见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
为人父母;善因望报，回头但看尔儿孙。――清金兰生《格言联璧》
见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
为人父母;善因望报，回头但看尔儿孙。――清金兰生《格言联璧》
见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
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见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
谈人之善，泽于膏沐;暴人之恶，痛于戈矛。――清金兰生《格言联璧》
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见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
谈人之善，泽于膏沐;暴人之恶，痛于戈矛。――清金兰生《格言联璧》
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见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
谈人之善，泽于膏沐;暴人之恶，痛于戈矛。――清金兰生《格言联璧》
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子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
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