鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。鱼在水里自由自在畅游而能忘掉水的存在,鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。认识到这一点就可以不为环境所拖累,人就可以活得轻松开心,顺其自然。心宽一寸,路宽一丈。若不是心宽似海,哪有人生风平浪静? #面对掌控欲强的婆婆媳妇该忍吗#
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自以为是的清醒• 只是主观愚昧
当自己身处某一个立足点,以主观的角度去思考事情时,自以为清醒,其实只是在主观意识的影响下,带着情感色彩去看待问题而已。
有一句话说的非常好:“有人自以为是思考,其实只是用自己的思想把事情重新整理了一遍而已。”
《道德经》之中有一句话叫:为无为,事无事,味无味。
以无为之心去作为,以无事之心去做事,以无为之心去品味,不要过度相信自己的主观认知,你看见的都只是你的内心想让你看见的,只有放下这些“自以为是”,才能真正的发觉事物的客观状态,了解事物的本性。
就像《庄子》之中鸿蒙所说的智慧一样:“重在养心,只要能够自然无为,万物自会自生自化,忘掉形体,放弃自身聪明,忘却自身,和万物与自然浑然一体,解心释神,茫茫然无所用心。万物纷杂繁多,全都回归本性,保持本真,让万物自然生长”,这便是人生养心处事的智慧了。
《菜根谭》中有一句话叫:鱼得水逝而相忘乎水,鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累,可以乐天机。
鱼在水中才能自由游动,却并未意识到得益于水的支持,鸟儿乘风飞翔,却不在意是风托持着它。认识到这个道理,便可超脱万物,舒服享受快乐天气。
我们眼中的事物和事物本质之间的距离很远,远到只隔着自己的“主观思想”,而我们眼中的事物和客观本质又很近,近到也只隔着自己的“主观思想”。
之所以说“主观思想”是一个又远而又近的事物,那是因为它是看似简单而又异常艰难的觉知状态。
带着情绪去看待问题,是我们本性的自然情感状态,也是世俗之人认知事物的惯性反应,有多少人能够超越自己情感并且越过世俗愚昧,能够清醒客观的去看待事物本身呢?
而这恰恰是我们人生应该修行的本质,跳出自己的思想牢笼,在事物的关键时刻摆脱本性对自己产生的束缚,才能从世俗愚昧中跳出来。
如果能够放下自己的主观意识去看待问题的时候,问题的本质才会呈现在你面前。
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《菜根谭》中有一句话叫:鱼得水逝而相忘乎水,鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累,可以乐天机。
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