姓名学在国内没有一个客观的评价体系标准，这种纯主观的东西，常常因为眼界阅历学识问题所把控。无论是起名还是其它，是否能做好，很大的一个因素在于视野、眼界、阅历！起名是说到底一种文化行为，由于文化差异，同样的意思表达方式各不相同，这样就形成了名字的雅俗之别。文字与文学素养功底，将决定其出品名字的格调与意蕴，利用软件等工具是无法速成的。经史子集起名目录:
《周易》起名、
《诗经》起名、
《楚辞》起名、
《论语》起名、
《史记》起名、
《汉书》起名 、
《后汉书》起名、
《三国志》起名、
《晋书》起名 、
《宋书》起名、
《南齐书》起名、
《梁书》起名 、
《陈书》起名、
《魏书》起名、
《南史》起名、
《北史》起名、
《隋书》起名、
《旧唐书》起名、
《新唐书》起名、
《新五代史》起名、
《宋史》起名、
《辽史》起名、
《金史》起名、
《元史》起名、
《明史》起名、
《清史稿》起名
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友情提示：大家不要用网上常见的“起名大全”给孩子起名，
【首先】表面寓意很不错，实际上五行相克的名字占了90%，水火结构，木土结构，火金结构，木金结构，水土结构，根本不适合做名字。
【其次】即使剩下的少数名字不相克，那么名字的五行和阴阳属性又是否符合自己孩子的八字命理呢？
【趣谈】张三看见了“起名大全”转发收藏，李四看到张三的转发，复制粘贴！张三和李四都有了孩子，张三孩子叫张梓涵，李四孩子名字叫李梓涵……
网上的起名大全几乎人人都能查到，很多人都在用，说白了就是烂大街的名字，名字是伴随宝宝一生的，父母还是尽量多考虑考虑，名以正体，字以表德，名字符合命理八字五行，出自诗词歌赋，经史子集，有寓意出处，好听，高雅，好名字伴随宝宝一生，祝福宝宝一生平安幸福！#起名##宝宝起名##改名##星座##算命##育儿##宝宝成长记录##算命##萌娃养成记#

人生的三书

两千年前，孔子以文、行、忠、信四教引导弟子。

两千年后，一位作家提出人生三书：有字之书、无字之书、心灵之书，正好与孔夫子的想法不谋而合。

“有字之书”即文。从经史子集到唐诗宋词，再到哲学、艺术等凝聚着人类的神性与思想的事物，丰盈我们灵魂的双翼；“无字之书”，在我看来是行。以社会之实践和阅历丰厚我们的心灵；而“心灵之书”则是由自己下笔书写，对自我道德修养的提炼和对自我的充分认识。

书中自有黄金屋、千钟粟、颜如玉。然而，不可否认的是，在当今社会，越来越多的“心灵之书”正在被发着幽光的冰冷机器所取代，越来越多的人得不到与自己灵魂的充分对话。有字之书也不再散发科学、自由、浪漫的光辉，而是被各种成功学、厚黑学法则塞满。而社会的浮华喧哗也使我们充满了不安的躁动，陷入时间的荒漠，集体的狂欢。

巴赫金说：“这是一个众生喧哗的时代。”

卡里·纪伯伦也曾言：“我曾七次鄙视自己的灵魂……它侧身于生活的污泥，虽不甘心却又畏首畏尾。”

由此可见，作家提出人生必须读的三本书，不仅是一种概念，更是对我辈的期许。我们能否从大队人马中挣扎出来？能否在喧嚣中闭口不言？能否减少甚至摒弃快餐式的文化消费，真正让大家，让托翁，让巴乌斯托夫斯基，让史铁生，让余秋雨成为我们生命的基色？能否坚持自己的独立人格，做到孟郊所言的“镜破不改光，兰死不改香”？

是的，我们可以，因为在我们之前，已有无数生命遍阅了这人生三书。而我们，也可以做到。

钱钟书先生曾立志要扫遍清华图书馆里的全部藏书，他做到了，并将书中的知识完美地运用到了生活中，保持天真性情面对世事沧桑。先生是个真性情之人，与自己的灵魂有着充分对话的人。这样的人，方是一个大写的“人”。

而在古时，“江湖散人”“烟波钓徒”“湖上笠翁”……一个个氤氲着洒脱之气的别号的背后，哪个不是饱读诗书，身藏大趣者？或以诗书怡情，或诗酒猖狂。白居易有首不太出名的诗，叫做《访陈二》，“出去为朝客，归来是野人。”其中的作者必是有着极强的文德素养，社会责任感，同时还有着自己的心性和活法。

阅读这人生三书，我们当以知识为底，同时具有为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的社会责任感和见素抱朴的匠心，更要有“人啊，认识你自己”的勇气。

别再碌碌沉溺混沌了，趁你的筋骨未钝，腕血未冷，阅读这人生三书并知行合一吧。

不然就如沈复在《浮生六记》所叹：“扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。”