#theBallroom’s Narrative#
「Forecasting Future -- Ane Graff」
来自挪威的艺术家 Ane Graff，她的艺术实践是由女权主义新唯物主义的不断重新思考物质现实所启发的，Ane Graff 将所有物质体视为正在进行的物质实验的一部分，在这个实验中，新的物质被添加到混合物中（通过工业生产和污染），引起一个纠结的变化网，促进新的状态生成。她的雕塑作品往往包括实验材料，如细菌色素，染发剂，肉胶，植物雌激素和SSRI抗抑郁药物等。
编辑: Yvonne
#theBallroom#
「Forecasting Future -- Ane Graff」
来自挪威的艺术家 Ane Graff，她的艺术实践是由女权主义新唯物主义的不断重新思考物质现实所启发的，Ane Graff 将所有物质体视为正在进行的物质实验的一部分，在这个实验中，新的物质被添加到混合物中（通过工业生产和污染），引起一个纠结的变化网，促进新的状态生成。她的雕塑作品往往包括实验材料，如细菌色素，染发剂，肉胶，植物雌激素和SSRI抗抑郁药物等。
编辑: Yvonne
#theBallroom#
不争辩，是一个人深到骨子里的修养！
一年四季，哪个最美？
这个问题本来就没有标准答案，春华秋实，各有其好。
所以卡耐基说过一句意味深长的话：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”
不争辩，是一个人深到骨子里的修养。
因为争论里并没有真正的赢家，在浪费时间、消耗感情的同时，只会让彼此更加坚定自己的立场。
对待有些人，唯有沉默，才是最好的方法。
不与层次不同的人争辩
一日，孔子的学生正在门前扫落叶，突然来了一个人，问他说：“你是不是孔子的弟子？”
孔子的学生点头称是。那人又说：“既然你是孔子的学生，应该也很博学。我且问你一个问题，一年有几个季节？”
孔子的学生脱口而出：“当然是四季。”
那人却摇头说：“不，一年只有三季。”
结果，两个人为着一年有几季的问题争辩了半天。
这时，孔子过来了。
那人也问孔子：“一年有几季？”
孔子竟肯定地回答：“先生您说得对，一年有三季。”
于是，那人便满意地扬长而去。
孔子的学生很不解。
一年明明有四季，老师为什么谎称三季呢？
孔子笑着说：“你没看到那个人通体的绿色吗？他是蚱蜢变的人。蚱蜢春天生，秋天死，根本没经历过四季。你和他争辩四季的问题，不是浪费时间吗？”
在我们的生活中，也有许多的“三季人”，他们的认知与你不是一个层次，如果一味地去争输赢，不仅说服不了他，还消耗了自己。
你要清楚，和什么样的人争辩，就注定了你将成为什么样子的人。
对于不同层次的人，最好的发声方式莫过于不争辩、不解释，做好自己，用结果说明问题。
和不同层次的人争辩，是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。
真正厉害的人，没有工夫辩来辩去，他们都在笃实地行动。
你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论，不如朝着大海前行。

不是所有人要去和他解释
和不同层次的人，争论就会演变成人身攻击。伤人伤已的同时，也玷污了自己的价值观。
曾经看到一条新闻：一家火锅店内，一个男子对服务员大吼大叫，隔壁桌的受到打扰后，瞟了男子一眼，男子看了有些不舒服，开始骂骂咧咧。
隔壁桌的觉得自己是被打扰的一方，什么都没说，对方倒是出言不逊，心有不服，就争论了几句，最终双方大打出手，都受了伤。
生活有些飞来横祸躲无可躲，但有一些伤害，是可以靠少说话去避免的。
不争辩，不多说，不是懦弱，而是明白，人与人之间认知的差距，不是可以靠语言能衔接的，因为夏虫不可以语于冰者，井蛙不可以语于海者。
明白人与人之间隔着很多堵墙，我说话你不是听不清，而是听不懂，我就没有必要费心思翻过墙，来到你的世界，再多说几遍。
也开始懂得，与其争辩，不如“争冠”，逞口舌之快不算什么本事，过好自己的生活才是重点。
生活中有很多这样的时刻：
你说喜欢自己工作的氛围和前景，别人说还不是挣不到几个钱；
你说结婚急不得将就不得，别人说再不抓紧就没人要了；
你说生活要有仪式感，别人说普通百姓瞎讲究；
认知不在一个层次，说再多也无益。
懂你的人，你不说他们自然懂你并支持你；不懂你的人，解释就是争辩，而争辩就会生出更大的嫌隙甚至是灾难。
《圣经》中有句话：“尽快同意反对你的人。”
只要自己是对的，面对那些指责自己的人，就不用再多说什么了。
一直相信，时间，会为沉默的人争辩。
内心丰盈的人
从不活在别人眼里
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。
看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。
士成绮说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。
老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。
士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。
谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚，要和人争论，多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。
他们从不在意别人怎么说，自顾自地，做着自己的事情。
不争辩，是一个人深到骨子里的修养。
在我看来，一个人深到骨子里的修养，就是尊重别人与你不一样。
曾经在知乎上看过一个很火的话题：“去过100个以上的国家是一种怎样的体验。”
其中有一个高赞的回答这样说道：“懂得了这个世界上没有所谓的天然正确和绝对政治正确，能够接受别人有不同的三观以及其衍伸出来的思考方式。”
学会换位和包容，能懂得与别人和解。
懂得了包容和和解，自然就不会再与人争辩。
当你和别人争辩时，你的世界的中心在他处。
不与他人争辩时，你才是你的世界的中心。
不争辩，不多说，这不是懦弱。
一个人最好的生活方式莫过于，看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。
这，也是一个人深入骨子里的修养。
一年四季，哪个最美？
这个问题本来就没有标准答案，春华秋实，各有其好。
所以卡耐基说过一句意味深长的话：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”
不争辩，是一个人深到骨子里的修养。
因为争论里并没有真正的赢家，在浪费时间、消耗感情的同时，只会让彼此更加坚定自己的立场。
对待有些人，唯有沉默，才是最好的方法。
不与层次不同的人争辩
一日，孔子的学生正在门前扫落叶，突然来了一个人，问他说：“你是不是孔子的弟子？”
孔子的学生点头称是。那人又说：“既然你是孔子的学生，应该也很博学。我且问你一个问题，一年有几个季节？”
孔子的学生脱口而出：“当然是四季。”
那人却摇头说：“不，一年只有三季。”
结果，两个人为着一年有几季的问题争辩了半天。
这时，孔子过来了。
那人也问孔子：“一年有几季？”
孔子竟肯定地回答：“先生您说得对，一年有三季。”
于是，那人便满意地扬长而去。
孔子的学生很不解。
一年明明有四季，老师为什么谎称三季呢？
孔子笑着说：“你没看到那个人通体的绿色吗？他是蚱蜢变的人。蚱蜢春天生，秋天死，根本没经历过四季。你和他争辩四季的问题，不是浪费时间吗？”
在我们的生活中，也有许多的“三季人”，他们的认知与你不是一个层次，如果一味地去争输赢，不仅说服不了他，还消耗了自己。
你要清楚，和什么样的人争辩，就注定了你将成为什么样子的人。
对于不同层次的人，最好的发声方式莫过于不争辩、不解释，做好自己，用结果说明问题。
和不同层次的人争辩，是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。
真正厉害的人，没有工夫辩来辩去，他们都在笃实地行动。
你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论，不如朝着大海前行。

不是所有人要去和他解释
和不同层次的人，争论就会演变成人身攻击。伤人伤已的同时，也玷污了自己的价值观。
曾经看到一条新闻：一家火锅店内，一个男子对服务员大吼大叫，隔壁桌的受到打扰后，瞟了男子一眼，男子看了有些不舒服，开始骂骂咧咧。
隔壁桌的觉得自己是被打扰的一方，什么都没说，对方倒是出言不逊，心有不服，就争论了几句，最终双方大打出手，都受了伤。
生活有些飞来横祸躲无可躲，但有一些伤害，是可以靠少说话去避免的。
不争辩，不多说，不是懦弱，而是明白，人与人之间认知的差距，不是可以靠语言能衔接的，因为夏虫不可以语于冰者，井蛙不可以语于海者。
明白人与人之间隔着很多堵墙，我说话你不是听不清，而是听不懂，我就没有必要费心思翻过墙，来到你的世界，再多说几遍。
也开始懂得，与其争辩，不如“争冠”，逞口舌之快不算什么本事，过好自己的生活才是重点。
生活中有很多这样的时刻：
你说喜欢自己工作的氛围和前景，别人说还不是挣不到几个钱；
你说结婚急不得将就不得，别人说再不抓紧就没人要了；
你说生活要有仪式感，别人说普通百姓瞎讲究；
认知不在一个层次，说再多也无益。
懂你的人，你不说他们自然懂你并支持你；不懂你的人，解释就是争辩，而争辩就会生出更大的嫌隙甚至是灾难。
《圣经》中有句话：“尽快同意反对你的人。”
只要自己是对的，面对那些指责自己的人，就不用再多说什么了。
一直相信，时间，会为沉默的人争辩。
内心丰盈的人
从不活在别人眼里
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。
看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。
士成绮说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。
老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。
士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。
谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚，要和人争论，多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。
他们从不在意别人怎么说，自顾自地，做着自己的事情。
不争辩，是一个人深到骨子里的修养。
在我看来，一个人深到骨子里的修养，就是尊重别人与你不一样。
曾经在知乎上看过一个很火的话题：“去过100个以上的国家是一种怎样的体验。”
其中有一个高赞的回答这样说道：“懂得了这个世界上没有所谓的天然正确和绝对政治正确，能够接受别人有不同的三观以及其衍伸出来的思考方式。”
学会换位和包容，能懂得与别人和解。
懂得了包容和和解，自然就不会再与人争辩。
当你和别人争辩时，你的世界的中心在他处。
不与他人争辩时，你才是你的世界的中心。
不争辩，不多说，这不是懦弱。
一个人最好的生活方式莫过于，看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。
这，也是一个人深入骨子里的修养。
当你走在展区的时候，有一些展区的摊位在人群中很显眼。如果你停下来思考一下，你会发现并不是它们的大小让你注意到它们。它可能是你正在回应的更微妙的东西。展会设计的三大支柱包括色彩、灯光和动感。当你被一个或另一个展会的展品所吸引时，你通常会对它们在展会上的使用方式做出反应。考虑一下如何在你的下一个贸易展设计中使用这些:
image.png
为你的下一个贸易展设计注入色彩
即使你的品牌颜色不是很明亮或大胆，有很多方法可以在你的贸易展设计中使用颜色。这可以是微妙的在你的图形，或他们可以大胆的元素，如道具，强调彩色墙壁，或在一个悬挂的标志与你的标志在白色或黑色，这取决于你选择的颜色为你的标志。不要羞于将颜色融入到你的贸易展设计中，这样你就可以在贸易展上大出风头。无论你是在一个20×20的展览空间或更大的，一个丰富多彩的贸易展设计将脱颖而出，而不仅仅是白色或米黄色的东西。不要试图融入人群。设法从贸易展区的参展商中脱颖而出。
在你的贸易展设计中创造性地使用灯光
当你想到贸易展的灯光时，它不仅仅是头顶上的灯。虽然这些可以定制设计，以脱颖而出，你也可以使用光在更多的元素，你的贸易展览摊位。考虑一下你还可以如何使用背光数控切割标志，在你的展示柜台下的踢脚照明，背光接待柜台，甚至在你的悬挂标志的内部添加另一个有趣的元素到标志本身。即使你的预算和你最大的竞争对手不一样，你也可以通过正确的灯光设计来获得同样多的利益。
使用运动在您的贸易展显示
运动往往是一个领域，人们跳到一个明显的旋转标志。然而，还有许多其他的方式，你可以包括议案在您的贸易展设计。试想一下，当人们经过你的展台时，一个定制设计的道具是如何在你的展台上吐出一幅画的?这当然是一个吸引注意力的问题。另一个伟大的想法是使用数字显示。LED墙壁可以改变颜色，纹理和信息，进一步吸引人们的注意力。运动可以整合到你的贸易展设计的许多不同的方面，以确保你在贸易展上得到你需要的注意。
这些只是一些想法，让你思考你将如何出现在贸易展览地板上，在你的下一次展览。更多的好主意，咨询你的展览公司合作伙伴，他们可以指导你完成设计过程，并根据他们的经验和对新兴趋势的知识提出建议
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为你的下一个贸易展设计注入色彩
即使你的品牌颜色不是很明亮或大胆，有很多方法可以在你的贸易展设计中使用颜色。这可以是微妙的在你的图形，或他们可以大胆的元素，如道具，强调彩色墙壁，或在一个悬挂的标志与你的标志在白色或黑色，这取决于你选择的颜色为你的标志。不要羞于将颜色融入到你的贸易展设计中，这样你就可以在贸易展上大出风头。无论你是在一个20×20的展览空间或更大的，一个丰富多彩的贸易展设计将脱颖而出，而不仅仅是白色或米黄色的东西。不要试图融入人群。设法从贸易展区的参展商中脱颖而出。
在你的贸易展设计中创造性地使用灯光
当你想到贸易展的灯光时，它不仅仅是头顶上的灯。虽然这些可以定制设计，以脱颖而出，你也可以使用光在更多的元素，你的贸易展览摊位。考虑一下你还可以如何使用背光数控切割标志，在你的展示柜台下的踢脚照明，背光接待柜台，甚至在你的悬挂标志的内部添加另一个有趣的元素到标志本身。即使你的预算和你最大的竞争对手不一样，你也可以通过正确的灯光设计来获得同样多的利益。
使用运动在您的贸易展显示
运动往往是一个领域，人们跳到一个明显的旋转标志。然而，还有许多其他的方式，你可以包括议案在您的贸易展设计。试想一下，当人们经过你的展台时，一个定制设计的道具是如何在你的展台上吐出一幅画的?这当然是一个吸引注意力的问题。另一个伟大的想法是使用数字显示。LED墙壁可以改变颜色，纹理和信息，进一步吸引人们的注意力。运动可以整合到你的贸易展设计的许多不同的方面，以确保你在贸易展上得到你需要的注意。
这些只是一些想法，让你思考你将如何出现在贸易展览地板上，在你的下一次展览。更多的好主意，咨询你的展览公司合作伙伴，他们可以指导你完成设计过程，并根据他们的经验和对新兴趋势的知识提出建议
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