【初一】南无观世音菩萨

一早老妈起得比我早。我起来了陪她说了会儿话,快十点了才想起来,问:老妈你起得那么早,观世音菩萨的香你敬了没有?

老妈一惊一着急,说哎呀忘了,赶紧赶紧,然后跑过去一边敬香一边跟观世音菩萨祷告,观音菩萨,我记性不好,想着的,忘了,敬得晚了你不要生气哦。

诚惶诚恐的老太太像个小孩一样帮自己打圆场解释,我帮着宽慰她:没事没事,观音菩萨没有早和晚的分别的,只要你一个念头想着她了,观音菩萨就知道了就好了就和你心意想通了。菩萨气量大忒个,不会生气的。

但是说是这样说,老太太还是在那里你不要生气啊你不要生气啊我不是故意的解释念叨。

我看她不放心,就干脆哄她:没事,菩萨不会生气,不过和菩萨搞好关系也是要的。要不你说句客气话,就说南无观世音菩萨,类似我们生活中客气地喊人家,前面加个你好啊,尊敬的谁谁谁。你就客气地喊南无观世音菩萨,观音菩萨就知道你心诚的,就绝对不会怪你了。

她一开始不肯说,倔强地说,既然不生气,那就客气不客气也都没关系,就是不肯说南无那两个字。但是后来合十的手不停地拜啊拜的,不知怎的脱口就一句“南无观世音菩萨”。

我哎的一声,马上表扬她,对啦,很好嘛,这样和观世音菩萨搞好关系,羡忒,放心吧。

观世音菩萨,祈请您摄受她,因为她今天的这一句:南无观世音菩萨。

我要足够耐心,这也是我留在世间的意义。

南无观世音菩萨。

不客气地讲,那些个拜在佛菩萨像前祈求升官发财、消灾避祸连起码的“信佛”都谈不上,跟“学佛”更不沾边,可能有的朋友对此不甚理解:“如果不信,我也不会求啊”,其实只要信心足够,拜大槐树一棵、大石头一砣同样有效果,偶像崇拜、精神寄托而已,没必要给佛菩萨添麻烦的,一个觉来一个迷,与佛菩萨根本义相距十万八千里,起眼一看,不难看出当今“末法”已经到了什么程度。正如某法师所叹:“真正学佛的人太稀有了!”是啊!身边人不拿他当算命先生就拿当游方郎中,荒废如此殊胜因缘,可悲之至!
佛教可不是精神寄托型宗教,而是通过佛法修行具足超越一切范畴对立名相分别的绝对觉悟自在解脱。所谓“学佛”,顾名思义,它必须在虔诚信仰基础上长期依教奉行,其过程十分漫长,不只是“尽形寿”的问题,而是“无量际”。相比之下,拜在佛菩萨像前为自己祈求离苦得乐,如同自由市场上商品交换般“一手交钱一手交货”,其差距可不是一星半点。
当今一些佛教寺院安立个“财神”、“送子观音”让大家去参拜祈求,弄个“签”摇、弄个“灯”点主要是为了适应末法众生之所求,实属不得已而为之,远非正信佛子之所愿。https://weibo.com/u/1271472020

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