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可不可以不要再欺负我了？08
王博怎么也想不到他精心准备的告白最后会变成这样…
事情还要从他在摩托车上等肖肖回来说起
没事做的人脑子里天马行空地想着一会儿告白的场面，王博傻呵呵乐了半天，想掏出手机问问在电影院的武大贵准备好没，却发现手机被肖肖拿走了
只好捻了捻空空的手指，继续耐心的等着他的兔子
好在肖肖很快就捧着一杯饮料出来了
小嘴嘬着吸管吸溜吸溜的喝，大眼睛满足地眯了眯，“啊～”地舒畅了一声，乐呵呵地走到王博面前
咋吧着嘴，黏糊糊地问他，“你怎么只买了一杯啊？”
王博撇着嘴，装可怜说，“最近穷。”
然后夸张地咽了咽口水，盯着被肖肖咬过的吸管看，“你能分我喝一口吗？”
只能买一杯，却把这一杯给了自己。
肖肖心里其实可感动了，毫不犹豫地把饮料递过去给他喝，底线是忍不住提醒他，“小口一点哦！”
毕竟王博一口半根冰棍的阴影还在
王博笑着说他抠，果真只是小口地嘬了一下，肖肖松了口气，又从口袋里掏出一把零钱塞给他，“喏，这是我最近攒的零花钱。”
话里骄傲的意思是想要王博表扬他，没有趁王博不在的日子里没有偷吃零食哦
王博如他所愿地顺了顺他骄傲的小脑袋，夸赞道，“我们老大真棒！”
肖肖很受用，咬着吸管傻呵呵地冲他笑，扶着王博的肩膀正要上车，王博问他，“我手机呢？”
完蛋！
肖肖的动作定格在上车的姿势，几秒的时间过的像几个世纪那么长
他在脑海里翻来覆去地想着“手机”这两个字，最后急的快要哭出来
放下扶着王博的手和踩在摩托车上的脚，像个被罚站的孩子那样站得笔直，“我…我好像…好像把手机落在店里了…”
“怎么办啊…我…我不是故意的！”
小兔子眨着可怜巴巴的眼睛看着王博，企图用真诚的打动校霸，但校霸是这么好糊弄的吗？
当然不是！
王博这脑袋一读书就自动宕机，可在这种情况下却能运转的飞速
几乎是在肖肖神色一变的瞬间就猜到了手机的下场，也顺便想好了要怎么逗逗这只笨笨的小兔子
他双手环抱在胸前，冷冷地看着面前唯唯诺诺的人，扬了扬下巴问他，“你知道手机是我的什么吗？”
肖肖抿着小嘴摇摇头，“不知道”这三个字轻的几乎听不见
王博捏住小兔子肉肉的嫩脸蛋，一字一句地告诉他，“你给我听好了，大摩托是我老婆，手机就是我女朋友，现在你把我女朋友丢了，要不你把你自己赔给我，做我男朋友吧？”
还能这样！！！
肖肖瞪着大眼，满脸的不可置信
心底里第一个蹦出来的念头竟然是…这样也挺好的！
而且，还有那么一点点的小庆幸，庆幸自己把手机弄丢了…
但王博不是这么想的，他看见肖肖一副被吓傻了的样子，立马开始后悔自己为什么这么心急
抓了两把头发，又变得好言好语起来，“逗你玩呢，丢就丢吧，一个手机算什么，再买就是。”
“逗你玩呢”这几个字一说出口，肖肖的心也跟着凉了半截
抓着饮料的手心被里面冰块沁出的寒意刺得有些发酸，连带着鼻尖也变得酸热起来，眼眶润润的，没来由的觉得失意
弄丢王博的手机，他又愧疚又害怕，王博不追究，还反过来逗他，他应该感到庆幸才对啊
此刻却从心底里翻涌出一股难以言喻的酸楚，仿佛被塑料袋包裹住了呼吸，胸口闷得不行
肖肖是单纯，不是笨，这种种迹象无一不是在诉说着他和王博之间的关系已经变质了
至少在他这里，他对王博的感情已经不是纯粹的老大和小弟的关系了
可是令人难过的是，就在刚刚以前，肖肖一直以为王博对他应该也是抱有不一样的感情才对
如果王博不说后面那句话该有多好啊
“丢的是我手机，你皱什么眉头啊，说了不会找你麻烦就…诶！怎、怎么就哭了呢！”
王博眼看着豆大的眼泪从肖肖漂亮的眸子里一颗一颗往外滚，被饮料冰的发红湿润的唇肉眼可见的噘起委屈的像丢了糖的瓷娃娃，可把王博心疼坏了
他赶紧下车把人搂进怀里，拍着背慢慢安抚，“要不我们去店里看看，万一有监控能找回来呢。”
被王博抱着，鼻息间的薄荷味让肖肖濒临爆发的情绪稍稍安抚了一些
他想起被敲诈那天遇见的好奇心人，第一次主动抬起手抓住了王博的衣角
用细小、微弱，却好似带着无尽悲伤的嗓音向王博道歉，“对不起…”
王博以为他是在为了丢了手机这件事道歉，可只有肖肖知道，这句道歉的含义，是“对不起，我擅自喜欢了你”。
“好了好了，乖，不怪你，不哭了好不好？”王博揉着他后脑的发，心里软成了一片，又酸的要命，一个手机至于么…
上次小兔子这么哭好歹还是为了他呢
当然，比手机丢了更让王博不爽的是他的告白计划恐怕要完蛋
试探性地问，“手机不找了，我们去看电影了好不好？”
怀里人僵了僵，圆咕隆咚的小脑袋在胸前摇了摇，肖肖吸吸鼻子，把哭红的小脸抬起，却垂着睫毛不去看他
“还是去找找吧。”肖肖说着，有些局促地转了身，朝饮料店里走
王博赶紧追上去跟着，“就算找不到也没关系，不会让你赔的，你别难过啊。”
“哦。”肖肖闷闷地应着，巴不得他的手机找不回来
但老天并没有听见他的祈祷
手机被店里的服务员捡到，肖肖一走进店门，服务员变认出他，把手机还给了他们
和服务员到了声谢，王博牵着肖肖往回走，见人还是低着头不说话，情绪低落到如果有兔耳朵估计都要垂到地底下去了
王博的心里也不好受，肖肖这副样子，会不会是被他吓到了？
边走边想着电影院里的惊喜要么别弄算了，牵着人的手却被人狠狠拽了一下
王博被迫停下步子，他有些疑惑地朝肖肖看去
就见原本丧丧的小兔子目光直直地注视着前方，王博分明在他眼里看见了藏不住的喜悦
正打算顺着他的目光去看，肖肖突然侧过头盯着他问，“你刚刚说大摩托是你的什么？”
“啊？”
“你说大摩托是你的老婆对不对？”
“哈？”
“那…那你老婆好像丢了…”
王博朝肖肖值得方向看去，刚刚还在路面的大摩托不翼而飞，地面干净的只剩下几片落叶
王博想起来了，他刚刚下车的时候没拔车钥匙…
宝贝大摩托丢了，告白计划也黄了，王博现在站在风中，整个人都是凌乱的
他才十六岁啊，哪里经得起这接二两三的打击啊！
僵硬的手被人捏了捏，王博有些机械地转头
肖肖把手里的饮料递到他嘴边，用他独特的方式安慰王博，“你喝吧，随便喝，大口喝。”
王博点点头，他现在确实很需要这个，嘬了整整一大口，把两个腮帮子撑得鼓鼓的，平添了一丝往日没有的可爱
肖肖见他喝完，自己也咬着吸管嘬了一口，牵着王博的手越来越紧
肖肖像是下定决心一样，紧闭着眼，深吸一口，再憋气儿问王博，“大摩托没有了…我给你做老婆好不好？”
可不可以不要再欺负我了？08
王博怎么也想不到他精心准备的告白最后会变成这样…
事情还要从他在摩托车上等肖肖回来说起
没事做的人脑子里天马行空地想着一会儿告白的场面，王博傻呵呵乐了半天，想掏出手机问问在电影院的武大贵准备好没，却发现手机被肖肖拿走了
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毕竟王博一口半根冰棍的阴影还在
王博笑着说他抠，果真只是小口地嘬了一下，肖肖松了口气，又从口袋里掏出一把零钱塞给他，“喏，这是我最近攒的零花钱。”
话里骄傲的意思是想要王博表扬他，没有趁王博不在的日子里没有偷吃零食哦
王博如他所愿地顺了顺他骄傲的小脑袋，夸赞道，“我们老大真棒！”
肖肖很受用，咬着吸管傻呵呵地冲他笑，扶着王博的肩膀正要上车，王博问他，“我手机呢？”
完蛋！
肖肖的动作定格在上车的姿势，几秒的时间过的像几个世纪那么长
他在脑海里翻来覆去地想着“手机”这两个字，最后急的快要哭出来
放下扶着王博的手和踩在摩托车上的脚，像个被罚站的孩子那样站得笔直，“我…我好像…好像把手机落在店里了…”
“怎么办啊…我…我不是故意的！”
小兔子眨着可怜巴巴的眼睛看着王博，企图用真诚的打动校霸，但校霸是这么好糊弄的吗？
当然不是！
王博这脑袋一读书就自动宕机，可在这种情况下却能运转的飞速
几乎是在肖肖神色一变的瞬间就猜到了手机的下场，也顺便想好了要怎么逗逗这只笨笨的小兔子
他双手环抱在胸前，冷冷地看着面前唯唯诺诺的人，扬了扬下巴问他，“你知道手机是我的什么吗？”
肖肖抿着小嘴摇摇头，“不知道”这三个字轻的几乎听不见
王博捏住小兔子肉肉的嫩脸蛋，一字一句地告诉他，“你给我听好了，大摩托是我老婆，手机就是我女朋友，现在你把我女朋友丢了，要不你把你自己赔给我，做我男朋友吧？”
还能这样！！！
肖肖瞪着大眼，满脸的不可置信
心底里第一个蹦出来的念头竟然是…这样也挺好的！
而且，还有那么一点点的小庆幸，庆幸自己把手机弄丢了…
但王博不是这么想的，他看见肖肖一副被吓傻了的样子，立马开始后悔自己为什么这么心急
抓了两把头发，又变得好言好语起来，“逗你玩呢，丢就丢吧，一个手机算什么，再买就是。”
“逗你玩呢”这几个字一说出口，肖肖的心也跟着凉了半截
抓着饮料的手心被里面冰块沁出的寒意刺得有些发酸，连带着鼻尖也变得酸热起来，眼眶润润的，没来由的觉得失意
弄丢王博的手机，他又愧疚又害怕，王博不追究，还反过来逗他，他应该感到庆幸才对啊
此刻却从心底里翻涌出一股难以言喻的酸楚，仿佛被塑料袋包裹住了呼吸，胸口闷得不行
肖肖是单纯，不是笨，这种种迹象无一不是在诉说着他和王博之间的关系已经变质了
至少在他这里，他对王博的感情已经不是纯粹的老大和小弟的关系了
可是令人难过的是，就在刚刚以前，肖肖一直以为王博对他应该也是抱有不一样的感情才对
如果王博不说后面那句话该有多好啊
“丢的是我手机，你皱什么眉头啊，说了不会找你麻烦就…诶！怎、怎么就哭了呢！”
王博眼看着豆大的眼泪从肖肖漂亮的眸子里一颗一颗往外滚，被饮料冰的发红湿润的唇肉眼可见的噘起委屈的像丢了糖的瓷娃娃，可把王博心疼坏了
他赶紧下车把人搂进怀里，拍着背慢慢安抚，“要不我们去店里看看，万一有监控能找回来呢。”
被王博抱着，鼻息间的薄荷味让肖肖濒临爆发的情绪稍稍安抚了一些
他想起被敲诈那天遇见的好奇心人，第一次主动抬起手抓住了王博的衣角
用细小、微弱，却好似带着无尽悲伤的嗓音向王博道歉，“对不起…”
王博以为他是在为了丢了手机这件事道歉，可只有肖肖知道，这句道歉的含义，是“对不起，我擅自喜欢了你”。
“好了好了，乖，不怪你，不哭了好不好？”王博揉着他后脑的发，心里软成了一片，又酸的要命，一个手机至于么…
上次小兔子这么哭好歹还是为了他呢
当然，比手机丢了更让王博不爽的是他的告白计划恐怕要完蛋
试探性地问，“手机不找了，我们去看电影了好不好？”
怀里人僵了僵，圆咕隆咚的小脑袋在胸前摇了摇，肖肖吸吸鼻子，把哭红的小脸抬起，却垂着睫毛不去看他
“还是去找找吧。”肖肖说着，有些局促地转了身，朝饮料店里走
王博赶紧追上去跟着，“就算找不到也没关系，不会让你赔的，你别难过啊。”
“哦。”肖肖闷闷地应着，巴不得他的手机找不回来
但老天并没有听见他的祈祷
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和服务员到了声谢，王博牵着肖肖往回走，见人还是低着头不说话，情绪低落到如果有兔耳朵估计都要垂到地底下去了
王博的心里也不好受，肖肖这副样子，会不会是被他吓到了？
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“哈？”
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王博朝肖肖值得方向看去，刚刚还在路面的大摩托不翼而飞，地面干净的只剩下几片落叶
王博想起来了，他刚刚下车的时候没拔车钥匙…
宝贝大摩托丢了，告白计划也黄了，王博现在站在风中，整个人都是凌乱的
他才十六岁啊，哪里经得起这接二两三的打击啊！
僵硬的手被人捏了捏，王博有些机械地转头
肖肖把手里的饮料递到他嘴边，用他独特的方式安慰王博，“你喝吧，随便喝，大口喝。”
王博点点头，他现在确实很需要这个，嘬了整整一大口，把两个腮帮子撑得鼓鼓的，平添了一丝往日没有的可爱
肖肖见他喝完，自己也咬着吸管嘬了一口，牵着王博的手越来越紧
肖肖像是下定决心一样，紧闭着眼，深吸一口，再憋气儿问王博，“大摩托没有了…我给你做老婆好不好？”
【你能天天念〈楞严咒〉，将衣食无缺，一切一切皆是现成（宣化上人）】
宣化上人 楞严咒专弘平台 2021-02-24
万佛圣城〈楞严咒〉11分钟版来自楞严咒专弘平台
00:0011:01我们能念〈楞严咒〉那比赚多少钱都有价值
◎ 宣化上人
“阿那隶”是咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”，即是横面的，是横遍义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼怪无法逃跑，再高也跑不出这咒的力量，再横遍也跑不出此咒的范围，故此咒有此大威神力。
“竖穷三际妙高天”：三际就是过去、现在、未来。妙高天就是形容词，形容妙高天。哪个天叫做妙高天？没有。妙高天也是表示高的意思，没有再比它高了。
“峻极无上广无边”：“峻极无上”，是不是像一条线可以通到上面去？不是的，就是再高的地方，也无所不包，没有比这更高了。“广无边”，有多粗呢？下面咒文意思本来是横遍义，这句咒虽说是竖高义，但亦是横遍义；下句咒亦是横遍，亦是竖高。故两者合起来，一切妖魔鬼怪是无路可走，因为天地的门皆关上了，所以叫“广无边”。
“难灭顺教富有义”：这种道理是无灭的，你这一切的妖魔鬼怪、旁门外道皆要顺而承教，顺受教化；你要是不顺教，就遭惩罚，不顺是不行的。这真是一个大权力。
“佛法僧宝施令权”：谁有这大权力？佛法僧宝有这权力，有这种大威神力。管着所有一切的天魔外道，一切的牛鬼蛇神，一切的魑魅魍魉都管着了。故你诵此〈楞严咒〉，一切皆老老实实了。
你能天天念〈楞严咒〉，最低限度于七世会做员外、大富长者，衣食无缺，一切一切皆是现成的。若要往贤圣的果位上来说，你读诵〈楞严咒〉就是发无上的大菩提心，最高无上的大悲心、菩提心。你发大菩提心，将来一定会成佛。
故阿难尊者说：“不历僧祇获法身”，不需要经过三大阿僧祇劫才能获法身。故说：“妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。”由阿难尊者这几句话，可以知道我们能念〈楞严咒〉，那比赚多少钱都有价值。
你不要以为你现在无钱，但你已经把将来的基础打好了。你天天读诵〈楞严咒〉，你可以七世做大富长者，有大威德、大势力，能令一切人来拥护你，来听从你。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人讲述）
诵持〈楞严咒〉，一切的事情都可以遂你的心，满你的愿
◎ 宣化上人
【 复次阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？】
复次：那么再讲一讲。阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者：假设有个女人，她也没有生男孩子，也没有生女孩子，想要求有孕做母亲。有孕，就是有孩子，所谓怀胎。
若能至心：假设她能够至心；怎么叫“至心”？至心也就是一心，也就是诚心诚到极点。忆念斯咒：她或者能记忆，或者能照本子来念这个咒。什么咒呢？就是〈楞严咒〉。或能身上带此悉怛多般怛啰者：或者请有道德的高僧，就是有修持的出家人，写“悉怛多般怛啰”的咒心带在身上。这个“悉怛多般怛啰”，就是不论你带着咒这几个字，或是你念这几个字，都是在虚空中，就有个白伞盖来保护着你；那么你所求，会满愿的。便生福德智慧男女：“便”，就是可以遂心满愿了。她若诚心诚到极点，就可以生这有福、有德、又有智慧的男孩子或者女孩子。看她愿意求男孩子，就有男孩子；愿意求女孩子，就有女孩子。
求长命者，即得长命：你诵持〈楞严咒〉，你想求长命，就得长命的果报。欲求果报速圆满者，速得圆满：你想求什么好的果报，也就很快就能圆满你的心愿了。好像女人，你要是想求将来得一个好丈夫，这都是好的果报，你就能遂心满愿；男人也是一样的。总而言之，你求什么，就有什么；所谓求富贵得富贵，求长命得长命，求男得男，求女得女，一切的事情，都可以遂你的心，满你的愿。身命色力，亦复如是：你的身体和生命，容貌和体力，也都和求长命是一样的道理。
命终之后，随愿往生十方国土：你诵持〈楞严咒〉的人，命终之后，你欢喜生到什么地方去，就生到什么地方去。你欢喜生到十方国土，哪一个国土去都可以。你愿意生东方就生东方，愿意生西方就生西方，你愿意生南方也可以，欢喜到北方更可以。你愿意生到阿弥陀佛的面前也可以，愿意生到阿閦佛的面前也可以；总而言之，你欢喜亲近哪一位佛，你就可以生到他那国家去。
必定不生边地下贱：“必定”，就是一定。一定不会生到什么地方去呢？“边地下贱”，“边地”，就是很偏僻的地方；在中国来讲，就是叫“蛮夷之地”。蛮夷，就是说话也听不懂；好像古来中国南方边地，以前中国人都叫这些地方的人“蛮子”。蛮子，就是讲话讲得不清楚，孟子说：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之。”说南蛮那地方的人，他们的舌头短，讲话就像雀鸟birds叫。中国普通讲国语的人，不懂他们的话，就叫他们“雀叫唤，雀仔叫”。以前在中国，不是位于中间的地方，在国的一边，这叫“边地”。这边地，人人都没有知识，一点文化也没有，没有人认识字的；那个地方，地也不出产东西，人也卑贱，这叫“边地下贱”。
那么你能念〈楞严咒〉，就不会生到边地下贱的地方去。何况杂形：你做人都不会生到边地下贱的地方去，何况你会去做畜生吗？更不会托生去做畜生了！
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）
宣化上人 楞严咒专弘平台 2021-02-24
万佛圣城〈楞严咒〉11分钟版来自楞严咒专弘平台
00:0011:01我们能念〈楞严咒〉那比赚多少钱都有价值
◎ 宣化上人
“阿那隶”是咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”，即是横面的，是横遍义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼怪无法逃跑，再高也跑不出这咒的力量，再横遍也跑不出此咒的范围，故此咒有此大威神力。
“竖穷三际妙高天”：三际就是过去、现在、未来。妙高天就是形容词，形容妙高天。哪个天叫做妙高天？没有。妙高天也是表示高的意思，没有再比它高了。
“峻极无上广无边”：“峻极无上”，是不是像一条线可以通到上面去？不是的，就是再高的地方，也无所不包，没有比这更高了。“广无边”，有多粗呢？下面咒文意思本来是横遍义，这句咒虽说是竖高义，但亦是横遍义；下句咒亦是横遍，亦是竖高。故两者合起来，一切妖魔鬼怪是无路可走，因为天地的门皆关上了，所以叫“广无边”。
“难灭顺教富有义”：这种道理是无灭的，你这一切的妖魔鬼怪、旁门外道皆要顺而承教，顺受教化；你要是不顺教，就遭惩罚，不顺是不行的。这真是一个大权力。
“佛法僧宝施令权”：谁有这大权力？佛法僧宝有这权力，有这种大威神力。管着所有一切的天魔外道，一切的牛鬼蛇神，一切的魑魅魍魉都管着了。故你诵此〈楞严咒〉，一切皆老老实实了。
你能天天念〈楞严咒〉，最低限度于七世会做员外、大富长者，衣食无缺，一切一切皆是现成的。若要往贤圣的果位上来说，你读诵〈楞严咒〉就是发无上的大菩提心，最高无上的大悲心、菩提心。你发大菩提心，将来一定会成佛。
故阿难尊者说：“不历僧祇获法身”，不需要经过三大阿僧祇劫才能获法身。故说：“妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。”由阿难尊者这几句话，可以知道我们能念〈楞严咒〉，那比赚多少钱都有价值。
你不要以为你现在无钱，但你已经把将来的基础打好了。你天天读诵〈楞严咒〉，你可以七世做大富长者，有大威德、大势力，能令一切人来拥护你，来听从你。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人讲述）
诵持〈楞严咒〉，一切的事情都可以遂你的心，满你的愿
◎ 宣化上人
【 复次阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？】
复次：那么再讲一讲。阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者：假设有个女人，她也没有生男孩子，也没有生女孩子，想要求有孕做母亲。有孕，就是有孩子，所谓怀胎。
若能至心：假设她能够至心；怎么叫“至心”？至心也就是一心，也就是诚心诚到极点。忆念斯咒：她或者能记忆，或者能照本子来念这个咒。什么咒呢？就是〈楞严咒〉。或能身上带此悉怛多般怛啰者：或者请有道德的高僧，就是有修持的出家人，写“悉怛多般怛啰”的咒心带在身上。这个“悉怛多般怛啰”，就是不论你带着咒这几个字，或是你念这几个字，都是在虚空中，就有个白伞盖来保护着你；那么你所求，会满愿的。便生福德智慧男女：“便”，就是可以遂心满愿了。她若诚心诚到极点，就可以生这有福、有德、又有智慧的男孩子或者女孩子。看她愿意求男孩子，就有男孩子；愿意求女孩子，就有女孩子。
求长命者，即得长命：你诵持〈楞严咒〉，你想求长命，就得长命的果报。欲求果报速圆满者，速得圆满：你想求什么好的果报，也就很快就能圆满你的心愿了。好像女人，你要是想求将来得一个好丈夫，这都是好的果报，你就能遂心满愿；男人也是一样的。总而言之，你求什么，就有什么；所谓求富贵得富贵，求长命得长命，求男得男，求女得女，一切的事情，都可以遂你的心，满你的愿。身命色力，亦复如是：你的身体和生命，容貌和体力，也都和求长命是一样的道理。
命终之后，随愿往生十方国土：你诵持〈楞严咒〉的人，命终之后，你欢喜生到什么地方去，就生到什么地方去。你欢喜生到十方国土，哪一个国土去都可以。你愿意生东方就生东方，愿意生西方就生西方，你愿意生南方也可以，欢喜到北方更可以。你愿意生到阿弥陀佛的面前也可以，愿意生到阿閦佛的面前也可以；总而言之，你欢喜亲近哪一位佛，你就可以生到他那国家去。
必定不生边地下贱：“必定”，就是一定。一定不会生到什么地方去呢？“边地下贱”，“边地”，就是很偏僻的地方；在中国来讲，就是叫“蛮夷之地”。蛮夷，就是说话也听不懂；好像古来中国南方边地，以前中国人都叫这些地方的人“蛮子”。蛮子，就是讲话讲得不清楚，孟子说：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之。”说南蛮那地方的人，他们的舌头短，讲话就像雀鸟birds叫。中国普通讲国语的人，不懂他们的话，就叫他们“雀叫唤，雀仔叫”。以前在中国，不是位于中间的地方，在国的一边，这叫“边地”。这边地，人人都没有知识，一点文化也没有，没有人认识字的；那个地方，地也不出产东西，人也卑贱，这叫“边地下贱”。
那么你能念〈楞严咒〉，就不会生到边地下贱的地方去。何况杂形：你做人都不会生到边地下贱的地方去，何况你会去做畜生吗？更不会托生去做畜生了！
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）
我们能念〈楞严咒〉那比赚多少钱都有价值
◎ 宣化上人
“阿那隶”是咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”，即是横面的，是横遍义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼怪无法逃跑，再高也跑不出这咒的力量，再横遍也跑不出此咒的范围，故此咒有此大威神力。
“竖穷三际妙高天”：三际就是过去、现在、未来。妙高天就是形容词，形容妙高天。哪个天叫做妙高天？没有。妙高天也是表示高的意思，没有再比它高了。
“峻极无上广无边”：“峻极无上”，是不是像一条线可以通到上面去？不是的，就是再高的地方，也无所不包，没有比这更高了。“广无边”，有多粗呢？下面咒文意思本来是横遍义，这句咒虽说是竖高义，但亦是横遍义；下句咒亦是横遍，亦是竖高。故两者合起来，一切妖魔鬼怪是无路可走，因为天地的门皆关上了，所以叫“广无边”。
“难灭顺教富有义”：这种道理是无灭的，你这一切的妖魔鬼怪、旁门外道皆要顺而承教，顺受教化；你要是不顺教，就遭惩罚，不顺是不行的。这真是一个大权力。
“佛法僧宝施令权”：谁有这大权力？佛法僧宝有这权力，有这种大威神力。管着所有一切的天魔外道，一切的牛鬼蛇神，一切的魑魅魍魉都管着了。故你诵此〈楞严咒〉，一切皆老老实实了。
你能天天念〈楞严咒〉，最低限度于七世会做员外、大富长者，衣食无缺，一切一切皆是现成的。若要往贤圣的果位上来说，你读诵〈楞严咒〉就是发无上的大菩提心，最高无上的大悲心、菩提心。你发大菩提心，将来一定会成佛。
故阿难尊者说：“不历僧祇获法身”，不需要经过三大阿僧祇劫才能获法身。故说：“妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。”由阿难尊者这几句话，可以知道我们能念〈楞严咒〉，那比赚多少钱都有价值。
你不要以为你现在无钱，但你已经把将来的基础打好了。你天天读诵〈楞严咒〉，你可以七世做大富长者，有大威德、大势力，能令一切人来拥护你，来听从你。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人讲述）
诵持〈楞严咒〉，一切的事情
都可以遂你的心，满你的愿
◎ 宣化上人
【 复次阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？】
复次：那么再讲一讲。阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者：假设有个女人，她也没有生男孩子，也没有生女孩子，想要求有孕做母亲。有孕，就是有孩子，所谓怀胎。
若能至心：假设她能够至心；怎么叫“至心”？至心也就是一心，也就是诚心诚到极点。忆念斯咒：她或者能记忆，或者能照本子来念这个咒。什么咒呢？就是〈楞严咒〉。或能身上带此悉怛多般怛啰者：或者请有道德的高僧，就是有修持的出家人，写“悉怛多般怛啰”的咒心带在身上。这个“悉怛多般怛啰”，就是不论你带着咒这几个字，或是你念这几个字，都是在虚空中，就有个白伞盖来保护着你；那么你所求，会满愿的。便生福德智慧男女：“便”，就是可以遂心满愿了。她若诚心诚到极点，就可以生这有福、有德、又有智慧的男孩子或者女孩子。看她愿意求男孩子，就有男孩子；愿意求女孩子，就有女孩子。
求长命者，即得长命：你诵持〈楞严咒〉，你想求长命，就得长命的果报。欲求果报速圆满者，速得圆满：你想求什么好的果报，也就很快就能圆满你的心愿了。好像女人，你要是想求将来得一个好丈夫，这都是好的果报，你就能遂心满愿；男人也是一样的。总而言之，你求什么，就有什么；所谓求富贵得富贵，求长命得长命，求男得男，求女得女，一切的事情，都可以遂你的心，满你的愿。身命色力，亦复如是：你的身体和生命，容貌和体力，也都和求长命是一样的道理。
命终之后，随愿往生十方国土：你诵持〈楞严咒〉的人，命终之后，你欢喜生到什么地方去，就生到什么地方去。你欢喜生到十方国土，哪一个国土去都可以。你愿意生东方就生东方，愿意生西方就生西方，你愿意生南方也可以，欢喜到北方更可以。你愿意生到阿弥陀佛的面前也可以，愿意生到阿閦佛的面前也可以；总而言之，你欢喜亲近哪一位佛，你就可以生到他那国家去。
必定不生边地下贱：“必定”，就是一定。一定不会生到什么地方去呢？“边地下贱”，“边地”，就是很偏僻的地方；在中国来讲，就是叫“蛮夷之地”。蛮夷，就是说话也听不懂；好像古来中国南方边地，以前中国人都叫这些地方的人“蛮子”。蛮子，就是讲话讲得不清楚，孟子说：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之。”说南蛮那地方的人，他们的舌头短，讲话就像雀鸟birds叫。中国普通讲国语的人，不懂他们的话，就叫他们“雀叫唤，雀仔叫”。以前在中国，不是位于中间的地方，在国的一边，这叫“边地”。这边地，人人都没有知识，一点文化也没有，没有人认识字的；那个地方，地也不出产东西，人也卑贱，这叫“边地下贱”。
那么你能念〈楞严咒〉，就不会生到边地下贱的地方去。何况杂形：你做人都不会生到边地下贱的地方去，何况你会去做畜生吗？更不会托生去做畜生了！
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
“阿那隶”是咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”，即是横面的，是横遍义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼怪无法逃跑，再高也跑不出这咒的力量，再横遍也跑不出此咒的范围，故此咒有此大威神力。
“竖穷三际妙高天”：三际就是过去、现在、未来。妙高天就是形容词，形容妙高天。哪个天叫做妙高天？没有。妙高天也是表示高的意思，没有再比它高了。
“峻极无上广无边”：“峻极无上”，是不是像一条线可以通到上面去？不是的，就是再高的地方，也无所不包，没有比这更高了。“广无边”，有多粗呢？下面咒文意思本来是横遍义，这句咒虽说是竖高义，但亦是横遍义；下句咒亦是横遍，亦是竖高。故两者合起来，一切妖魔鬼怪是无路可走，因为天地的门皆关上了，所以叫“广无边”。
“难灭顺教富有义”：这种道理是无灭的，你这一切的妖魔鬼怪、旁门外道皆要顺而承教，顺受教化；你要是不顺教，就遭惩罚，不顺是不行的。这真是一个大权力。
“佛法僧宝施令权”：谁有这大权力？佛法僧宝有这权力，有这种大威神力。管着所有一切的天魔外道，一切的牛鬼蛇神，一切的魑魅魍魉都管着了。故你诵此〈楞严咒〉，一切皆老老实实了。
你能天天念〈楞严咒〉，最低限度于七世会做员外、大富长者，衣食无缺，一切一切皆是现成的。若要往贤圣的果位上来说，你读诵〈楞严咒〉就是发无上的大菩提心，最高无上的大悲心、菩提心。你发大菩提心，将来一定会成佛。
故阿难尊者说：“不历僧祇获法身”，不需要经过三大阿僧祇劫才能获法身。故说：“妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。”由阿难尊者这几句话，可以知道我们能念〈楞严咒〉，那比赚多少钱都有价值。
你不要以为你现在无钱，但你已经把将来的基础打好了。你天天读诵〈楞严咒〉，你可以七世做大富长者，有大威德、大势力，能令一切人来拥护你，来听从你。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人讲述）
诵持〈楞严咒〉，一切的事情
都可以遂你的心，满你的愿
◎ 宣化上人
【 复次阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？】
复次：那么再讲一讲。阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者：假设有个女人，她也没有生男孩子，也没有生女孩子，想要求有孕做母亲。有孕，就是有孩子，所谓怀胎。
若能至心：假设她能够至心；怎么叫“至心”？至心也就是一心，也就是诚心诚到极点。忆念斯咒：她或者能记忆，或者能照本子来念这个咒。什么咒呢？就是〈楞严咒〉。或能身上带此悉怛多般怛啰者：或者请有道德的高僧，就是有修持的出家人，写“悉怛多般怛啰”的咒心带在身上。这个“悉怛多般怛啰”，就是不论你带着咒这几个字，或是你念这几个字，都是在虚空中，就有个白伞盖来保护着你；那么你所求，会满愿的。便生福德智慧男女：“便”，就是可以遂心满愿了。她若诚心诚到极点，就可以生这有福、有德、又有智慧的男孩子或者女孩子。看她愿意求男孩子，就有男孩子；愿意求女孩子，就有女孩子。
求长命者，即得长命：你诵持〈楞严咒〉，你想求长命，就得长命的果报。欲求果报速圆满者，速得圆满：你想求什么好的果报，也就很快就能圆满你的心愿了。好像女人，你要是想求将来得一个好丈夫，这都是好的果报，你就能遂心满愿；男人也是一样的。总而言之，你求什么，就有什么；所谓求富贵得富贵，求长命得长命，求男得男，求女得女，一切的事情，都可以遂你的心，满你的愿。身命色力，亦复如是：你的身体和生命，容貌和体力，也都和求长命是一样的道理。
命终之后，随愿往生十方国土：你诵持〈楞严咒〉的人，命终之后，你欢喜生到什么地方去，就生到什么地方去。你欢喜生到十方国土，哪一个国土去都可以。你愿意生东方就生东方，愿意生西方就生西方，你愿意生南方也可以，欢喜到北方更可以。你愿意生到阿弥陀佛的面前也可以，愿意生到阿閦佛的面前也可以；总而言之，你欢喜亲近哪一位佛，你就可以生到他那国家去。
必定不生边地下贱：“必定”，就是一定。一定不会生到什么地方去呢？“边地下贱”，“边地”，就是很偏僻的地方；在中国来讲，就是叫“蛮夷之地”。蛮夷，就是说话也听不懂；好像古来中国南方边地，以前中国人都叫这些地方的人“蛮子”。蛮子，就是讲话讲得不清楚，孟子说：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之。”说南蛮那地方的人，他们的舌头短，讲话就像雀鸟birds叫。中国普通讲国语的人，不懂他们的话，就叫他们“雀叫唤，雀仔叫”。以前在中国，不是位于中间的地方，在国的一边，这叫“边地”。这边地，人人都没有知识，一点文化也没有，没有人认识字的；那个地方，地也不出产东西，人也卑贱，这叫“边地下贱”。
那么你能念〈楞严咒〉，就不会生到边地下贱的地方去。何况杂形：你做人都不会生到边地下贱的地方去，何况你会去做畜生吗？更不会托生去做畜生了！
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）
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