溯此法之缘起，实在华严一经。以未详示弥陀因行果德，净土殊胜庄严，行人修因证果，故致人多忽之，不肯提倡。昔如来初成正觉，与华藏世界海诸大菩萨，互相酬倡，说十信，十住，十行，十回向，十地，等觉，妙觉，诸因果法。其预会者，乃已破无明，证法性之十住十行十回向十地等觉四十一位法身大士。法门虽说十信，然以信位未破无明，未证法性，不能预会。况凡夫二乘乎哉。及至末会入法界品，善财以十信后心，受文殊教，遍参知识。最初于德云比丘处，闻念佛法门，即证初住，是为法身大士。自此遍参诸知识，各有所证。末至普贤菩萨处，蒙普贤开示，及威神加被之力。所证与普贤等，与诸佛等，是为等觉菩萨。普贤乃为说偈，称赞如来胜妙功德，劝进善财，及与华藏海众。同以十大愿王功德，一致进行。回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。并不一说弥陀誓愿，净土庄严，往生因果。以此诸大士咸皆备知，无庸复说。又华严一经，初译于晋，只六十卷。次译于唐则天朝，八十卷。二译皆文来未尽，于普贤说偈赞佛后未结而终 （从前无纸，西域之经，皆写于贝多树叶。以写之不易，或有节略。又叶用绳穿，或有散失。文来未尽，由此之故。若今经书钉作一本，则无此弊） 。至德宗贞元十一年，南天竺乌荼国王，进呈大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品四十卷之全文。前三十九卷，即八十卷华严之入法界品，而文义加详。第四十卷，为晋唐二译所无者，乃普贤称赞佛功德后，劝进往生西方之文。当时清凉国师亦预译场，八十卷经，早已亲制疏钞流通矣。特为此一卷经，制别行疏。圭峰造钞，为之弘阐。又为此四十卷全经制疏。以屡经沧桑，致久佚失。近由东瀛复回中国，故知此一卷经，为华严一经之归宿。华藏世界海，净土无量无边。而必以求生西方，为圆满佛果之行。可知念佛求生西方一法，原自肇起华严。但以凡夫二乘，不预此会，莫由禀承。故于方等会上，普为一切凡夫二乘，及诸菩萨，宣说无量寿经，观无量寿佛经，阿弥陀经。令其悉知弥陀因行果德，净土殊胜庄严，行人修因证果。俾一切具缚凡夫，与断见思惑之二乘，及破无明惑之法身大士，同于现生出此五浊，登彼九莲。以渐进修，直至圆满菩提而后已。大矣哉，念佛求生净土之法也。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终，咸资乎此。虽欲赞扬，穷劫莫尽。印光法师
阿弥陀佛 https://t.cn/RxnOekJ

阳光明媚的周六，和女儿一起在family room，她在弹古筝，我在看书。窗外的蓝天白云，让人心情愉快。2019年夏初，我们带孩子们去blue mountain, 玩得很开心，当时我们还计划2020的春天去那里滑雪，结果，2020年初因疫情爆发，没去成，心想或许到2021春天，疫情应该已控，可以四处游玩。可是到现在看看，全城封锁，若非必要事情，一定要宅家！这是法规。
世间很多事情都是瞬息万变的，不知道明年春天会如何，是否可以实现去滑雪去春游，不去想太多了！活在当下，就算是宅家，也要每天开心些。

曹操和蔡文姬的相识，源于曹操和其父蔡邕的往来，那时候的蔡文姬在曹操眼里，更像是老师家聪明可爱的小公主一般，讨人喜欢。
蔡文姬继承了蔡邕在文学、音乐上的才能，年纪轻轻的她便“博学有才辩，又妙于音律”：
六岁时，蔡文姬便能从蔡邕的琴声中，听出是哪根琴弦出了问题；
十来岁时，蔡文姬便能模仿其父的笔迹，写出令人惊叹的文章，成了琴棋书画都懂得的大才女。
……
由于蔡邕得罪了当朝权贵，蔡文姬这位大才女的童年过得并不安定，她小时候被迫跟随父亲四处奔波。但也正是这份苦难的经历，铸就了蔡文姬后来坚韧的性格。
十六岁那年，蔡文姬被其父做主，嫁给了河东卫仲道为妻，一时间，多少单身青年在听闻女神嫁人的消息后伤透了心：o(╥﹏╥)o。
兴许是卫仲道身体不好，婚后不久，他便英年早逝，蔡文姬这位新妇也因此被婆家嫌弃。
后来，蔡文姬一气之下便回了娘家。
蔡文姬属实有些生不逢时，她小的时候父亲带着她一路颠沛流离，等到她年龄稍大的时候，父亲蔡邕好不容易被董卓看重，过了段好日子，却因为董卓犯众怒惹起群雄讨董，等董卓倒台后，蔡邕又被王允当作有罪的逆贼给害死在狱中。
那一年，蔡文姬的“绯闻男友”曹操，正在与袁绍一起，在外南征北战。
祸不单行，由于董卓、李傕、郭汜等人掀起的内战使得东汉陷入了战乱之中，匈奴人便趁机南下劫掠，抢夺财宝、美女，蔡文姬也在这个时期被匈奴左贤王给带到了北方去。
这一次，蔡文姬在匈奴生活了长达十二年，还给左贤王生了两个孩子。
直到207年，曹操在统一北方后，才命使者带着黄金和璧玉去向匈奴人赎蔡文姬，左贤王一见是曹操要来赎人，哪怕他心有不舍，也不敢对如今风头正强的曹操说一个“不”字，他非常干脆利落地答应将蔡文姬重新送回中原去。
时隔多年，当两位故人再相见时，一切已物是人非。
“好人妻”的曹操，在面对蔡文姬的时候，没有选择像对张绣婶婶那样野蛮的占有，他对蔡文姬除了有对故人悲惨命运的关切外，更多的应该是文学艺术上的惺惺相惜，曹操素来敬重读书人，更何况是像蔡文姬这样才华洋溢的故人呢？
为了让蔡文姬能够换一种心情好好过日子，曹操下旨让蔡文姬嫁给了陈留董祀做妻子。
在《汇评三国志演义》中，提到了这样一个蔡文姬婚后曹操去探望她的故事：
曹操兵出潼关，偶然路过蔡文姬的家门（蔡邕旧宅），他因忆起和蔡邕的交情便打算去探望一下蔡文姬。
当时董祀在外做官，家里只有蔡文姬一个人，蔡文姬一听曹操来了，连忙出来迎接，还让丫鬟们去准备酒菜招待曹操。
两人就着酒食，聊了聊家长里短，席间曹操偶见壁间悬一碑文图轴，便好奇地问蔡文姬：“这是什么？”
蔡文姬答道：“此乃曹娥之碑也。昔日汉和帝时期，有一名叫曹旴的术士，不小心掉河里淹死了，他十四岁的女儿在哭了七天后也跟着跳了河，谁知过了五天她竟然背着亡父的尸体上来了，朝廷有感于她的孝心，便封她为孝女，让度尚令邯郸淳作文镌碑把这件事记了下来。我的父亲蔡邕听说这件事后，又在背的后面写了‘黄绢幼妇，外孙齑臼’八个大字。”
曹操更好奇了：“那你可知你的父亲写这几个字是什么意思？”
蔡文姬摇了摇头：“字虽是我父亲所写，但我实在不知道是什么意思。”
从蔡文姬家里出来后，曹操还一直念叨着这几个字，他问众谋士：“你们知道是什么意思吗？”
除了杨修外，别人都摇头表示自己也不懂，曹操便问杨修：“你理解这句话吗？”
“这太简单了。”杨修毫不在意地说道。
曹操感觉自己的面子受到了打击，他忙说道：“你先别告诉我答案，我想一想。”
后来，曹操还是想出了这几个字的含义，其中黄绢代表了“绝”字，幼妇代表“妙”字，外孙代表“好”字，齑臼代表“辞”字，连起来也就是“绝妙好辞”的意思。
这个故事的原始版本出自《世说新语》，世说的本意是想说明杨修比曹操才思更加敏捷，后来才被后人演变出了蔡邕留字谜一说。
正是由于这一连串的发展，近些年来，不知从哪里突然兴起了一种说法：曹操暗恋了蔡文姬40年。
初闻此话的时候，我很诧异，毕竟没有任何明确可信的资料能够证明这一点。诚如我前文所言，曹操对蔡文姬的感情，更多是一种对朋友的关心和对文学上知音的惺惺相惜，像《王者荣耀》中蔡文姬那句台词，更多也是架空历史下的小说台词罢了：“我的男神是曹操大人，我要把帅气的男朋友带回家。”
#沙雕剧情##历史##历史冷知识#