保罗·高更（Paul Gauguin ）是法国后印象派画家、陶艺家、雕塑家及版画家。他同塞尚、梵高并称为法国后印象主义的三大画家。
保罗·高更的早期绘画，带有实验性，也很拘谨。他希望在原始民族、东方艺术和黑人艺术中寻找一种单纯率真的画风，在对原始和土著民族的艺术作了一番研究之后，将对象的轮廓形体加以简化，使用强烈鲜明的大色块，采用单线平涂的手法，创造出既有原始神秘意味又有象征意义的艺术。
#艺术家# #遇见艺术# #每天来点艺术#
保罗·高更的早期绘画，带有实验性，也很拘谨。他希望在原始民族、东方艺术和黑人艺术中寻找一种单纯率真的画风，在对原始和土著民族的艺术作了一番研究之后，将对象的轮廓形体加以简化，使用强烈鲜明的大色块，采用单线平涂的手法，创造出既有原始神秘意味又有象征意义的艺术。
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教授论坛丨“书法教育与大众审美”明日线上开讲，快来围观吧！
近几十年来，随着各种书法展赛活动的广泛开展和书法高等教育的蓬勃发展，书法迎来了一个新时代。当代书法在创作、研究和教育方面都取得了突出的成就。但也必须清醒地看到，要想更好地传承和传播好中国书法，发掘它在当代的价值，服务于社会和时代，仍然任重道远。
相对于书法从业群体而言，大众对于书法的认知情况如何？大众的书法审美能力如何？当代书法教育尤其是书法基础教育的现状如何？公共媒体下书法应用出现了哪些审美问题？怎样更好地推动书法教育的发展，提升大众的书法审美能力，充分发挥书法的审美功能、育人功能，通过塑造美好心灵来弘扬中华美育精神，最终提高全民族的审美素养？这些都是当代书法界面临的重大课题。
会议号：614 444 724
直播链接：
bilibili直播链接：https://t.cn/A65J6Ffy（可复制此链接到浏览器搜索进入）
有鉴于此，本次论坛约请相关专家，就这一主题各抒己见，以期引起进一步的关注和讨论。
主持人：
李逸峰
郑州大学书法学院副院长
《大学书法》杂志副主编
对话嘉宾及题目：
上半场：
崔树强 华东师范大学教授
《当代大众书法审美现状及反思》
刘宗超 河北大学教授
《当代书法的大众审美》
向 彬 中南大学教授
《书法大众审美的几个误区》
方建勋 北京大学研究员
《谈谈“图像比较”对培养审美感受力的作用》
下半场：
虞晓勇 北京师范大学教授
《大众书法审美鉴赏力缺失下的高等书法教育担当》
成联方 云南大学教授
《大众文化背景下的高校书法教育及其相关问题》
宗成振 首都师范大学副教授
《书法教育引领大众审美的为与不为》
杨晓辉 （全国）教育书画协会高等书法教育分会秘书长
《从当代书坛的矛盾现象谈书法教育》
协调：
黄修珠 《大学书法》副主编
顾 翔 《大学书法》编辑部副主任
召集单位：
郑州大学书法学院
《大学书法》杂志
支持单位：
北京大学书法教育与研究中心
北京师范大学书法系
首都师范大学中国书法文化研究院
华东师范大学中国书法教育与心理研究中心
中南大学当代东方艺术研究中心
河北大学艺术学院
云南大学西南书法研究所
中国教育学会书法教育专业委员会
（全国）教育书画协会高等书法教育分会
观众参与：
鉴于目前疫情状况，本次论坛采用线上方式，论坛将在腾讯会议平台进行直播，观众可以通过扫描下方二维码或下方链接进入直播室收看，并参与交流与讨论。
近几十年来，随着各种书法展赛活动的广泛开展和书法高等教育的蓬勃发展，书法迎来了一个新时代。当代书法在创作、研究和教育方面都取得了突出的成就。但也必须清醒地看到，要想更好地传承和传播好中国书法，发掘它在当代的价值，服务于社会和时代，仍然任重道远。
相对于书法从业群体而言，大众对于书法的认知情况如何？大众的书法审美能力如何？当代书法教育尤其是书法基础教育的现状如何？公共媒体下书法应用出现了哪些审美问题？怎样更好地推动书法教育的发展，提升大众的书法审美能力，充分发挥书法的审美功能、育人功能，通过塑造美好心灵来弘扬中华美育精神，最终提高全民族的审美素养？这些都是当代书法界面临的重大课题。
会议号：614 444 724
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有鉴于此，本次论坛约请相关专家，就这一主题各抒己见，以期引起进一步的关注和讨论。
主持人：
李逸峰
郑州大学书法学院副院长
《大学书法》杂志副主编
对话嘉宾及题目：
上半场：
崔树强 华东师范大学教授
《当代大众书法审美现状及反思》
刘宗超 河北大学教授
《当代书法的大众审美》
向 彬 中南大学教授
《书法大众审美的几个误区》
方建勋 北京大学研究员
《谈谈“图像比较”对培养审美感受力的作用》
下半场：
虞晓勇 北京师范大学教授
《大众书法审美鉴赏力缺失下的高等书法教育担当》
成联方 云南大学教授
《大众文化背景下的高校书法教育及其相关问题》
宗成振 首都师范大学副教授
《书法教育引领大众审美的为与不为》
杨晓辉 （全国）教育书画协会高等书法教育分会秘书长
《从当代书坛的矛盾现象谈书法教育》
协调：
黄修珠 《大学书法》副主编
顾 翔 《大学书法》编辑部副主任
召集单位：
郑州大学书法学院
《大学书法》杂志
支持单位：
北京大学书法教育与研究中心
北京师范大学书法系
首都师范大学中国书法文化研究院
华东师范大学中国书法教育与心理研究中心
中南大学当代东方艺术研究中心
河北大学艺术学院
云南大学西南书法研究所
中国教育学会书法教育专业委员会
（全国）教育书画协会高等书法教育分会
观众参与：
鉴于目前疫情状况，本次论坛采用线上方式，论坛将在腾讯会议平台进行直播，观众可以通过扫描下方二维码或下方链接进入直播室收看，并参与交流与讨论。
【人间风景的点睛之笔：“古塔”，从“古”色古香中走来......（二）】
塔（或称古塔、宝塔）是中国传统建筑中的匠心独运，也是极具东方艺术气质的建筑风格。
https://t.cn/A65xQCds
有了古塔的存在 ，山、水、园、林、城、郭、街、巷，一切景观似乎都瞬间有了灵气，有了层次，也有了一览无余的通透视野和高远意境。
在中国的古诗篇中，“孤塔分明是故人，一回一见一情亲”是塔的温润；“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”是塔的辽阔；“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然”是塔的意境。
古塔是一种建筑，也是人间风景的“画龙点睛”之笔，撩拨着我们对于自然、人世的迷恋与感悟。
今天的推送，我们继续来盘点一下登封的部分名塔。这些古塔不仅历史悠久、名气斐然，而且均是全国重点文物保护单位，是名副其实的国宝级“宝塔”。
法王寺塔
法王寺塔位于登封的大法王寺内。这座寺院始建于东汉永平十四年，距今已有1900多年，仅比洛阳白马寺晚了3年，比少林寺还要早上400多年。
法王寺塔是这座寺院的标志性建筑，也是其现存多座佛塔中造型最优美、塔身最高、保存最为完整的一座。
法王寺塔造型优美，简约有度，从每一个角度看都足够完美，再加上身处深山腹地，周围被山峦与丛林所包围，素来都被誉为中国最美古塔，同时也是第五批全国重点文物保护单位。
净藏禅师塔
净藏禅师塔位于嵩岳太室山南麓的积翠峰下，是我国现存最早的八角形仿木结构砖塔，1988年列为全国重点文物保护单位。
净藏禅师塔建造于唐天宝五年（746），除塔刹为石雕外，其余部分全部由青砖砌筑，以砖代木的展现出唐代八角亭式木结构的柱子、额枋、斗拱、门窗等做法。
可以说，净藏禅师塔是唐代精湛建筑技艺的集大成者，为研究佛教建筑传入中国后与中国传统建筑的融合、碰撞，提供了极其珍贵的实物资料。
少林寺塔林
塔林位于少林寺西300米处，是我国现存规模最大、数量最多的古塔建筑群。
现存唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的砖石墓塔240多座。因塔类繁多、大小参差、形状各异、看似茂林，故被称为“塔林”。
少林寺塔林集古代砖石建筑、雕刻、书法、绘画艺术之大成，被专家学者誉为“古塔艺术博物馆”。
塔（或称古塔、宝塔）是中国传统建筑中的匠心独运，也是极具东方艺术气质的建筑风格。
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有了古塔的存在 ，山、水、园、林、城、郭、街、巷，一切景观似乎都瞬间有了灵气，有了层次，也有了一览无余的通透视野和高远意境。
在中国的古诗篇中，“孤塔分明是故人，一回一见一情亲”是塔的温润；“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”是塔的辽阔；“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然”是塔的意境。
古塔是一种建筑，也是人间风景的“画龙点睛”之笔，撩拨着我们对于自然、人世的迷恋与感悟。
今天的推送，我们继续来盘点一下登封的部分名塔。这些古塔不仅历史悠久、名气斐然，而且均是全国重点文物保护单位，是名副其实的国宝级“宝塔”。
法王寺塔
法王寺塔位于登封的大法王寺内。这座寺院始建于东汉永平十四年，距今已有1900多年，仅比洛阳白马寺晚了3年，比少林寺还要早上400多年。
法王寺塔是这座寺院的标志性建筑，也是其现存多座佛塔中造型最优美、塔身最高、保存最为完整的一座。
法王寺塔造型优美，简约有度，从每一个角度看都足够完美，再加上身处深山腹地，周围被山峦与丛林所包围，素来都被誉为中国最美古塔，同时也是第五批全国重点文物保护单位。
净藏禅师塔
净藏禅师塔位于嵩岳太室山南麓的积翠峰下，是我国现存最早的八角形仿木结构砖塔，1988年列为全国重点文物保护单位。
净藏禅师塔建造于唐天宝五年（746），除塔刹为石雕外，其余部分全部由青砖砌筑，以砖代木的展现出唐代八角亭式木结构的柱子、额枋、斗拱、门窗等做法。
可以说，净藏禅师塔是唐代精湛建筑技艺的集大成者，为研究佛教建筑传入中国后与中国传统建筑的融合、碰撞，提供了极其珍贵的实物资料。
少林寺塔林
塔林位于少林寺西300米处，是我国现存规模最大、数量最多的古塔建筑群。
现存唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的砖石墓塔240多座。因塔类繁多、大小参差、形状各异、看似茂林，故被称为“塔林”。
少林寺塔林集古代砖石建筑、雕刻、书法、绘画艺术之大成，被专家学者誉为“古塔艺术博物馆”。
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