《老子道德經》第六十三章
「為無為,事無事,味無味。
大小多少,報怨以德。
圖難於其易,圖大於其細。
天下難事,必作於易。
天下大事,必作於細。
是以聖人終不為大,故能成其大。
夫輕諾必寡信,多易必多難;
是以聖人猶難之,故終無難矣!」
無所造作,自然無為,而勇於有為;
不生事擾民,自然無為,而勇於任事;
不嗜厚味,自然無為,而仔細品味!
大事看小,多事看少;面對怨懟,要有大道包容之德。
要去做難事,就從易處做起;
要去做大事,就從細處做起。
天下難事一定得從易處著手;
天下大事一定得從細處下手。
因此,聖人始終不敢自稱為大,正因如此,所以才能成就其大。
輕易應諾的人一定少了些信用,把事情看得太容易了,一定會遭到更多的困難。
因此,即使是聖人對任何輕易的事也謹慎而莊嚴的像是難事去面對它,所以到頭來,天下事也就都不困難了!
有一個做事原則要記得:
先其易者,後其節目;容易的通過了,難的也變簡單了。
要鄭重其事,但不要焦慮;要放下,但不要忘了;要緩緩地處理!
不要再計畫了,開始吧!有了第一步,一切就好端端地來了!
可以慢些,但不能停歇;要綿綿若存的努力!
「為無為,事無事,味無味。
大小多少,報怨以德。
圖難於其易,圖大於其細。
天下難事,必作於易。
天下大事,必作於細。
是以聖人終不為大,故能成其大。
夫輕諾必寡信,多易必多難;
是以聖人猶難之,故終無難矣!」
無所造作,自然無為,而勇於有為;
不生事擾民,自然無為,而勇於任事;
不嗜厚味,自然無為,而仔細品味!
大事看小,多事看少;面對怨懟,要有大道包容之德。
要去做難事,就從易處做起;
要去做大事,就從細處做起。
天下難事一定得從易處著手;
天下大事一定得從細處下手。
因此,聖人始終不敢自稱為大,正因如此,所以才能成就其大。
輕易應諾的人一定少了些信用,把事情看得太容易了,一定會遭到更多的困難。
因此,即使是聖人對任何輕易的事也謹慎而莊嚴的像是難事去面對它,所以到頭來,天下事也就都不困難了!
有一個做事原則要記得:
先其易者,後其節目;容易的通過了,難的也變簡單了。
要鄭重其事,但不要焦慮;要放下,但不要忘了;要緩緩地處理!
不要再計畫了,開始吧!有了第一步,一切就好端端地來了!
可以慢些,但不能停歇;要綿綿若存的努力!
新年第一炒
许久没做手生了,差点把老婆搞迟到。意外的是味道还不错,以前做总是下很重的味道:蚝油麻油胡椒花椒油家里有的调味料恨不得都放一点,今天赶着出锅只是简单的放了生抽,出锅时淋了点陈醋。看来凡事都不能用力过猛,合适就好。
为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 https://t.cn/R2Wx8RF
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今日一得:为之无为,无大无难
复读老子老师帛书德经第26章自结:
承上章善道而贵,为之而守无为己之心,事之而守无事己之心,味之而守无味己之心,大小多少,守无为己事己味己之心而守德以无怨,是谓善和道而贵也。图守德和道难乎其易也,为道而无己大乎其细也,求之可得故易也,由细处尊行故细也。天下之难起于易,天下之大起于细。是以圣人终不为大,故能成其大。然轻诺者必寡信以其不守德重诺,多易必多难以其不守德重易,是以圣人虽为易得之事犹守德以其猷难而为之,故易可解之而无积无多,故终无难矣。圣人终不为大终无难者何也?皆是为无为己之心而守德无怨也,大小多少难易皆为之而无抱怨,则大由小处为,小由大之态为,多由少处为,少由多之态为,难由易处为,易由难之态为,故圣人为无为,报怨以德,天下之事皆可为也。
复读老子老师帛书德经第26章自结:
承上章善道而贵,为之而守无为己之心,事之而守无事己之心,味之而守无味己之心,大小多少,守无为己事己味己之心而守德以无怨,是谓善和道而贵也。图守德和道难乎其易也,为道而无己大乎其细也,求之可得故易也,由细处尊行故细也。天下之难起于易,天下之大起于细。是以圣人终不为大,故能成其大。然轻诺者必寡信以其不守德重诺,多易必多难以其不守德重易,是以圣人虽为易得之事犹守德以其猷难而为之,故易可解之而无积无多,故终无难矣。圣人终不为大终无难者何也?皆是为无为己之心而守德无怨也,大小多少难易皆为之而无抱怨,则大由小处为,小由大之态为,多由少处为,少由多之态为,难由易处为,易由难之态为,故圣人为无为,报怨以德,天下之事皆可为也。
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