真正的蜕变。最初的与最终的自由。
谁束缚了你？不执即解脱。自始至终，既没有荒漠，也不用逃脱。
我无法为你创造天堂，因为天堂一直都在。存在没有问题，问题是你卡在了那里，你没有问题了，存在就没有问题了。
在你的执着中存在着痛苦。你想摆脱这痛苦，所以你培养超脱，这是抗拒的另一种形式。执着的反面并没有自由。
合上那个如实的呈现与你想要它如何呈现之间的间隙。这个评判的间隙就是你感觉到的分离。每一个体验的背后都是爱。
你的头脑和你的心不一致，问题就出在这里，让心能免于任何扭曲和污染。那么你的生命会变成一趟喜悦的朝圣之旅。
自净其意。应作如是观。至道无难，唯嫌拣择。
如果你不真正地知晓自己，你又如何去真正地知晓或理解其它事物，如果你都不知道你在用什么滤镜看待你的世界？
时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。
存在是一个整体，但如果你的头脑还在里面划分、选择、制造冲突，它就无法在你身上发生。
人类真正该做的工作是发现真理，而不被自己划定自限的活动所束缚。 当他发现他的本质时，他就能从所有架构，一切的模式之中解脱，不再携带着包袱。
你不权衡、不计较。从那里就产生了真正的洞察力。当你自然地、自发地、轻松地行动，你就从那完满中行动；只有内在的冲突才会导致具有破坏性野心。
一个人应该先致力于心的完整，才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已烟消云散。
不需拿走任何东西，且不需增加任何东西。当你以殊胜的眼光来看，你会很殊胜地见到殊胜的意义。然后你解脱了。
了解了自己，就了解了一切。将完整的觉知带入生命，我们的人生观便会大大扩展。
你只需要摆脱你的观念。一直以来，你都认同于它们。不思善，不思恶。把我与人、内与外、有与无、大与小、好与坏、烦恼与菩提、迷与悟、虚妄与真实、生死之苦与解脱之乐等的对立的观念全部打消了，开悟才会发生在你的生命里，使你获得一个新的生命。
你开始以不同的态度来看待一切。以这种方式，你认出唯一来源，而一切的差别都只是它的呈现。
活在恩典中。活在完整里。有意识地如“一”活着。
当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
请记住，实相只有一个，绝对没有其它的实相。你有两种看待实相的方式：用惺忪、梦幻或甚至充满尘埃的眼睛扭曲所看见的一切；用不昏睡、不梦幻且没有尘埃的眼睛来看事物，那所有你看见的一切皆是真理，真理让你自由。
当你不再用字句和标签来遮盖这个世界时，奇迹般的感受就会重回你的生活。
在真正的静心里，我们从一切如其所是的基础开始。我们其实一开始就是从自然状态起步。
那纯真是不可能丧失的，它只可能被掩藏。它不能被摧毁，亦不能被移走。它只能被一千零一种梦幻思维所覆盖。
通过你对自己内在核心的深深凝视，所有覆盖都将无声息的被移除，那偏离的会被引导，回归正轨。你生命质量得以恢复，你能享有由真实所赋予的丰盛。现在，你在未知的领域中移动；而生命是自然的、满是未知与奥秘。
它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。它能让生命蜕变，揭开你本性存在的奥秘。通过揭开你的无限。你即能冲破那被面纱所覆盖而造就的分离错觉。
完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
一种蜕变和转化就在你内在发生了，因为现在没有了冲突和对立。
存在是一个整体。一旦你开始将它分开，你就开始制造出武断的界线、定义，这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。
生命是永恒的欢乐。但是要知道永恒的欢乐，你必须敞开心扉，松开你的手。要极其天真地步入生命。
我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，在你全然于事物的时候，就会知道什么是美。
每当我们放下心中的执著，开始欣赏周遭世界，每当我们和苦难相连，与喜乐相系，或是放下了心中的嫌恶与抱怨，菩提心都会出现在眼前。
当一个整体在感知自己，当你放下了你，你的投射或既定计划，可视其为在整体中获得完美的调控。你就会理解一切的发生。无论什么，它都是奥秘在体验着它自己。
当你已经觉醒于这份爱之中， 当你看到你的这份爱在爱着不可爱的，爱着你认为你不该爱的，或是文化上不允许你去爱的，而你不再将注意力放在分离的规则中时，你就能意识到这是一种全然的爱。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。这种力量能自然地疗愈自己，就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。
充满对存在的信任来行走这个时刻。每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。你会发现自己的生活操作在与源头能量的和谐流动中。
完全对齐，只有感恩和爱与感激，对你所拾起的旅程，这标志着一个全新开始的季节。
谁束缚了你？不执即解脱。自始至终，既没有荒漠，也不用逃脱。
我无法为你创造天堂，因为天堂一直都在。存在没有问题，问题是你卡在了那里，你没有问题了，存在就没有问题了。
在你的执着中存在着痛苦。你想摆脱这痛苦，所以你培养超脱，这是抗拒的另一种形式。执着的反面并没有自由。
合上那个如实的呈现与你想要它如何呈现之间的间隙。这个评判的间隙就是你感觉到的分离。每一个体验的背后都是爱。
你的头脑和你的心不一致，问题就出在这里，让心能免于任何扭曲和污染。那么你的生命会变成一趟喜悦的朝圣之旅。
自净其意。应作如是观。至道无难，唯嫌拣择。
如果你不真正地知晓自己，你又如何去真正地知晓或理解其它事物，如果你都不知道你在用什么滤镜看待你的世界？
时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。
存在是一个整体，但如果你的头脑还在里面划分、选择、制造冲突，它就无法在你身上发生。
人类真正该做的工作是发现真理，而不被自己划定自限的活动所束缚。 当他发现他的本质时，他就能从所有架构，一切的模式之中解脱，不再携带着包袱。
你不权衡、不计较。从那里就产生了真正的洞察力。当你自然地、自发地、轻松地行动，你就从那完满中行动；只有内在的冲突才会导致具有破坏性野心。
一个人应该先致力于心的完整，才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已烟消云散。
不需拿走任何东西，且不需增加任何东西。当你以殊胜的眼光来看，你会很殊胜地见到殊胜的意义。然后你解脱了。
了解了自己，就了解了一切。将完整的觉知带入生命，我们的人生观便会大大扩展。
你只需要摆脱你的观念。一直以来，你都认同于它们。不思善，不思恶。把我与人、内与外、有与无、大与小、好与坏、烦恼与菩提、迷与悟、虚妄与真实、生死之苦与解脱之乐等的对立的观念全部打消了，开悟才会发生在你的生命里，使你获得一个新的生命。
你开始以不同的态度来看待一切。以这种方式，你认出唯一来源，而一切的差别都只是它的呈现。
活在恩典中。活在完整里。有意识地如“一”活着。
当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
请记住，实相只有一个，绝对没有其它的实相。你有两种看待实相的方式：用惺忪、梦幻或甚至充满尘埃的眼睛扭曲所看见的一切；用不昏睡、不梦幻且没有尘埃的眼睛来看事物，那所有你看见的一切皆是真理，真理让你自由。
当你不再用字句和标签来遮盖这个世界时，奇迹般的感受就会重回你的生活。
在真正的静心里，我们从一切如其所是的基础开始。我们其实一开始就是从自然状态起步。
那纯真是不可能丧失的，它只可能被掩藏。它不能被摧毁，亦不能被移走。它只能被一千零一种梦幻思维所覆盖。
通过你对自己内在核心的深深凝视，所有覆盖都将无声息的被移除，那偏离的会被引导，回归正轨。你生命质量得以恢复，你能享有由真实所赋予的丰盛。现在，你在未知的领域中移动；而生命是自然的、满是未知与奥秘。
它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。它能让生命蜕变，揭开你本性存在的奥秘。通过揭开你的无限。你即能冲破那被面纱所覆盖而造就的分离错觉。
完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
一种蜕变和转化就在你内在发生了，因为现在没有了冲突和对立。
存在是一个整体。一旦你开始将它分开，你就开始制造出武断的界线、定义，这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。
生命是永恒的欢乐。但是要知道永恒的欢乐，你必须敞开心扉，松开你的手。要极其天真地步入生命。
我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，在你全然于事物的时候，就会知道什么是美。
每当我们放下心中的执著，开始欣赏周遭世界，每当我们和苦难相连，与喜乐相系，或是放下了心中的嫌恶与抱怨，菩提心都会出现在眼前。
当一个整体在感知自己，当你放下了你，你的投射或既定计划，可视其为在整体中获得完美的调控。你就会理解一切的发生。无论什么，它都是奥秘在体验着它自己。
当你已经觉醒于这份爱之中， 当你看到你的这份爱在爱着不可爱的，爱着你认为你不该爱的，或是文化上不允许你去爱的，而你不再将注意力放在分离的规则中时，你就能意识到这是一种全然的爱。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。这种力量能自然地疗愈自己，就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。
充满对存在的信任来行走这个时刻。每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。你会发现自己的生活操作在与源头能量的和谐流动中。
完全对齐，只有感恩和爱与感激，对你所拾起的旅程，这标志着一个全新开始的季节。
看侯孝贤的《千禧曼波》，还是忍不住感叹舒淇的美。她是怎么做到十年前是什么样，十年后还是什么样的。
舒淇身上有种原始的兽性美，又有一种天真感。她的五官是有棱有角的锋利，说话的口吻却又是软软糯糯。她演坠入红尘的女人或者不良少女，既有挠得你心痒痒的风情，又让你忍不住要怜惜她。
不过我依然认为聂隐娘是最美的她，是去掉了媚骨，只留下风骨的她，也许那是我审美中最喜欢的女性模样。柔软又有英气，无需迎合什么，也不讨好谁。有恩报恩，报完了恩，自相离去，遗世独立。
舒淇身上有种原始的兽性美，又有一种天真感。她的五官是有棱有角的锋利，说话的口吻却又是软软糯糯。她演坠入红尘的女人或者不良少女，既有挠得你心痒痒的风情，又让你忍不住要怜惜她。
不过我依然认为聂隐娘是最美的她，是去掉了媚骨，只留下风骨的她，也许那是我审美中最喜欢的女性模样。柔软又有英气，无需迎合什么，也不讨好谁。有恩报恩，报完了恩，自相离去，遗世独立。
好喜欢老公啊太喜欢老公了 喜欢到哪怕我是个整肃 老公跑来亲口告诉我他想做女人我都会说好的 然后跟老公开启第四爱的程度[泪]
我老公又美又帅 既有做男人的身材和声音也有做女人的可爱和天真 这样多变的老公真的太好了 我也接受老公的任何一面
要是所有整肃和泥塑都有我这种觉悟那螺国此生都不会再内乱啊[泪]
真的句句肺腑之言 唯有药水哥表情包可以表达本人心情[微风]
我老公又美又帅 既有做男人的身材和声音也有做女人的可爱和天真 这样多变的老公真的太好了 我也接受老公的任何一面
要是所有整肃和泥塑都有我这种觉悟那螺国此生都不会再内乱啊[泪]
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