#佛法改变命运[超话]#BH--101
人的开心、快乐、悲伤都是随着心在动，万物唯心造。

BH--101
当你的意识——这种肮脏的和干净的意识，存在于第六意识中，你实际上要学会，在第七意识之前很快就要把自己第六意识的感觉梳理干净，要返回到自性，归到本体。佛法讲的就是找回我们自己的本性，只有找回我们自己的本性，才会拥有佛性。

BH--101
听到大家说你不好，当你第一个想法是“我怎么不好了？他们又在胡说了”，当你第二个思维想去跟他们评理、争论的时候，在这个想法还没出来之前，要有马上感到“我要想通，我要取消第二个思维”，你马上就会想“谁都会被别人讲”，而用这个归还到本体的正能量的思维来打消第二个思维，实际上就是“寂然不动”，就是回到第一个思维中。不要让第二个思维来扰乱第一个思维，这叫寂然不动。

BH--101
也就是说一个人冷静了，就算一句话讲错了，第二句千万不要再去弥补了，越弥补越糟糕，叫做“寂然不动，感而遂通”。

BH--101
在第一思维刚开始的时候，就能马上找到事物的本性，找到佛性，然后把自己的思维迁移到不动的清净境界。

BH--101
自古以来就有很多高僧大德就是靠着内涵、内修、禅定，在这个世界上破除了多少贡高我慢，破除了多少贪瞋痴慢疑。这就是内在的心要像金刚般若一样如如不动。

BH---101
一个人要想成佛，就要锻炼自己的金刚不坏之身，这个身实际上就是心。要“去滓成器，器即精好”，也就是说学道之人，要把自己心中的污垢去除，不要去染著，就是“去心垢染，行即清净矣”，也就是说，只要把心里的污垢染著去除，行为就会变得非常干净。

对于人生来说，除了实质性存在的问题之外，所有情绪上的痛苦都是因为自身认知偏见带来的错觉。

世人常说人间皆苦海，其实人生最大的苦海并不是客观存在的状态，而是自己内心存在的纠葛。

只有当你无法对一些事情释怀的时候，你才会感到痛苦，佛家说：“不是某人使你烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己”，这句话放在世俗之间正是如此。

并不是这个事情让你烦心，也不是生活中的那些烂人烂事让你烦心，而是因为你不能用更好的智慧去化解这些事情，从而烦恼了自己。

【人际关系怎么能不想太多？】
　
当你特别在意自己的评价时，如“那个人会不会觉得我是绊脚石？”、“他是否认为我做的事情造成大家麻烦？”请切记中断后续的想像。
　
如果更进一步解读对方，烦恼就会更加膨胀扩大，最后不是身体失调，就是意志消沉。
　
我这边有3个秘诀，可以帮助大家不要“想太多”：
　
⑴集中精神，专注于当下。
　
⑵把心思放在令人感到快乐的嗜好上，借此转移心思。
　
⑶拟定旅游计划。
　
让心思专注于当下，大脑就会渐渐的消退人际关系上的烦恼。另外专心投入于兴趣或是运动，快乐就能让自己不纠结在人际问题上。
　
拟定旅游计划，也是不错的方法。用心计划哪一天要参观名胜古迹、吃什么美食、买什么伴手礼，烦恼就会消失。
　
本：撷取自《钝感力：为那些一点小事就耿耿于怀的人，找到救赎》