佛经里最精辟的话

1. 人生不能后悔，但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。
2. 如果你的生活以金钱为中心，你会活得很沉重；如果你的生活以儿女为中心，你会活得很辛苦；如果你的生活以爱情为中心，你会活得很纠结；如果你的生活以攀比为中心，你会活得很苦闷；如果你的生活以宽容为中心，你会活得很快乐；如果你的生活以知足为中心，你会活得很幸福！
3. 生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。
4. 人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
5. 别人嘴里的你，与你无关，若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛，不一样的看法。一样的耳朵，不一样的听法。一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的想法。一样的钱，不一样的花法，一样的人生，不一样的活法。活出自我，路在自己脚下。
6. 你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
7. 没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。
8. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
9. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10. 人生如棋，步步相随，无论好与坏，每一天都一样的重要。人生中没有一个时刻是无关紧要的。人生，就如同自己和自己下棋，你越计较，最后输的永远都是你自己，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。
11. 这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
12. 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
13. 听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。
14. 往事如烟，浅笑而安。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。学会原谅，快乐至上。
15. 生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。很多时候，低下头就能看见美丽！
16. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
7. 人生在世，在坎坷中求生存，别人欣赏也好，有所非议也罢，只要坚定的走好自己的路，只要知已相信，就够了。
18. 最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。
9. 学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。
20. 人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

1. 人生不能后悔，但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。
2. 如果你的生活以金钱为中心，你会活得很沉重；如果你的生活以儿女为中心，你会活得很辛苦；如果你的生活以爱情为中心，你会活得很纠结；如果你的生活以攀比为中心，你会活得很苦闷；如果你的生活以宽容为中心，你会活得很快乐；如果你的生活以知足为中心，你会活得很幸福！
3. 生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。
4. 人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
5. 别人嘴里的你，与你无关，若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛，不一样的看法。一样的耳朵，不一样的听法。一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的想法。一样的钱，不一样的花法，一样的人生，不一样的活法。活出自我，路在自己脚下。
6. 你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
7. 没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。
8. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
9. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10. 人生如棋，步步相随，无论好与坏，每一天都一样的重要。人生中没有一个时刻是无关紧要的。人生，就如同自己和自己下棋，你越计较，最后输的永远都是你自己，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。
11. 这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
12. 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
13. 听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。
14. 往事如烟，浅笑而安。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。学会原谅，快乐至上。
15. 生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。很多时候，低下头就能看见美丽！
16. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
7. 人生在世，在坎坷中求生存，别人欣赏也好，有所非议也罢，只要坚定的走好自己的路，只要知已相信，就够了。
18. 最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。
9. 学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。
20. 人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。
鬼谷子：做人要学会管住嘴巴，层次高的人从来不乱说话！
善护口业，不叽他过。口业有两种：一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。
这个世界上本没有是非，话说的多了，便有了是非！
有一句老话说得好：“言多必失，祸从口出。”一个人总是滔滔不绝地说话，说得多了，言语中就自然而然地会暴露出许多问题。
鬼谷子说：“言而当，知也。默而当，亦知也。”会说话是一门学问，更是一种修养，说话最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧，是积口德。就如鬼谷子说的：口者，心之门户。
想学会说话，首先是要学会沉默。真正有效的沟通其实有两种：一种是双方找到了共同的话题开始实质的沟通，第二种就是沉默反而更能让交谈变的有效。适当的沉默可以帮助我们思考，更能提高沟通的价值。
守口不密，祸患自起
隋朝名将贺敦立有大功，他因为对朝廷赏赐不公心怀不满，便口出怨言，结果被权臣宇文护逼令自杀。
临死时，他叫来儿子贺若弼说：“我因口舌而死，你不能不记住!”接着用锥子将贺若弼的舌头刺出血来，以此告诫儿子慎言少说。
贺若弼开始还能记住，经常以“遇事三缄其口”来提醒自己，可随着他功劳日大，地位日高，便把父亲的告诫忘到脑后去了。
同父亲一样，他也因对朝廷封官不满而大发牢骚，被免去了官职；他不接受教训，反而怨言更多，于是被逮捕下狱，继而被处以死刑，重蹈了父亲的覆辙。
鬼谷子：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言’者，有讳忌也。”意思是：古人有这样的说法：“口可以用来吃饭，但不能用它乱讲话，因为说话容易犯忌讳。”常言道，病从口入，祸从口出。
做人如果常在众人之中鼓唇弄舌，搬弄是非，都不是一种好现象，这种现象如果不能及早纠正革除，总有一天，会自食苦果。所以，每个人都应管好自己的嘴，防止说话时把不好口风，结果给自己带来灾祸。
言语是银，沉默是金
《墨子》中有这样一段对答：
子禽问道：“多说话有好处吗?”
墨子答道：“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
就如有一次记者问黄渤：“你觉得自己能否取代葛优？”
眼看着会被记者大做文章的对话，黄渤却淡定的说道：“这个时代不会阻止你自己闪耀，但你也覆盖不了任何人的光辉。
因为人家曾是开天辟地，在中国电影那样的时候，人是创时代的电影人，我们只是继续前行的一些晚辈，对这个不敢造次。”
既没有得罪前辈，也没有刻意委屈自己，不禁让人佩服他言语中的那股不卑不亢。
因为电影的合作，一向孤傲的周星驰也对黄渤赞赏有加，称“黄老板（黄渤）其实就是喜剧王中王”。
面对如此高的评价，黄渤没有沾沾自喜，也没有过于谦虚而不接受赞扬，让对方尴尬，而是幽默地说了一句：“王中王？星爷这是在说我是火腿肠呢，哈哈哈！”
我想黄渤之所以能走出成名前困苦的那段幽暗岁月，走到今天事业成功，这和他深谙说话之道不无关系。
鬼谷子说：其身外而言内者危。在日常生活中，我们常会与形形色色的人打交道，切记说话前要先衡量一下关系，跟不同关系的人说不同的话，切勿交浅言深。
如果这样的话，很容易被人算计，只会给自己带来困扰，甚至危机。
敏于事而慎于言，君子三缄其口
鬼谷子在《中经》中说道：“言多必有数短之处。”也就是言多必失的意思。在现代生活中，这条仍然受用。
老实人觉得自己嘴巴笨，不会说话，也不能做到出口成章。在鬼谷子看来，真正的口才不在于说多，而在于精。学会这三个技巧，从此可以让你字字珠玑，懂得说话的艺术。
1、管住嘴是教养。很多人喜欢嚼舌头根子，管不住自己的嘴，喜欢根据自己片面的了解，就开始胡乱猜测妄加评断。这样很容易混淆真相，扰乱人心。特别是在单位，这种人很容易被领导反感，断送前程还不自知。
2、“先报忧后报喜”是沟通的关键。如果有两件事情，一件是好事，一件是坏事，先说坏事最好。
这是由人的本性决定的，都喜欢先苦后甜。若是先甜再苦，则让人难以接受，原本听了好事心情大好，却被随后的坏事心情一落千丈。在与领导沟通的时候，这一点尤为重要。
3、真正的诚实并不是全说真话。为人坦诚是必须的，并不是鼓励说假话。但有时候还是要有“善意的谎言”，要懂得随时变通，视情景而定。
当年楚汉相争紧要关头，刘邦被项羽射中胸部，伤势十分严重，但刘邦为了稳住全军将士，强忍着痛做样摸摸脚，并假意骂道：“贼人射中了我的脚趾！”这才稳定住军心。
人生在世，你可以管不住别人，但是一定要管住自己，尤其是自己的嘴。这个社会，如同猴子爬树，向下看全是笑脸，向上看全是屁股，左右一看全是耳目，假的太多真的太少。
每个人都带着各式各样的面具，学会管住嘴巴，层次高的人从来不乱说话。请您转发分享，弘扬中华传统文化！
善护口业，不叽他过。口业有两种：一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。
这个世界上本没有是非，话说的多了，便有了是非！
有一句老话说得好：“言多必失，祸从口出。”一个人总是滔滔不绝地说话，说得多了，言语中就自然而然地会暴露出许多问题。
鬼谷子说：“言而当，知也。默而当，亦知也。”会说话是一门学问，更是一种修养，说话最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧，是积口德。就如鬼谷子说的：口者，心之门户。
想学会说话，首先是要学会沉默。真正有效的沟通其实有两种：一种是双方找到了共同的话题开始实质的沟通，第二种就是沉默反而更能让交谈变的有效。适当的沉默可以帮助我们思考，更能提高沟通的价值。
守口不密，祸患自起
隋朝名将贺敦立有大功，他因为对朝廷赏赐不公心怀不满，便口出怨言，结果被权臣宇文护逼令自杀。
临死时，他叫来儿子贺若弼说：“我因口舌而死，你不能不记住!”接着用锥子将贺若弼的舌头刺出血来，以此告诫儿子慎言少说。
贺若弼开始还能记住，经常以“遇事三缄其口”来提醒自己，可随着他功劳日大，地位日高，便把父亲的告诫忘到脑后去了。
同父亲一样，他也因对朝廷封官不满而大发牢骚，被免去了官职；他不接受教训，反而怨言更多，于是被逮捕下狱，继而被处以死刑，重蹈了父亲的覆辙。
鬼谷子：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言’者，有讳忌也。”意思是：古人有这样的说法：“口可以用来吃饭，但不能用它乱讲话，因为说话容易犯忌讳。”常言道，病从口入，祸从口出。
做人如果常在众人之中鼓唇弄舌，搬弄是非，都不是一种好现象，这种现象如果不能及早纠正革除，总有一天，会自食苦果。所以，每个人都应管好自己的嘴，防止说话时把不好口风，结果给自己带来灾祸。
言语是银，沉默是金
《墨子》中有这样一段对答：
子禽问道：“多说话有好处吗?”
墨子答道：“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
就如有一次记者问黄渤：“你觉得自己能否取代葛优？”
眼看着会被记者大做文章的对话，黄渤却淡定的说道：“这个时代不会阻止你自己闪耀，但你也覆盖不了任何人的光辉。
因为人家曾是开天辟地，在中国电影那样的时候，人是创时代的电影人，我们只是继续前行的一些晚辈，对这个不敢造次。”
既没有得罪前辈，也没有刻意委屈自己，不禁让人佩服他言语中的那股不卑不亢。
因为电影的合作，一向孤傲的周星驰也对黄渤赞赏有加，称“黄老板（黄渤）其实就是喜剧王中王”。
面对如此高的评价，黄渤没有沾沾自喜，也没有过于谦虚而不接受赞扬，让对方尴尬，而是幽默地说了一句：“王中王？星爷这是在说我是火腿肠呢，哈哈哈！”
我想黄渤之所以能走出成名前困苦的那段幽暗岁月，走到今天事业成功，这和他深谙说话之道不无关系。
鬼谷子说：其身外而言内者危。在日常生活中，我们常会与形形色色的人打交道，切记说话前要先衡量一下关系，跟不同关系的人说不同的话，切勿交浅言深。
如果这样的话，很容易被人算计，只会给自己带来困扰，甚至危机。
敏于事而慎于言，君子三缄其口
鬼谷子在《中经》中说道：“言多必有数短之处。”也就是言多必失的意思。在现代生活中，这条仍然受用。
老实人觉得自己嘴巴笨，不会说话，也不能做到出口成章。在鬼谷子看来，真正的口才不在于说多，而在于精。学会这三个技巧，从此可以让你字字珠玑，懂得说话的艺术。
1、管住嘴是教养。很多人喜欢嚼舌头根子，管不住自己的嘴，喜欢根据自己片面的了解，就开始胡乱猜测妄加评断。这样很容易混淆真相，扰乱人心。特别是在单位，这种人很容易被领导反感，断送前程还不自知。
2、“先报忧后报喜”是沟通的关键。如果有两件事情，一件是好事，一件是坏事，先说坏事最好。
这是由人的本性决定的，都喜欢先苦后甜。若是先甜再苦，则让人难以接受，原本听了好事心情大好，却被随后的坏事心情一落千丈。在与领导沟通的时候，这一点尤为重要。
3、真正的诚实并不是全说真话。为人坦诚是必须的，并不是鼓励说假话。但有时候还是要有“善意的谎言”，要懂得随时变通，视情景而定。
当年楚汉相争紧要关头，刘邦被项羽射中胸部，伤势十分严重，但刘邦为了稳住全军将士，强忍着痛做样摸摸脚，并假意骂道：“贼人射中了我的脚趾！”这才稳定住军心。
人生在世，你可以管不住别人，但是一定要管住自己，尤其是自己的嘴。这个社会，如同猴子爬树，向下看全是笑脸，向上看全是屁股，左右一看全是耳目，假的太多真的太少。
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「我们之所以要不断奋斗，是为了让自己拥有更多的选择权，有能力保护自己所珍惜的，并有底气远离自己所厌恶的，是为了在面对这个世界的不公平时，可以用自己的能力去对抗。奋斗带给我们的，是不断拓展的世界，和随之愈发宽广的人生格局。」 https://t.cn/RQ5ZfX4
「我们之所以要不断奋斗，是为了让自己拥有更多的选择权，有能力保护自己所珍惜的，并有底气远离自己所厌恶的，是为了在面对这个世界的不公平时，可以用自己的能力去对抗。奋斗带给我们的，是不断拓展的世界，和随之愈发宽广的人生格局。」 https://t.cn/RQ5ZfX4
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