若遇无常，随遇而安。
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：“至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。 https://t.cn/RhyUCCr
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：“至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
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用这4个方法，看透一个人！（转发）
商界精英 今天
常言道“知人知面不知心”，人心是世界上最难琢磨的东西。
到底什么样的人才值得结交呢？
曾国藩告诉我们，用四个方法，就能看透一个人。
为人守诚
一个诚信的人，总是能恭敬地对待他人，但凡开口也必定能说到做到。
那么，做人诚信的人是什么样子呢？
曾国藩总结说：“相见必敬，开口必诚。”
曾国藩不仅时常教导家人子弟要为人诚信，自己努力做到以诚待人。
一次宴会上，曾国藩听到部下对将帅的评论。
有人说：“左帅严，人不敢欺；李帅明，人不能欺。”
曾国藩感兴趣地问：“可不可给我一个评价？”部下面面相觑。
最后，一位小官员小声说道：“曾公仁，人不忍欺。”
众人都称妙，曾国藩自己心里也十分欣慰。
这件小事恰恰说明，曾国藩素常确实做到了以诚待人。
这正是应了魏微所说的“君子所保，唯在于诚信，诚信立则下无二心”。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”
诚信乃立人立世之本，一个诚实守信的人，其它方面也一定差不了，值得与之深交。
做事有度
俗话说，做人做事必有度，失度必失误。
在官场摸爬滚打、纵横几十年的曾国藩，做人做事尤其提倡，方圆有度。
其成功之道也正是在于外圆内方，内有操守，外有尺度。
曾国藩手下有一员悍将，名为鲍超。
一次鲍超因与曾国荃闹矛盾，甩手不干了。
曾国藩对其推心置腹：“你撂挑子，懂内情的人知道你与老九闹意见。不懂内情的人，会怀疑你对朝廷不满。你这样做，很容易给别人留下攻击你的把柄啊。”
刚柔相济，外圆内方，有理有节，软中有硬，不走极端，才是正确的为人之道。
他常说：“留一分余地，可回转自如。不留余地，则易失之于刚，错而无救。”
正是因为这份张弛有度、外圆内方，曾国藩才做到了处庙堂之高而安然无恙，历史上，范蠡、张良等有大成就的人，也都懂得适可而止，留有余地。
李密庵在《半半歌》中曾言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
很多时候，成败兴衰，浓淡缓急，就看如何把握分寸。
与有分寸、懂尺度的人相交，是莫大的收获。
活得大气
“大气”，是一种人格魅力。那么，何为大气？
古人云：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”
一个人倘若心胸狭隘、缺乏器量，注定成不了大器。
曾国藩说：“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。”
在大气做人方面，曾国藩堪称表率，初到江西时，曾国藩准备重建水师，然而巡抚陈启迈为了防止曾国藩夺权，却对其百般刁难。
甚至还下令打击接近曾国藩的官员士绅。
然而，曾国藩对此淡然处之。
每当有人攻击他，他总是正襟危坐，闭目养神。
直到那人喊得唇焦舌燥，四处找水喝，他才慢悠悠地站起来说：“诸位慢喝，我要回去练兵了。”
曾国藩的墓志铭中写道：
他与左宗棠志趣不合，但十分欣赏左宗棠的才能，因此仍然对其重用。
曾国藩还曾嘱咐自己的儿子，不要与左宗棠、沈葆桢二人交恶，这样一种宽容，正是曾氏颐大局、识大体的重要表现，冯梦龙在《增广智囊补》中说：“能容小人，方成君子。”
人活得大气，才能不被眼前的琐事困扰，放眼望去天地宽。
曾国藩曾说：“天地间惟谦谨是载福之道。骄则满，满则倾矣。”
在他看来，“立身以不妄语为本”，谦虚谨慎“不妄言”做人的本分。
他不仅要求自己和家人谨言慎行，少说大话。
在各类人才当中，他也偏爱那些踏踏实实做事，话不多的人。
在湘军将领中，李续宾就是这样的人。
他平时很沉默，只要他一张口，就一定精辟到位，且说到做到。
因此，曾国藩对其非常欣赏重用。
在招募湘军的时候，曾国藩也明确强调：
要招那些沉默寡言的乡下农民，不招那些城里面的油腔滑调的人。
李白说“天不言而四时行，地不语而百物生。”
一群人当中最安静的那个，往往最有实力。踏实做事，比一切夸夸其谈来得更实际。 https://t.cn/R2WxmLG
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常言道“知人知面不知心”，人心是世界上最难琢磨的东西。
到底什么样的人才值得结交呢？
曾国藩告诉我们，用四个方法，就能看透一个人。
为人守诚
一个诚信的人，总是能恭敬地对待他人，但凡开口也必定能说到做到。
那么，做人诚信的人是什么样子呢？
曾国藩总结说：“相见必敬，开口必诚。”
曾国藩不仅时常教导家人子弟要为人诚信，自己努力做到以诚待人。
一次宴会上，曾国藩听到部下对将帅的评论。
有人说：“左帅严，人不敢欺；李帅明，人不能欺。”
曾国藩感兴趣地问：“可不可给我一个评价？”部下面面相觑。
最后，一位小官员小声说道：“曾公仁，人不忍欺。”
众人都称妙，曾国藩自己心里也十分欣慰。
这件小事恰恰说明，曾国藩素常确实做到了以诚待人。
这正是应了魏微所说的“君子所保，唯在于诚信，诚信立则下无二心”。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”
诚信乃立人立世之本，一个诚实守信的人，其它方面也一定差不了，值得与之深交。
做事有度
俗话说，做人做事必有度，失度必失误。
在官场摸爬滚打、纵横几十年的曾国藩，做人做事尤其提倡，方圆有度。
其成功之道也正是在于外圆内方，内有操守，外有尺度。
曾国藩手下有一员悍将，名为鲍超。
一次鲍超因与曾国荃闹矛盾，甩手不干了。
曾国藩对其推心置腹：“你撂挑子，懂内情的人知道你与老九闹意见。不懂内情的人，会怀疑你对朝廷不满。你这样做，很容易给别人留下攻击你的把柄啊。”
刚柔相济，外圆内方，有理有节，软中有硬，不走极端，才是正确的为人之道。
他常说：“留一分余地，可回转自如。不留余地，则易失之于刚，错而无救。”
正是因为这份张弛有度、外圆内方，曾国藩才做到了处庙堂之高而安然无恙，历史上，范蠡、张良等有大成就的人，也都懂得适可而止，留有余地。
李密庵在《半半歌》中曾言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
很多时候，成败兴衰，浓淡缓急，就看如何把握分寸。
与有分寸、懂尺度的人相交，是莫大的收获。
活得大气
“大气”，是一种人格魅力。那么，何为大气？
古人云：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”
一个人倘若心胸狭隘、缺乏器量，注定成不了大器。
曾国藩说：“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。”
在大气做人方面，曾国藩堪称表率，初到江西时，曾国藩准备重建水师，然而巡抚陈启迈为了防止曾国藩夺权，却对其百般刁难。
甚至还下令打击接近曾国藩的官员士绅。
然而，曾国藩对此淡然处之。
每当有人攻击他，他总是正襟危坐，闭目养神。
直到那人喊得唇焦舌燥，四处找水喝，他才慢悠悠地站起来说：“诸位慢喝，我要回去练兵了。”
曾国藩的墓志铭中写道：
他与左宗棠志趣不合，但十分欣赏左宗棠的才能，因此仍然对其重用。
曾国藩还曾嘱咐自己的儿子，不要与左宗棠、沈葆桢二人交恶，这样一种宽容，正是曾氏颐大局、识大体的重要表现，冯梦龙在《增广智囊补》中说：“能容小人，方成君子。”
人活得大气，才能不被眼前的琐事困扰，放眼望去天地宽。
曾国藩曾说：“天地间惟谦谨是载福之道。骄则满，满则倾矣。”
在他看来，“立身以不妄语为本”，谦虚谨慎“不妄言”做人的本分。
他不仅要求自己和家人谨言慎行，少说大话。
在各类人才当中，他也偏爱那些踏踏实实做事，话不多的人。
在湘军将领中，李续宾就是这样的人。
他平时很沉默，只要他一张口，就一定精辟到位，且说到做到。
因此，曾国藩对其非常欣赏重用。
在招募湘军的时候，曾国藩也明确强调：
要招那些沉默寡言的乡下农民，不招那些城里面的油腔滑调的人。
李白说“天不言而四时行，地不语而百物生。”
一群人当中最安静的那个，往往最有实力。踏实做事，比一切夸夸其谈来得更实际。 https://t.cn/R2WxmLG
每日写几字。四哥说他的这两首《半半歌》练书法的会很怕，因为有很多半。半字大有学问，也是中国人中庸之道的体现。
下面是他写的：
以前写诗，格律一知半解，最近再读，稍稍做了修改。这是七年前模仿清朝学者李密庵《半半歌》写的两首诗。
半半歌二首
——半介生
其一
一到半山尘意消，
半租半住半逍遥。
半池春水半方竹，
半壁旧书遣寂寥。
子贡生涯已过半，
五湖春梦半零凋。
书生半介自称号，
一半轻狂容易销。
其二
半山灯火半明坛，
半壁为墙半栅栏。
一半池鱼浮水面，
半庭茶树雨中看。
不知春气过余半，
半地虫声似旧寒。
算算浮生不复半，
半疑半喜半阑珊。
下面是他写的：
以前写诗，格律一知半解，最近再读，稍稍做了修改。这是七年前模仿清朝学者李密庵《半半歌》写的两首诗。
半半歌二首
——半介生
其一
一到半山尘意消，
半租半住半逍遥。
半池春水半方竹，
半壁旧书遣寂寥。
子贡生涯已过半，
五湖春梦半零凋。
书生半介自称号，
一半轻狂容易销。
其二
半山灯火半明坛，
半壁为墙半栅栏。
一半池鱼浮水面，
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算算浮生不复半，
半疑半喜半阑珊。
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