昨去超市看到这[可爱][熊猫]两个豆浆成分都还不错,黑豆这个虽然加了一点盐,但是添加量应该挺少。就是不知道卖得会不会好?
眼前一亮的是蛋白质和脂肪含量跟牛奶差不太多了。之前大家写豆浆的文章基本都用老版的食物成分表,那个蛋白质含量都是1.8%左右,脂肪0.7%,比牛奶低很多。用这个数据差别是比较大。
然后
眼前一亮的是蛋白质和脂肪含量跟牛奶差不太多了。之前大家写豆浆的文章基本都用老版的食物成分表,那个蛋白质含量都是1.8%左右,脂肪0.7%,比牛奶低很多。用这个数据差别是比较大。
然后
昨去超市看到这两个豆浆成分都还不错,黑豆这个虽然加了一点盐,但是添加量应该挺少。就是不知道卖得会不会好?
眼前一亮的是蛋白质和脂肪含量跟牛奶差不太多了。之前大家写豆浆的文章基本都用老版的食物成[害羞][不要]分表,那个蛋白质含量都是1.8%左右,脂肪0.7%,比牛奶低很多。用这个数据差别是比较大。
然后
眼前一亮的是蛋白质和脂肪含量跟牛奶差不太多了。之前大家写豆浆的文章基本都用老版的食物成[害羞][不要]分表,那个蛋白质含量都是1.8%左右,脂肪0.7%,比牛奶低很多。用这个数据差别是比较大。
然后
问:念佛是否念到一心不乱才能往生?
答:蕅益大师说:“往生与否全凭信愿之有无、品位高下全凭念佛功夫之浅深”。又说:“信的决、愿的切、虽散心念佛,亦必往生;信不真、愿不猛、虽一心不乱,亦不得往生。”大师的话说得再透彻明了不过。能否往生,不要问别人,要问自己两个字“信愿”是否真切?省庵大师在《劝发菩提心文》中强调:“入道要门发心为首,修行急务立愿为先。”《净土资粮》中讲了六信,大家可参照修学。念佛是方便法门,没有什么另外奇特,关键就是要深信切愿力行,若信愿不真切,念佛实修功夫不得力,虽然佛有大慈悲方便之船,自己也登不上去。所以佛法如大海,“信为能入,智为能度”。有智之人,必具深信切愿。
大凡一辈子念佛不能往生的,主要是“信愿”不坚定;就会认为自己业障深重,佛号念的少佛不来接,或有人临终有病痛对阿弥陀佛失去正信,改念别的去了。或有临终家眷哭闹,心中一时生出情执,眷恋眼前一切等种种障缘,都属于理不明、信不深、愿不切。能否往生不在于念佛起不起妄念,定功何等高深,培福功德做的有多大等等,这些和往生没有太大关系。《无量寿经》的宗旨是“发菩提心一向专念”即得往生,既然有上中下三辈往生,并非都要达到一心不乱。阿弥陀佛的四十八愿中第十八愿:五逆十恶之人,临终十念乃至一念尚且得生,况平日积功累德有定课之人。西方净土,十万亿程,但不出我现前一念心性之外,念佛乃是二力法门,仗佛力加持令心不乱,这个“令”字,是使你不乱,又仗自心之佛力接引“心作心是”,何疑不能往生。
最后引证蕅益大师的话来警策大家“盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿不能真行”。故信、愿、行三资粮缺一不可,少善根福德因缘不能往生。
答:蕅益大师说:“往生与否全凭信愿之有无、品位高下全凭念佛功夫之浅深”。又说:“信的决、愿的切、虽散心念佛,亦必往生;信不真、愿不猛、虽一心不乱,亦不得往生。”大师的话说得再透彻明了不过。能否往生,不要问别人,要问自己两个字“信愿”是否真切?省庵大师在《劝发菩提心文》中强调:“入道要门发心为首,修行急务立愿为先。”《净土资粮》中讲了六信,大家可参照修学。念佛是方便法门,没有什么另外奇特,关键就是要深信切愿力行,若信愿不真切,念佛实修功夫不得力,虽然佛有大慈悲方便之船,自己也登不上去。所以佛法如大海,“信为能入,智为能度”。有智之人,必具深信切愿。
大凡一辈子念佛不能往生的,主要是“信愿”不坚定;就会认为自己业障深重,佛号念的少佛不来接,或有人临终有病痛对阿弥陀佛失去正信,改念别的去了。或有临终家眷哭闹,心中一时生出情执,眷恋眼前一切等种种障缘,都属于理不明、信不深、愿不切。能否往生不在于念佛起不起妄念,定功何等高深,培福功德做的有多大等等,这些和往生没有太大关系。《无量寿经》的宗旨是“发菩提心一向专念”即得往生,既然有上中下三辈往生,并非都要达到一心不乱。阿弥陀佛的四十八愿中第十八愿:五逆十恶之人,临终十念乃至一念尚且得生,况平日积功累德有定课之人。西方净土,十万亿程,但不出我现前一念心性之外,念佛乃是二力法门,仗佛力加持令心不乱,这个“令”字,是使你不乱,又仗自心之佛力接引“心作心是”,何疑不能往生。
最后引证蕅益大师的话来警策大家“盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿不能真行”。故信、愿、行三资粮缺一不可,少善根福德因缘不能往生。
✋热门推荐