极简。
万物之始,大道至简。
极简,是一种哲学思维,亦是一种美学;是对美的克制,是不表现;恰是这份克制,才能体会到那一抹天青色烟雨。
极简,是含蓄;空而后能简,非无一物,无一物处物尽藏;空白处非真空,乃灵气往来之处;有气象万千,有时空无限,那月就在半半之间。
极简,是清雅;吹灭读书灯,一身都是月。
极简,去迹用神,曲为龙之骨。
………峰子。
万物之始,大道至简。
极简,是一种哲学思维,亦是一种美学;是对美的克制,是不表现;恰是这份克制,才能体会到那一抹天青色烟雨。
极简,是含蓄;空而后能简,非无一物,无一物处物尽藏;空白处非真空,乃灵气往来之处;有气象万千,有时空无限,那月就在半半之间。
极简,是清雅;吹灭读书灯,一身都是月。
极简,去迹用神,曲为龙之骨。
………峰子。
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《红楼梦》的作者到底是谁?苏州大学校友、原江苏省委副书记顾浩先生寄来他写于2019年的长文,论证了曹雪芹是冒辟疆的笔名,并且认为他是在清朝文字狱猖獗是恶劣政治环境里创作《红楼梦》的。他找到了冒辟疆创作《红楼梦》的10条具体证据:[围观][围观]
(1)有石作证。冒辟疆一生爱石如命。冒辟疆在自己的文章中明确地表示自己是一块无法补天的顽石。《红楼梦》一开篇就写道:“借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书。”只有石我情深之人,才有石我灵通之作。
(2)有文作证。冒辟疆有篇重要著作《影梅庵忆语》。把它同《红楼梦》逐章逐节比对一下,可以得出这样的结论:《影梅庵忆语》是《红楼梦》的“脚本”。《红楼梦》中很多情节,都能在《影梅庵忆语》中找到原始出处。
(3)有诗作证。冒辟疆和诗友之间有很多诗词往来。丙午年冬日,即1666年冬55岁的冒辟疆作《答和黄仙裳见投原韵》七律两首,其中一首颈联为“石能言语终须白,血化精魂叫亦红。”
(4)有碑作证。1644年大明皇朝灭亡,南明小朝廷在金陵成立,冒辟疆为避难来到浙江海盐南北湖。处于战乱中的董小宛,忧虑冒辟疆离她而去,她以扫残红、筑香丘之举表达自己不知葬身何处的无限愁怅之情。时至今日,刻着“董小宛葬花处”六个大字的石碑还保存在那里。《红楼梦》第二十七回写黛玉葬花时,那篇《葬花辞》何等凄楚感人!试问:如果不是亲目董小宛葬花之举,怎么能如此入木三分地写出林黛玉葬花之情?冒辟疆是靠了生活原型,才塑造了艺术典型的。
(5)有诔作证。“诔”,起源于西周,繁荣于两汉魏晋,是用作祭文的一种文体,而后不断弱化,几乎没有人提起更没有人使用这种文体了。只有冒辟疆在《亡妾董小宛哀词》序言中说:“屡欲详述子生平,学为诔以吊之。”把冒辟疆的《亡妾董小宛哀词》和《芙蓉女儿诔》相比较,两篇的主题呈现、情感抒发、语言运用、艺术效果等等方面,都是高度契合的。
(6)有楼作证。在修建扩充水绘园时,冒辟疆用二十匹红布作窗帘,称之谓“红楼”。他这样妆饰寓所,是寓意深长的。他躲进红楼做什么?就是要做“红楼梦”!冒辟疆在《水绘六忆》中写道:“水绘百年称隐谷,主人旧是先祖叔。先祖逸园临古潭,红楼碧阁枕东南。”
(7)有言作证。冒辟疆在《影梅庵忆语》中写了一句很重要的话,说董小宛“佐余著书肥遁。”就是说,董小宛辅佐、帮助我著书,度过退隐不仕的岁月。这里所说的“著书”,就是以反清悼明为主题思想的《红楼梦》。
(8)有信作证。冒辟疆平生有一大乐事,就是非常喜欢搞祝寿活动。可是,偏偏在他六十岁到六十九岁期间,整整十年停止了祝寿活动,七十岁开始恢复了这一活动。友人问其原因,或笑而不答,或虚言应对。他1689年在《附书邵公木世兄见寿诗后》信中说:“献岁八十,十年来火焚刃接,惨极古今。……独处仍手不释卷,笑傲自娱,每夜灯下写蝇头数千,朝易米酒。”这十年间,冒辟疆就是在写《红楼梦》。
(9)有书作证。《海底》一书是冒辟疆在1674年上半年花了四个月时间写成的。我们在《红楼梦》中读到的充满乡土气息的如皋方言,芳香袭人的“火肉”,洋溢着浓烈诗情的葬花之举等等,都出现在《海底》书中。这说明这两本书的作者是同一个人。
(10)有人作证。冒辟疆在如皋水绘园里,一门心思写作《红楼梦》,这在他的诗文知己中悄然相传。冒辟疆的盟兄张明弼所作《冒姬董小宛传》中说到冒辟疆“栖山水者,十年而不出,其朝光夕景,有以日酣其志也”。这十年冒辟疆在干什么,冒的另一位诗友杜于皇说他“述作从容正当时”。诗友佘仪曾称颂他“咏潇湘”“自写生前照”,方以智《寄冒辟疆》诗的最后两句:“一场翻尽关山曲,痛杀人间不许传!”这“不许传”的当然是指《红楼梦》![思考][思考]
(1)有石作证。冒辟疆一生爱石如命。冒辟疆在自己的文章中明确地表示自己是一块无法补天的顽石。《红楼梦》一开篇就写道:“借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书。”只有石我情深之人,才有石我灵通之作。
(2)有文作证。冒辟疆有篇重要著作《影梅庵忆语》。把它同《红楼梦》逐章逐节比对一下,可以得出这样的结论:《影梅庵忆语》是《红楼梦》的“脚本”。《红楼梦》中很多情节,都能在《影梅庵忆语》中找到原始出处。
(3)有诗作证。冒辟疆和诗友之间有很多诗词往来。丙午年冬日,即1666年冬55岁的冒辟疆作《答和黄仙裳见投原韵》七律两首,其中一首颈联为“石能言语终须白,血化精魂叫亦红。”
(4)有碑作证。1644年大明皇朝灭亡,南明小朝廷在金陵成立,冒辟疆为避难来到浙江海盐南北湖。处于战乱中的董小宛,忧虑冒辟疆离她而去,她以扫残红、筑香丘之举表达自己不知葬身何处的无限愁怅之情。时至今日,刻着“董小宛葬花处”六个大字的石碑还保存在那里。《红楼梦》第二十七回写黛玉葬花时,那篇《葬花辞》何等凄楚感人!试问:如果不是亲目董小宛葬花之举,怎么能如此入木三分地写出林黛玉葬花之情?冒辟疆是靠了生活原型,才塑造了艺术典型的。
(5)有诔作证。“诔”,起源于西周,繁荣于两汉魏晋,是用作祭文的一种文体,而后不断弱化,几乎没有人提起更没有人使用这种文体了。只有冒辟疆在《亡妾董小宛哀词》序言中说:“屡欲详述子生平,学为诔以吊之。”把冒辟疆的《亡妾董小宛哀词》和《芙蓉女儿诔》相比较,两篇的主题呈现、情感抒发、语言运用、艺术效果等等方面,都是高度契合的。
(6)有楼作证。在修建扩充水绘园时,冒辟疆用二十匹红布作窗帘,称之谓“红楼”。他这样妆饰寓所,是寓意深长的。他躲进红楼做什么?就是要做“红楼梦”!冒辟疆在《水绘六忆》中写道:“水绘百年称隐谷,主人旧是先祖叔。先祖逸园临古潭,红楼碧阁枕东南。”
(7)有言作证。冒辟疆在《影梅庵忆语》中写了一句很重要的话,说董小宛“佐余著书肥遁。”就是说,董小宛辅佐、帮助我著书,度过退隐不仕的岁月。这里所说的“著书”,就是以反清悼明为主题思想的《红楼梦》。
(8)有信作证。冒辟疆平生有一大乐事,就是非常喜欢搞祝寿活动。可是,偏偏在他六十岁到六十九岁期间,整整十年停止了祝寿活动,七十岁开始恢复了这一活动。友人问其原因,或笑而不答,或虚言应对。他1689年在《附书邵公木世兄见寿诗后》信中说:“献岁八十,十年来火焚刃接,惨极古今。……独处仍手不释卷,笑傲自娱,每夜灯下写蝇头数千,朝易米酒。”这十年间,冒辟疆就是在写《红楼梦》。
(9)有书作证。《海底》一书是冒辟疆在1674年上半年花了四个月时间写成的。我们在《红楼梦》中读到的充满乡土气息的如皋方言,芳香袭人的“火肉”,洋溢着浓烈诗情的葬花之举等等,都出现在《海底》书中。这说明这两本书的作者是同一个人。
(10)有人作证。冒辟疆在如皋水绘园里,一门心思写作《红楼梦》,这在他的诗文知己中悄然相传。冒辟疆的盟兄张明弼所作《冒姬董小宛传》中说到冒辟疆“栖山水者,十年而不出,其朝光夕景,有以日酣其志也”。这十年冒辟疆在干什么,冒的另一位诗友杜于皇说他“述作从容正当时”。诗友佘仪曾称颂他“咏潇湘”“自写生前照”,方以智《寄冒辟疆》诗的最后两句:“一场翻尽关山曲,痛杀人间不许传!”这“不许传”的当然是指《红楼梦》![思考][思考]
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