良。心口各异。机伪多端。尊卑中外。更相欺诳。嗔恚愚痴。欲自厚己。欲贪多有。利害胜负。结忿成仇。破家亡身。不顾前后。富有悭惜。不肯施与。爱保贪重。心劳身苦。如是至竞。无一随者。善恶祸福。追命所生。或在乐处。或入苦毒。又或见善憎谤。不思慕及。常怀盗心。悕望他利。用自供给。消散复取。神明克识。终入恶道。自有三途无量苦恼。辗转其中。累劫难出。痛不可言。其三者。世间人民相因寄生。寿命几何。不良之人。身心不正。常怀邪恶。常念淫泆。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。事为非法。所当求者。而不肯为。又或交结聚会。兴兵相伐。攻劫杀戮。强夺迫胁。归给妻子。极身作乐。众共憎厌。患而苦之。如是之恶。著于人鬼。神明记识。自入三途。无量苦恼。辗转其中。累劫难出。痛不可言。其四者。世间人民不念修善。两舌。两舌。恶口。妄言。绮语。憎嫉善人。败坏贤明。不孝父母。轻慢师长。朋友无信。难得诚实。尊贵自大。谓己有道。横行威势。侵易于人。欲人畏敬。不自惭惧。难可降化。常怀骄慢。赖其前世。福德营护。今世为恶。福德尽灭。寿命终尽。诸恶绕归。又其名籍。记在神明。殃咎牵引。无从舍离。但得前行。入于火镬。身心摧碎。神形苦极。当斯之时。悔复何及。其五者。世间人民徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。父母教诲。违戾反逆。譬如怨家。不如无子。负恩违义。无有报偿。放恣游散。耽酒嗜美。鲁扈抵突。不识人情。无义无礼。不可谏晓。六亲眷属。资用有无。不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。慈心教诲。而不肯信。苦口与语。无益其人。心中闭塞。意不开解。大命将终。悔惧交至。不预修善。临时乃悔。悔之于后。将何及乎！天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。善人行善。从乐入乐。从明入明。恶人行恶。从苦入苦。从冥入冥。谁能知者。独佛知耳。教语开示。信行者少。生死不休。恶道不绝。如是世人。难可具尽。故有自然三途。无量苦恼。辗转其中。世世累劫。无有出期。难得解脱。痛不可言。如是五恶。五痛。五烧。譬如大火。焚烧人身。若能自于其中一心制意。端身正念。言行相副。所作至诚。独作诸善。不为众恶。身独度脱。获其福德。可得长寿泥洹之道。是为五大善也。❤️惜福结缘利人天
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