【《道德经》的十大名句,反应了10种人生智慧,值得我们一读再读】
我们常常看到这样的话“上善若水,水善利万物而不争。”、“天地不仁,以万物为刍狗”但是你知道这些话是出自《道德经》吗?
鲁迅先生曾说过“ 不读《老子》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”
尼采也曾评价道:“ 老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”。
两千多年来,它是中华文化思想中的一座主峰。看其他书是踏上进步的阶梯,读《道德经》则是直接登上高山之巅,仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。
它谈天地法则:道生一,一生二,二生三,三生万物。
它谈为人之道:上善若水,水利万物而不争。
它谈处世原则:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
大至天地,小至尘泥,到修身、养生、处世、治国,万象森罗,尽收眼底。
今日与大家分享《道德经》里的10种智慧,语言短小精悍,值得细细品味。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”
弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水,水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈,富贵不骄
“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”
执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”
生长万物而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己,才是真正的强大
“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”
能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存,可以互相转化。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。”
厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
粗大的树木,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事,我们都应该脚踏实地,妄想一步登天,无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割,廉而不刿 ,直而不肆,光而不耀。”
圣人方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,有棱边而不至于割伤别人,比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆;"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”,这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。”
求学要每天积累学问,修道却要每天减少;不断减少,以至于无为。
简化人生的“节目单”,把那些冗余的“欲望”减去,使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰,如此才能轻装简从不断前行
#文化##文学#
我们常常看到这样的话“上善若水,水善利万物而不争。”、“天地不仁,以万物为刍狗”但是你知道这些话是出自《道德经》吗?
鲁迅先生曾说过“ 不读《老子》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”
尼采也曾评价道:“ 老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”。
两千多年来,它是中华文化思想中的一座主峰。看其他书是踏上进步的阶梯,读《道德经》则是直接登上高山之巅,仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。
它谈天地法则:道生一,一生二,二生三,三生万物。
它谈为人之道:上善若水,水利万物而不争。
它谈处世原则:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
大至天地,小至尘泥,到修身、养生、处世、治国,万象森罗,尽收眼底。
今日与大家分享《道德经》里的10种智慧,语言短小精悍,值得细细品味。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”
弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水,水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈,富贵不骄
“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”
执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”
生长万物而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己,才是真正的强大
“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”
能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存,可以互相转化。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。”
厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
粗大的树木,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事,我们都应该脚踏实地,妄想一步登天,无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割,廉而不刿 ,直而不肆,光而不耀。”
圣人方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,有棱边而不至于割伤别人,比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆;"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”,这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。”
求学要每天积累学问,修道却要每天减少;不断减少,以至于无为。
简化人生的“节目单”,把那些冗余的“欲望”减去,使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰,如此才能轻装简从不断前行
#文化##文学#
#新星V计划##牛年开牛运##不可辜负的美食#
春节过后,作为行走在精致时尚生活方式前沿的我也在不断寻求符合格调的时尚餐饮目的地,在朋友的推荐下,我们第一个去打卡的地方竟然是中国区域第一家Vogue Café,位于北京CBD核心区国贸商城,这里拥有全北京最具都市现代感的气息,这里是顶级奢饰品的汇集时尚天地。
从设计风格上,Vogue Café遵循全球统一标准的设计理念,散发着“VOGUE世界”百年沉淀后的魅力,以其别致的美学设计,来到这里就如同走进VOGUE刊物的世界,四处都充斥着时尚大片。餐厅整体的感觉是复古中带着现代感,每一个角落都透出fashion感,来到这里的人都是重视生活品质的人!
我们是下午过来的,就点了这里的下午茶套餐,先和朋友在一些经典的打卡位置拍照打卡,虽然我很喜欢甜品,但是为了身体健康也会控制,但是当这里的下午茶端上来的时候,还真是让我有点惊艳~
这套下午茶从出品到味道都很在线,颜值高,味道佳。下午茶里的小点出品都特别小清新,看上去都特别精致,用手拿起来放入口中就刚刚好,咖啡或者茶饮也都用精致又合适的器皿盛放,拍出来的感觉特别美好! https://t.cn/A6qzC56q
春节过后,作为行走在精致时尚生活方式前沿的我也在不断寻求符合格调的时尚餐饮目的地,在朋友的推荐下,我们第一个去打卡的地方竟然是中国区域第一家Vogue Café,位于北京CBD核心区国贸商城,这里拥有全北京最具都市现代感的气息,这里是顶级奢饰品的汇集时尚天地。
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我们是下午过来的,就点了这里的下午茶套餐,先和朋友在一些经典的打卡位置拍照打卡,虽然我很喜欢甜品,但是为了身体健康也会控制,但是当这里的下午茶端上来的时候,还真是让我有点惊艳~
这套下午茶从出品到味道都很在线,颜值高,味道佳。下午茶里的小点出品都特别小清新,看上去都特别精致,用手拿起来放入口中就刚刚好,咖啡或者茶饮也都用精致又合适的器皿盛放,拍出来的感觉特别美好! https://t.cn/A6qzC56q
#成年人的情绪演化# 湖边远眺,调解心情。城市的快节奏生活难免使人出现焦虑或情绪低落的心理问题。其实很多心理问题可以通过自我调节来化解,比如向亲朋倾诉、参加体育活动、享用美食、观看演出等。还有一种最简单的办法就是去逛逛公园,环湖行走,驻足拍照,欣赏美景,极目远眺等都是很好的情绪调节方式。记住,保持健康不仅包括身体健康,还包括心理健康。 https://t.cn/z8AUCh9
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