#历史云讲堂# 春秋礼崩乐坏之际,鲁国作为“犹秉周礼”的国家,对旧制度和传统保留得罪完整,同时受旧制度的影响也最深。分封等级制度下各级鲁国贵族封闭性极强,他们各自的统治区域犹如堡垒,是独立的地方政权机构。
卿大夫在自己统治范围内如同君主一般,长此以往,容易形成与国君相抗衡的力量。对旧制度保留越多,受传统思想影响越深,其弊端就暴露得越明显,卿大夫与国君争权斗争越激烈,公室与私室的矛盾便一发不可收拾。
事实上,春秋时期,各主要诸侯国均在不同程度上出现了公室羸弱,私室强大的状况。面对逐渐强大的私家势力,公室已有所警觉,并采取了一定的措施,整个春秋时代,公室与私室斗争贯穿始终,强大的晋国最终被韩赵魏三分、称霸东方的姜齐最终被私家田氏所取代,这俩都是公室被私室消灭的典型例子。
作为犹秉周礼的鲁国来说,卿权更为强大,三桓(鲁桓公的三个后代,季孙氏、孟孙氏和叔孙氏)在国内十分强势,公元前517年鲁昭公亲自伐季氏,标志着国君与卿大夫的矛盾已白热化。在国君与三桓的几次较量中,都以国君的失败而宣告结束,直接的军事打击尚且败北,削夺封邑的方式更是无从谈起。如此的鲁国何以成为战国七雄那样的国家呢?
对于分封等级制度下的周代各级贵族来说,采邑制度的实施使他们在各自封闭的领域内成为有地有民的各级领主,鲁国秉承周礼,宗法制、分封制和采邑制这些周代最鲜明的政治制度都被完整、全面地保存和继承下来。
一次你国内对采邑数量占有最多、规模最大的卿族也大多是执掌鲁国国政的公族,且鲁国不绝后嗣的特点使得采邑的消长与卿族兴废密切相关,也决定了鲁国权柄始终操纵在如三桓这样的世家大族手中。
三桓忙于国政及互相之间的角逐,对离国都较远的采邑往往疏于防范,邑内大权完全交给邑宰处理,久而久之,采邑主对一些边境采邑的治理鞭长莫及,为邑宰们的叛乱埋下了祸根。
一旦有适当的时机,三桓的家臣们就纷纷以他们的主子为效仿对象,犯上作乱,采邑正是他们叛乱的资本,采邑武装则为妻提供强大的军事后盾。
孔子就是在这样的背景上登上鲁国的政治舞台的。
孔子言于定公曰:“臣无藏甲,大夫毋百雉之城,使仲由为季氏宰,将堕三都。“——《史记·孔子世家》
孔子登上鲁国大司寇的位置后,就打算削弱三桓的势力,实际上他能做这个位置也因之前三桓家臣叛乱而起。他削弱三桓的方法,就是堕毁三桓的采邑。
首先他毁掉了季氏费邑、叔孙氏的侯邑,这两家并没有反对,因为堕了这二邑实际上是消除了宗法家臣为患家主的凭借,此后季孙氏和叔孙氏的采邑因祸根铲除也就再未发生过霍乱。
而之前没有发生过邑宰叛乱实践的孟孙氏,并没有响应孔子堕三都的号召,加之成邑的邑宰公敛处父的誓死抵抗,导致堕成邑的计划受阻,终于酿成鲁哀公十五年成邑之宰公孙宿的叛乱。
孔子与三桓的矛盾也在堕三都事件中暴露出来,他的目的是削弱三桓的力量,把权力还到公室手中,只是堕二都一定程度帮了季孙和叔孙而已,但他项庄舞剑意在沛公的心思还是被当时执政的季桓子看清,于是孔子在不得已的情况下离开了鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程。
卿大夫在自己统治范围内如同君主一般,长此以往,容易形成与国君相抗衡的力量。对旧制度保留越多,受传统思想影响越深,其弊端就暴露得越明显,卿大夫与国君争权斗争越激烈,公室与私室的矛盾便一发不可收拾。
事实上,春秋时期,各主要诸侯国均在不同程度上出现了公室羸弱,私室强大的状况。面对逐渐强大的私家势力,公室已有所警觉,并采取了一定的措施,整个春秋时代,公室与私室斗争贯穿始终,强大的晋国最终被韩赵魏三分、称霸东方的姜齐最终被私家田氏所取代,这俩都是公室被私室消灭的典型例子。
作为犹秉周礼的鲁国来说,卿权更为强大,三桓(鲁桓公的三个后代,季孙氏、孟孙氏和叔孙氏)在国内十分强势,公元前517年鲁昭公亲自伐季氏,标志着国君与卿大夫的矛盾已白热化。在国君与三桓的几次较量中,都以国君的失败而宣告结束,直接的军事打击尚且败北,削夺封邑的方式更是无从谈起。如此的鲁国何以成为战国七雄那样的国家呢?
对于分封等级制度下的周代各级贵族来说,采邑制度的实施使他们在各自封闭的领域内成为有地有民的各级领主,鲁国秉承周礼,宗法制、分封制和采邑制这些周代最鲜明的政治制度都被完整、全面地保存和继承下来。
一次你国内对采邑数量占有最多、规模最大的卿族也大多是执掌鲁国国政的公族,且鲁国不绝后嗣的特点使得采邑的消长与卿族兴废密切相关,也决定了鲁国权柄始终操纵在如三桓这样的世家大族手中。
三桓忙于国政及互相之间的角逐,对离国都较远的采邑往往疏于防范,邑内大权完全交给邑宰处理,久而久之,采邑主对一些边境采邑的治理鞭长莫及,为邑宰们的叛乱埋下了祸根。
一旦有适当的时机,三桓的家臣们就纷纷以他们的主子为效仿对象,犯上作乱,采邑正是他们叛乱的资本,采邑武装则为妻提供强大的军事后盾。
孔子就是在这样的背景上登上鲁国的政治舞台的。
孔子言于定公曰:“臣无藏甲,大夫毋百雉之城,使仲由为季氏宰,将堕三都。“——《史记·孔子世家》
孔子登上鲁国大司寇的位置后,就打算削弱三桓的势力,实际上他能做这个位置也因之前三桓家臣叛乱而起。他削弱三桓的方法,就是堕毁三桓的采邑。
首先他毁掉了季氏费邑、叔孙氏的侯邑,这两家并没有反对,因为堕了这二邑实际上是消除了宗法家臣为患家主的凭借,此后季孙氏和叔孙氏的采邑因祸根铲除也就再未发生过霍乱。
而之前没有发生过邑宰叛乱实践的孟孙氏,并没有响应孔子堕三都的号召,加之成邑的邑宰公敛处父的誓死抵抗,导致堕成邑的计划受阻,终于酿成鲁哀公十五年成邑之宰公孙宿的叛乱。
孔子与三桓的矛盾也在堕三都事件中暴露出来,他的目的是削弱三桓的力量,把权力还到公室手中,只是堕二都一定程度帮了季孙和叔孙而已,但他项庄舞剑意在沛公的心思还是被当时执政的季桓子看清,于是孔子在不得已的情况下离开了鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程。
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《吾言》第一章
诗冷寺,孤山冷寺为民安,单言厶院不自然。寂河围山因缘起,莫离言中语洞观。
寺因一时灾祸建起,召集城中智者为师,寺内青少幼时所入,不知父母甚至外世,以作静心之备,待至成年,回归城中,凭自养自育出慧根,望其可预之未来,若祸起前可得知,世人也免遭那如此大难。
城内众人皆各自悟,富贵人家只读写诗书,衣食住行忙于一生,何处寻来改世之人,乐哉悠悠平常心,大难临头才自醒。—— 羡嫉城主所言
诗灾祸,慧根少染寺中奄,静心多隐体内涵。婴幼修养储蓄者,回光返照献自然。
冷寺中人,生比城内他人聪明,加得道高师教养,年幼不宠用早立志,少见导无欲,闲里致多疑,至此常向师者询问自然原理,寺中又有一规,若问师任何难事,务必作答,答不出,始初罚,多次将撤职,派送城外蛮荒地界受那非常人之苦,徒儿十四六时授课,师傅也是诚惶诚恐。
寺外正门方向,对面乃羡嫉城,被寂河所拦,寂河是建寺之时人工开阔,每院均有三五渡口可越河,岸边有专人接送,俩岸可望,但只有寺中禅师可自由出入,徒弟必须成年后,在经过师傅允许,通过测试方可出寺进城,此为城主建寺之时宗旨。
自吾禅师所住房院名为厶院,冷寺九院面积均等,大到一望无际,早年仅几座生活所用房屋,偌大空地可由禅师自创自盖,有的院依旧如初,有的院堪比城内豪区,各院成弧形围绕相连成一圆圈,故此每院均有俩邻。
寺院内正中有一庙,据说不知何人所盖,庙至九院共有九道环路,每环景象都不同,有美有丑,有静有闹,有平有险,最外九环与每院后门相挨,每条环路神奇莫测,听闻正是修行妙地,禅师刚入寺时便自由出入,在此发生众多奇闻异事,又是院后门,入口多置为隐蔽之处,为师不亲说,院内方无人可知。
自吾二徒,吾语,吾言往常一样,忙碌生活凡事,早室外吸晨气,提神后回房与师和师娘共用早饭,此时常有训斥,因昨日发现徒弟逃避处罚之事。
一日,吾语,吾言往常一样,忙碌生活平凡事,早上室外吸晨气,提神后回房与师和师娘共用早饭,此时常有训斥,事出因昨日徒弟逃避处罚之事。
填饱后立刻散步到讲台,等待师傅来此教法传道,中间吾语与吾言常常辩论,师傅时而远处听到,并参与其中,吵吵闹闹至午饭时,自吾教予二徒指定之事后回屋。
二徒早来时饭菜已自带,饭后二人即要忙于师傅教予之事,长者日晒下席地而躺,吾言一人加以赶忙,却是其开心之时,因对面有一姑娘隔河相望,不知吾言何时在师傅口中得知,此姑娘名为格格,心生好奇常问在眠的师兄,使其无法安睡成一大困扰,总之,回时教予之事尚为完成。
晚饭时不安,师傅惯性处罚,吾语说辞为吾言望姑娘所误,同时加以对师傅的甜言拍马,但自吾禅师也会向吾言核问,吾言不与作答,欣然接受面壁至深夜,心出理由为此时宁静,可描绘与格格姑娘若相伴时景象,时而露出笑容,笑容之真切,自然,幸福也是吾言日后再没有过之事,想到此处,心声悲凉。
早饭时有提到的训斥处罚之事,并非上文所讲的常规之日,也非对吾言所说,综合而看,是自吾定时去城内赶集,以备近日生活所需,顺帮其徒弟捎来有背寺规之书信,城内之人知寺中多为聪慧之人,望其在成年通过“完我大会”后,可帮振兴家业,提前与之书信来往,有提家财万贯,有提高官厚禄,有提貌美家闺等诱人之礼,多信寄于吾语。
吾言与格格联系也紧靠书信,吾言将自身每日发生之事,化作章文,与格格诉说,但发出多次,又多日,方收到寥寥几字,为此导致吾言情神不定,情绪不稳,又因寺规无法核实此况而烦闷,与师相问此相关之题时,不放任何漏洞,让其师甚是为难而想法将徒作罚,吾语此时常插话一同探讨,深受其害,因早些时日得一本斜饿之书,甚是欢喜,常以此书内所传之法与他人相论。
话说此书名为“斜饿之书”,自吾赶集时顺道而得,常得来异样东西卖与二徒,城中称之为斜饿之物,此类物多奇,但一般不知何用,又总与其相关,自吾有时则以传送书信有破寺规,又冒其风险,而加价卖予二徒,吾言也常获得师傅卖与吾语而被拒之物,例如一日得来,相似女人带巾的头衣,但又多出一檐,吾言还将此物取名为“帽”,要日后送与格格姑娘。
完我大会将近,希望之日来临,格格回信之言使其难以捉摸,精力便全用于此,又多与师争端,险几次冒险越河,后果不敢想象,那大会,顾名思义,望冷寺之徒得独立思考能力,若成事先成人,多少善男女因饥寒难忍,富贵易受而改变自己,身不由己,欲望无止而停滞不谢,完我大会是冷寺之考的重要标准,大会地点设羡嫉城主府内。
《吾言》第一章
诗冷寺,孤山冷寺为民安,单言厶院不自然。寂河围山因缘起,莫离言中语洞观。
寺因一时灾祸建起,召集城中智者为师,寺内青少幼时所入,不知父母甚至外世,以作静心之备,待至成年,回归城中,凭自养自育出慧根,望其可预之未来,若祸起前可得知,世人也免遭那如此大难。
城内众人皆各自悟,富贵人家只读写诗书,衣食住行忙于一生,何处寻来改世之人,乐哉悠悠平常心,大难临头才自醒。—— 羡嫉城主所言
诗灾祸,慧根少染寺中奄,静心多隐体内涵。婴幼修养储蓄者,回光返照献自然。
冷寺中人,生比城内他人聪明,加得道高师教养,年幼不宠用早立志,少见导无欲,闲里致多疑,至此常向师者询问自然原理,寺中又有一规,若问师任何难事,务必作答,答不出,始初罚,多次将撤职,派送城外蛮荒地界受那非常人之苦,徒儿十四六时授课,师傅也是诚惶诚恐。
寺外正门方向,对面乃羡嫉城,被寂河所拦,寂河是建寺之时人工开阔,每院均有三五渡口可越河,岸边有专人接送,俩岸可望,但只有寺中禅师可自由出入,徒弟必须成年后,在经过师傅允许,通过测试方可出寺进城,此为城主建寺之时宗旨。
自吾禅师所住房院名为厶院,冷寺九院面积均等,大到一望无际,早年仅几座生活所用房屋,偌大空地可由禅师自创自盖,有的院依旧如初,有的院堪比城内豪区,各院成弧形围绕相连成一圆圈,故此每院均有俩邻。
寺院内正中有一庙,据说不知何人所盖,庙至九院共有九道环路,每环景象都不同,有美有丑,有静有闹,有平有险,最外九环与每院后门相挨,每条环路神奇莫测,听闻正是修行妙地,禅师刚入寺时便自由出入,在此发生众多奇闻异事,又是院后门,入口多置为隐蔽之处,为师不亲说,院内方无人可知。
自吾二徒,吾语,吾言往常一样,忙碌生活凡事,早室外吸晨气,提神后回房与师和师娘共用早饭,此时常有训斥,因昨日发现徒弟逃避处罚之事。
一日,吾语,吾言往常一样,忙碌生活平凡事,早上室外吸晨气,提神后回房与师和师娘共用早饭,此时常有训斥,事出因昨日徒弟逃避处罚之事。
填饱后立刻散步到讲台,等待师傅来此教法传道,中间吾语与吾言常常辩论,师傅时而远处听到,并参与其中,吵吵闹闹至午饭时,自吾教予二徒指定之事后回屋。
二徒早来时饭菜已自带,饭后二人即要忙于师傅教予之事,长者日晒下席地而躺,吾言一人加以赶忙,却是其开心之时,因对面有一姑娘隔河相望,不知吾言何时在师傅口中得知,此姑娘名为格格,心生好奇常问在眠的师兄,使其无法安睡成一大困扰,总之,回时教予之事尚为完成。
晚饭时不安,师傅惯性处罚,吾语说辞为吾言望姑娘所误,同时加以对师傅的甜言拍马,但自吾禅师也会向吾言核问,吾言不与作答,欣然接受面壁至深夜,心出理由为此时宁静,可描绘与格格姑娘若相伴时景象,时而露出笑容,笑容之真切,自然,幸福也是吾言日后再没有过之事,想到此处,心声悲凉。
早饭时有提到的训斥处罚之事,并非上文所讲的常规之日,也非对吾言所说,综合而看,是自吾定时去城内赶集,以备近日生活所需,顺帮其徒弟捎来有背寺规之书信,城内之人知寺中多为聪慧之人,望其在成年通过“完我大会”后,可帮振兴家业,提前与之书信来往,有提家财万贯,有提高官厚禄,有提貌美家闺等诱人之礼,多信寄于吾语。
吾言与格格联系也紧靠书信,吾言将自身每日发生之事,化作章文,与格格诉说,但发出多次,又多日,方收到寥寥几字,为此导致吾言情神不定,情绪不稳,又因寺规无法核实此况而烦闷,与师相问此相关之题时,不放任何漏洞,让其师甚是为难而想法将徒作罚,吾语此时常插话一同探讨,深受其害,因早些时日得一本斜饿之书,甚是欢喜,常以此书内所传之法与他人相论。
话说此书名为“斜饿之书”,自吾赶集时顺道而得,常得来异样东西卖与二徒,城中称之为斜饿之物,此类物多奇,但一般不知何用,又总与其相关,自吾有时则以传送书信有破寺规,又冒其风险,而加价卖予二徒,吾言也常获得师傅卖与吾语而被拒之物,例如一日得来,相似女人带巾的头衣,但又多出一檐,吾言还将此物取名为“帽”,要日后送与格格姑娘。
完我大会将近,希望之日来临,格格回信之言使其难以捉摸,精力便全用于此,又多与师争端,险几次冒险越河,后果不敢想象,那大会,顾名思义,望冷寺之徒得独立思考能力,若成事先成人,多少善男女因饥寒难忍,富贵易受而改变自己,身不由己,欲望无止而停滞不谢,完我大会是冷寺之考的重要标准,大会地点设羡嫉城主府内。
#珂氏杂谈[超话]#
情人节啦~[暖一下]
给大家介绍一下我的男朋友们(想想就得了)
惯例单身狗[单身狗]一如既往没有礼物没有惊喜可以分享,但我有想法呀[暖暖的]希望未来的那个他是最亲密的伙伴,最知心的恋人,最温暖的家人[心]
相处舒服又默契,各自独立又彼此依赖,执手相看无语,却心事了然,相望也惺惺相惜[羞嗒嗒]
你的一个眼神一个动作他都明白,懂你的小心思,照顾你的小情绪,会让你相信这个世界有童话[丘比特],斯人若彩虹,遇上方知有[给你小心心] (要求有点高,还是继续做单身狗[单身狗][单身狗][单身狗])
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相处舒服又默契,各自独立又彼此依赖,执手相看无语,却心事了然,相望也惺惺相惜[羞嗒嗒]
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