当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后。触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也！故有剖符之封，析珪而爵，位为通侯，处列东第。终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安逸，名声施于无穷，功烈著于不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。

李白独创一种诗体，连题目都没有，却写下唯美的相思，流传千古！

​以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。

这是北宋文坛宗师苏轼的评价。尽管很多人认为，宋代的苏轼，是才气唯一能够比得上唐朝的李白的，但就诗道而言，苏轼却自叹不如，认为古今诗人，都不如李白、杜甫，“古今”之中，当然也包含他了。

李白在中国古典诗歌的地位，早已无需赘言。在他踏月而去的一千多年来，无数文人从不吝啬赞扬之词，以表达对诗仙的崇敬。

唐诗的两座高峰，杜甫全能型选手，李白则是天才型选手。他的诗，就如他笔下的庐山瀑布，是九天之上，倾泻而来，妙笔天成、气势磅礴。正因为浪漫奇瑰、自由不羁个性，李白极擅写七绝，和古体诗。

不仅会写，李白还能另辟蹊径。

像唐朝的五古，一直是以王维、孟浩然的新式五古为正体。然而李白出马，却专写仿古五古，并且还带着小老弟杜甫一起写仿古五古。

甚至李白还自创了一种诗体，即“三五七言”。同时，这种诗歌体式，李白还留下了一首非常有名的诗作：

秋风清，秋月明。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日，此时此夜难为情。

这首诗，连题目都没有，只是以诗体为名，所以历代学者，对此诗有何寄托众说纷纭。有说是思念故友。有说是李白离家太久，思念亲人所作。更多的人认为，这就是一首以闺思表达的言情之作。具体李白有何指？我们一起来分析下。

整体来看，诗中的主人公是一位闺中女子。一个秋风清冷、明月皎洁的夜晚，她心有所感，牵动了相思之情。

前两句写景，以三字开始，连续两个“秋”字，像吟唱民间歌谣一般，塑造了清风明月的秋夜意境。毫无雕饰的语言，吟读起来，仿佛听到了千百年前，一位女子在闺房独自呢喃。

三四句则用了对仗，以“落叶”、“寒鸦”这种比较暗色调的意象，衬托秋夜悲凉的气氛。月光明亮，所以能够看到落叶在风中聚散，漂泊无定，就像远方的人。栖息的寒鸦，被皎洁的月光相照，乍然惊醒，以为到了白天。

女主人公，独坐西窗，房中的烛火时不时地跳跃，晃动着那孤单的影子。分别已久，而不知何日能够再见，只能整日整夜，忍受相思之苦。形单影只的女子，想把自己隐藏在黑夜中，然而明月却不知人心中的愁思，偏偏洒下这般光芒。

月光照映的黑夜，恍若白昼。窗外的一切一览无遗，周围的黑暗，仿佛被驱散开来，映出了一大片地方。女主人公忽然觉得无处躲藏，思念的情感，在此时此夜，也难以排解。意境很唯美，思念很深刻。

这首诗，虽然是李白对诗歌体式的尝试，对内容注入得比较少，但诗仙出手，岂是凡品？所以这首没有题目的诗，照样流传千古，为世人所传唱。

严羽《沧浪诗话》和胡震亨《李杜诗通》，都认为三五七言这种体式，是隋朝的郑世翼所创的，李白只是模仿了一篇。但经过郭绍虞等学者考据，严羽等人说的话，没有根据。杨齐贤认为，这种体式，就是李白首创的，

李白创作了这种三五七言的诗歌体式之后，这种诗体在当时非常流行。这种体式，声律促节、凄若繁弦，极具音乐之美。所以后世不少人以此为词牌填过词，比如南宋的邓深。清代的词人，还将“三七言”收入了《钦定词谱》。

#诗词##吾爱诗词##国学新青年##遇见艺术#

#战争史##千古回眸[超话]##三国史# 十年正月，车驾朝高平陵，爽兄弟皆从。爽兄弟先是数俱出游，桓范谓曰："总万机，典禁兵，不宜并出，若有闭城门，谁复内入者？"爽曰："谁敢尔邪！"由此不复并行。至是乃尽出也。
司马宣王部勒兵马，先据武库，遂出屯洛水浮桥。奏爽曰：
"臣昔从辽东还，先帝诏陛下、秦王及臣升御床，把臣臂，深以后事为念。臣言'二祖亦属臣以后事，【为念】此自陛下所见，无所忧苦；万一有不如意，臣当以死奉明诏'。黄门令董箕等，才人侍疾者，皆所闻知。
今大将军爽背弃顾命，败乱国典，内则僣拟，外专威权；破坏诸营，尽据禁兵，群官要职，皆置所亲；殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计；根据槃互，纵恣日甚。外既如此，又以黄门张当为都监，专共交关，看察至尊，侯伺神器，离间二宫，伤害骨肉。天下汹汹，人怀危惧，陛下但为寄坐，岂得久安！此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。
臣虽朽迈，敢忘枉言？昔赵高极意，秦氏以灭；吕、霍早断，汉祚永世。此乃陛下之大鉴，臣受命之时也。太尉臣济、尚书令臣孚等，皆以爽为有无君之心，兄弟不宜典兵宿卫，奏永宁宫。皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令罢爽、羲、训吏兵，以侯就第，不得逗留以稽车驾；敢有稽留，便以军法从事。臣辄力疾将兵屯洛水浮桥，伺察非常。"