国画欣赏｜一代宗师晏少翔笔下的古典美人
（1914—2014年）年生于北京，字晏翰，祖籍山东历城县。历任鲁迅美术学院教授 、中国美术家学会会员、辽宁美术家协会顾问、湖社画会会长、沈阳市文史研究馆馆员、中国红楼梦学会会员。
12岁临摹《红楼梦》
1914年晏少翔生于北京，父亲是一名中医。也许是因为从小感受到父亲对中国传统文化的热爱，晏少翔十分热衷美术。早年受赵梦朱先生启蒙学画。12岁时就读于北京市五中，每到寒暑假去国立图书馆查资料，就已经开始临摹‘红楼梦’等绘画。
画价高过齐白石
18岁考入北平辅仁大学美术系，受教于赵万里、周作人、沈尹默等名家，同时他与季观之、钟质夫、金哲公、王心竞、金禹民、李珉等成立“雪庐画会”，定期在北京中山公园举行扇展和画展。据说，还在辅仁大学读书时，他的扇面人物画就以每幅银元五块(大约是当年三口之家一个月的生活费)的价值出售，比同店销售的齐白石草虫扇面还多卖一块钱。
晏少翔的弟子、沈阳大学美术学院教授禹称介绍，1934年晏少翔的大学毕业作品《梧桐仕女图》，被来辅仁大学演讲的胡适看中，据说理由是“那梧桐树下的仕女很像胡博士早年喜欢的小表妹”。胡适希望晏少翔能够把这幅画转让给他，而晏少翔从老师口中听说此事后则欣然相赠。
#古风##配色##国风#
（1914—2014年）年生于北京，字晏翰，祖籍山东历城县。历任鲁迅美术学院教授 、中国美术家学会会员、辽宁美术家协会顾问、湖社画会会长、沈阳市文史研究馆馆员、中国红楼梦学会会员。
12岁临摹《红楼梦》
1914年晏少翔生于北京，父亲是一名中医。也许是因为从小感受到父亲对中国传统文化的热爱，晏少翔十分热衷美术。早年受赵梦朱先生启蒙学画。12岁时就读于北京市五中，每到寒暑假去国立图书馆查资料，就已经开始临摹‘红楼梦’等绘画。
画价高过齐白石
18岁考入北平辅仁大学美术系，受教于赵万里、周作人、沈尹默等名家，同时他与季观之、钟质夫、金哲公、王心竞、金禹民、李珉等成立“雪庐画会”，定期在北京中山公园举行扇展和画展。据说，还在辅仁大学读书时，他的扇面人物画就以每幅银元五块(大约是当年三口之家一个月的生活费)的价值出售，比同店销售的齐白石草虫扇面还多卖一块钱。
晏少翔的弟子、沈阳大学美术学院教授禹称介绍，1934年晏少翔的大学毕业作品《梧桐仕女图》，被来辅仁大学演讲的胡适看中，据说理由是“那梧桐树下的仕女很像胡博士早年喜欢的小表妹”。胡适希望晏少翔能够把这幅画转让给他，而晏少翔从老师口中听说此事后则欣然相赠。
#古风##配色##国风#
#志愿者转发# #宝贝回家# 约1958年出生后不久从江苏无锡孤儿院集体送到山东淄博的李华寻亲520691
https://t.cn/A65fyIYD
(出处: 宝贝回家论坛)李华女大约生于1958年阴历四月二十六，生日是养母说的，不一定准确，也许是养母根据随身携带的纸条上写的，养母没有说，到养父母家的详细日期不知道，养母只告诉我抱养时八个多月，我自己推算应该是59年的正月，由无锡孤儿院集体送到了淄博张店，当我刚记事时，无意中从邻居口中得知的，被送出的时间地点情形一概不知，后来从无锡孤儿院的档案里查到了两个58年四月份出生的，其中一个是出生不到一个月送出，被遗弃在通运路派出所附近，另一个的情况忘记了，由于文化大革命，58年出生的领养记录损坏丢失了，没有查到。我身上没有胎记瘢痕及其它特征，也没有随身信物，我只知道来自无锡孤儿院。
https://t.cn/A65fyIYD
(出处: 宝贝回家论坛)李华女大约生于1958年阴历四月二十六，生日是养母说的，不一定准确，也许是养母根据随身携带的纸条上写的，养母没有说，到养父母家的详细日期不知道，养母只告诉我抱养时八个多月，我自己推算应该是59年的正月，由无锡孤儿院集体送到了淄博张店，当我刚记事时，无意中从邻居口中得知的，被送出的时间地点情形一概不知，后来从无锡孤儿院的档案里查到了两个58年四月份出生的，其中一个是出生不到一个月送出，被遗弃在通运路派出所附近，另一个的情况忘记了，由于文化大革命，58年出生的领养记录损坏丢失了，没有查到。我身上没有胎记瘢痕及其它特征，也没有随身信物，我只知道来自无锡孤儿院。
李宗仁的母亲刘肃端，是两江乡古定村南寨人，生于1867年农历7月10日，比李宗仁的父亲年纪要长。
刘肃端娘家勤劳节俭，每年都有粮食节余，常于青黄不接之时以放高利贷赢利。刘肃端的父亲是一个胆小之人，母亲却聪明干练，但却极为吝啬。
她16岁这年许嫁给李春荣（李宗仁之父）时，李家已家道中落，并不富裕。李家到李如玺（李宗仁祖父）时祖产本已非常有限，1898年，李如玺把家一分为三，自己留下十余亩田养老，其余分给儿子春荣、春华。李春荣得田二十余亩，但人口逐渐增多，家用日感拮据。此时刘肃端已生了三男一女，李宗仁已经7岁。
李春荣是私塾老师，无暇劳作，收入又不足以敷家用，幸得刘肃端克勤克俭，一个人挑起家庭生活的重担。
尽管刘肃端勤劳持家，但家庭经济总是入不敷出，每年都要借债，甚或卖出一两亩田地。每每家里严重缺粮时，刘肃端只有一次次去向富户人家借钱借粮，去得最多借得最多的自然是家境还算不错的娘家。
李宗仁的外公和两个舅舅为人宽厚，对李宗仁家常常予以帮助。无奈李宗仁的外婆生性极为吝啬，尽管是自己亲女儿，也不愿常把粮食无利贷出。
有一年，刘肃端又硬着头皮和儿子李宗仁回到娘家借粮。在娘家大门下，刘肃端和母亲遇见，母亲只说了一句“回了”就匆匆离开。后来直到刘父招呼刘肃端母子俩吃完午饭，刘母仍没回家。
太阳眼看快要落山，刘母才回来，看见刘肃端母子俩还没走，愣在门外，不住跺脚，后悔自己回得太早。
这一次，刘肃端自然又是空手而归。回家的路上，刘肃端告诫儿子李宗仁:“你长大了，要学本事啊。天靠不住地靠不住，唯一靠得住的只是自己。”
刘肃端一生勤劳俭朴，省吃俭用。直至晚年，儿子李宗仁身居高官要职以后，她也仍极勤俭，谦诚和蔼，与往日没有不同。她60岁生日那年，亲朋好友闹着要给她祝寿，她自始至终未吐口，大家只好作罢。
某次，李宗仁回家省亲，三个胞妹对李宗仁说:“哥哥，你做了这样大的官，而我们仍旧耕田种地，你不怕邻里耻笑你吗?”
李宗仁笑着回答说:“在劳工神圣的今日，耕田种地是可骄傲的。”刘肃端听了深为赞同。
其后，李宗仁因职务关系长住通都大邑，想把母亲接到身边来，而刘肃端总不肯离开乡间，情愿过其简朴的农村生活。而乡里的老弱残疾则因之时常得其周济，所以刘肃端晚年时，善名播于四方。
1942年初，李宗仁在前往重庆开完一重要会议后，特意向蒋介石请了十天假，回桂林省亲。在家里待了一星期后，由于战事紧张，李宗仁准备飞回重庆。
没想专机因天气原因竟迟迟未到，李宗仁又返回村中，却发觉母亲的病况加重，便不敢离开半步，终夕在榻前服侍。1月14日半夜十一点，刘肃端终于走完了她76载的人生之路。
李宗仁急电中央续假10日，在家遵旧制成殓，守灵开吊。李宗仁哥哥李德明说:“母亲一生含辛茹苦，生时有福留给后人，如今百年归天，岂能节省！”李德明便放手大办丧事，李宗仁不忍劝阻。其实，当时李家已非一般人家，也欲罢不能了。
民国政府成立了治丧委员会，蒋介石电托李济深代表他作治丧委员会主任。随后，上自中央下至地方机关团体，亦都派人来设祭凭吊。
蒋介石的挽联是：
大地遍干戈正倚贤郎同扫荡，
寸心怀肌溺遥瞻慈范更低徊。
于右任、冯玉祥、李济深、蔡廷锴、李四光、徐悲鸿、田汉等也纷纷送来挽联。
为了把刘肃端丧事置办隆重些，李家花钱如流水。在一连三天的开堂设灵中，大开宴席，来人如潮。村中男人都来帮厨，杀猪不计其数。五服之内，姑舅表亲全做孝服，上下乡亲发白带围腰，还处处张挂孝幔，光是白布就用去几百匹以上。
李宗仁眼看太铺张，认为国难期间，一切从简为宜。但是李德明反驳了李宗仁:“你在外面做你的官，管你的百万官兵，但是在家里，可得由我做主，无论如何，我要把娘的丧事办得要怎么好看就怎么好看，只要对得起老人家，卖田都不在乎。何况中央还派了这么多官员来主持丧事。”李宗仁奈何不得，只好听便。
在头村家中开奠的同时，桂林也开奠三天，是在东镇路李宗仁的寓所举行的，全由治丧委员会主持，便于因交通关系不能下乡尽礼的来人。这里每日也是车水马龙，三天之后，还来人不断。治丧会收到的挽联、挽词、唁电、唁函、祭文等，总计不下千数，从厨房、侧屋一直挂到大门外。
出殡之日，盛况更是空前。沿途幢幡飘舞，送葬队伍蜿蜒3华里余，由32人抬着灵柩，覆盖着棺罩，两边拖着数丈长的白布(俗称拖白，是福寿双归老人才能享有的哀荣)，在鞭炮声和哀乐声中缓缓行进。
送葬的人多，观光的人更多，公路两旁，分列两行接成一里多长的人墙，人人腰围白布，目送灵柩至坟地还不散。
灵柩前面，有成百军乐队和本乡村的几十名吹鼓手吹奏。至于燃放爆竹，撒纸钱，则由十数乡亲专管。安葬仪式由省政府主席黄旭初主持。
“八桂云山失色，两江风木含悲”，生节俭的刘肃端，其丧葬盛况在临桂县境则空前绝后，也许这是她生前所未曾预料到的。
刘肃端娘家勤劳节俭，每年都有粮食节余，常于青黄不接之时以放高利贷赢利。刘肃端的父亲是一个胆小之人，母亲却聪明干练，但却极为吝啬。
她16岁这年许嫁给李春荣（李宗仁之父）时，李家已家道中落，并不富裕。李家到李如玺（李宗仁祖父）时祖产本已非常有限，1898年，李如玺把家一分为三，自己留下十余亩田养老，其余分给儿子春荣、春华。李春荣得田二十余亩，但人口逐渐增多，家用日感拮据。此时刘肃端已生了三男一女，李宗仁已经7岁。
李春荣是私塾老师，无暇劳作，收入又不足以敷家用，幸得刘肃端克勤克俭，一个人挑起家庭生活的重担。
尽管刘肃端勤劳持家，但家庭经济总是入不敷出，每年都要借债，甚或卖出一两亩田地。每每家里严重缺粮时，刘肃端只有一次次去向富户人家借钱借粮，去得最多借得最多的自然是家境还算不错的娘家。
李宗仁的外公和两个舅舅为人宽厚，对李宗仁家常常予以帮助。无奈李宗仁的外婆生性极为吝啬，尽管是自己亲女儿，也不愿常把粮食无利贷出。
有一年，刘肃端又硬着头皮和儿子李宗仁回到娘家借粮。在娘家大门下，刘肃端和母亲遇见，母亲只说了一句“回了”就匆匆离开。后来直到刘父招呼刘肃端母子俩吃完午饭，刘母仍没回家。
太阳眼看快要落山，刘母才回来，看见刘肃端母子俩还没走，愣在门外，不住跺脚，后悔自己回得太早。
这一次，刘肃端自然又是空手而归。回家的路上，刘肃端告诫儿子李宗仁:“你长大了，要学本事啊。天靠不住地靠不住，唯一靠得住的只是自己。”
刘肃端一生勤劳俭朴，省吃俭用。直至晚年，儿子李宗仁身居高官要职以后，她也仍极勤俭，谦诚和蔼，与往日没有不同。她60岁生日那年，亲朋好友闹着要给她祝寿，她自始至终未吐口，大家只好作罢。
某次，李宗仁回家省亲，三个胞妹对李宗仁说:“哥哥，你做了这样大的官，而我们仍旧耕田种地，你不怕邻里耻笑你吗?”
李宗仁笑着回答说:“在劳工神圣的今日，耕田种地是可骄傲的。”刘肃端听了深为赞同。
其后，李宗仁因职务关系长住通都大邑，想把母亲接到身边来，而刘肃端总不肯离开乡间，情愿过其简朴的农村生活。而乡里的老弱残疾则因之时常得其周济，所以刘肃端晚年时，善名播于四方。
1942年初，李宗仁在前往重庆开完一重要会议后，特意向蒋介石请了十天假，回桂林省亲。在家里待了一星期后，由于战事紧张，李宗仁准备飞回重庆。
没想专机因天气原因竟迟迟未到，李宗仁又返回村中，却发觉母亲的病况加重，便不敢离开半步，终夕在榻前服侍。1月14日半夜十一点，刘肃端终于走完了她76载的人生之路。
李宗仁急电中央续假10日，在家遵旧制成殓，守灵开吊。李宗仁哥哥李德明说:“母亲一生含辛茹苦，生时有福留给后人，如今百年归天，岂能节省！”李德明便放手大办丧事，李宗仁不忍劝阻。其实，当时李家已非一般人家，也欲罢不能了。
民国政府成立了治丧委员会，蒋介石电托李济深代表他作治丧委员会主任。随后，上自中央下至地方机关团体，亦都派人来设祭凭吊。
蒋介石的挽联是：
大地遍干戈正倚贤郎同扫荡，
寸心怀肌溺遥瞻慈范更低徊。
于右任、冯玉祥、李济深、蔡廷锴、李四光、徐悲鸿、田汉等也纷纷送来挽联。
为了把刘肃端丧事置办隆重些，李家花钱如流水。在一连三天的开堂设灵中，大开宴席，来人如潮。村中男人都来帮厨，杀猪不计其数。五服之内，姑舅表亲全做孝服，上下乡亲发白带围腰，还处处张挂孝幔，光是白布就用去几百匹以上。
李宗仁眼看太铺张，认为国难期间，一切从简为宜。但是李德明反驳了李宗仁:“你在外面做你的官，管你的百万官兵，但是在家里，可得由我做主，无论如何，我要把娘的丧事办得要怎么好看就怎么好看，只要对得起老人家，卖田都不在乎。何况中央还派了这么多官员来主持丧事。”李宗仁奈何不得，只好听便。
在头村家中开奠的同时，桂林也开奠三天，是在东镇路李宗仁的寓所举行的，全由治丧委员会主持，便于因交通关系不能下乡尽礼的来人。这里每日也是车水马龙，三天之后，还来人不断。治丧会收到的挽联、挽词、唁电、唁函、祭文等，总计不下千数，从厨房、侧屋一直挂到大门外。
出殡之日，盛况更是空前。沿途幢幡飘舞，送葬队伍蜿蜒3华里余，由32人抬着灵柩，覆盖着棺罩，两边拖着数丈长的白布(俗称拖白，是福寿双归老人才能享有的哀荣)，在鞭炮声和哀乐声中缓缓行进。
送葬的人多，观光的人更多，公路两旁，分列两行接成一里多长的人墙，人人腰围白布，目送灵柩至坟地还不散。
灵柩前面，有成百军乐队和本乡村的几十名吹鼓手吹奏。至于燃放爆竹，撒纸钱，则由十数乡亲专管。安葬仪式由省政府主席黄旭初主持。
“八桂云山失色，两江风木含悲”，生节俭的刘肃端，其丧葬盛况在临桂县境则空前绝后，也许这是她生前所未曾预料到的。
✋热门推荐