惠子谓庄子曰130:“魏王贻我大瓠之种131,我树之成132,而实五石133。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓠,则瓠落无所容134。非不呺然大也135,吾为其无用而掊之136。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者137,世世以洴澼絖为事138。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰139:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金140,请与之。’客得之,以说吴王141。越有难142,吴王使之将143,冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之144。能不龟手一也145,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽146,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫147!”
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{指路hui}于是,有用多了,无用少了;抱怨多了,快乐少了;应对多了,从容少了;日子也过得焦虑、无趣。无用的事,打发闲暇时光,看似无益,却为有益。身心疲累,无用之事便可排解。无用方得从容,洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己。人生活着的意义不止世俗意义上的体面和成功的生活,还可以追寻精神的富足和内心的丰盈。如果活的太实用太功利,便失去了生命的情趣和意义
{指路hui}于是,有用多了,无用少了;抱怨多了,快乐少了;应对多了,从容少了;日子也过得焦虑、无趣。无用的事,打发闲暇时光,看似无益,却为有益。身心疲累,无用之事便可排解。无用方得从容,洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己。人生活着的意义不止世俗意义上的体面和成功的生活,还可以追寻精神的富足和内心的丰盈。如果活的太实用太功利,便失去了生命的情趣和意义
人活在世上最根本的两点就是“做人”和“做事”,把人做好是把事情做好的基础,把事情做好则是人做得如何的直接体现。怎样做人的态度决定着做事的原则和取向。有些人工于心计,为做“有用”之事殚精竭虑,自以为精明,却不知参得透有用之用的人不算聪明,参得透无用之用的人才能得到精神的自由,才是真正懂得人生的智慧。人生快乐就藏在无用的小事里,当您用欣赏的眼光看待便能感知生命的美意。愿您为春日的繁花惊艳,为夏日的绿荫感激,为秋日的余晖驻足,为冬日的飞雪怡情。世间的美都是无用的,但恰是“无用”才最震撼人心。
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