一个人能走多远，除了环境的影响，还有自己的内在力量决定。你的内在有多强大，你便有多强大。
一个人，如果与自己内在、精神是疏离的，他就会企图抓住外在世界的一切，来填补内心的这种空虚感。
我们确实拥有越来越多的物质资源，生活条件也越来越好。
可内在的空虚仍然没办法停止。
从外在寻找到的快乐，始终短暂而肤浅，它无法触及你内心最深沉的渴望，于是逐渐变得失去吸引力。
接着，又去追求另一种看起来更能填补空虚感的事物。但是，除此之外，我们还有没有其他办法？
其实，你需要找回的，是你内在的力量。

如果我们一直只向外寻求，将全部的注意力都放在了外在的世界。
从未关注过自己的内在，也不去看见真实的自己。
我们的内外就会失衡，空虚感和不安感将不断地吞噬着我们的心。
如果你已经觉得身心俱疲，渴望改变，渴望获得真正的幸福和快乐，
渴望体验更完整的生命。
现在，我邀请你，信任你的直觉和感觉，打开心扉，进行一次美好的内在旅程。
每个人的内在都具有强大的力量：
每个人的内在，都有与生俱来的神性，智慧、慈悲、勇气与爱。
接下来，让我们共同进行一次。
内在的美好旅程：发现和找到我们，本来就拥有的强大力量源泉！
01信任
在我们以往的生活中，我们过多的使用头脑，怀疑、否定、猜忌。
信任是我们生命旅程的第一课。
信任灵魂的旅程，相信自己内在的力量，
相信自己值得被爱，
相信生命会带我们体验最适合我们的成长道路，
相信所有的事件的发生都有它的原因，
相信一切都是最好的安排。
如果此刻，你面对困境，那勇敢地走出困境就是你的功课；
如果此刻，你感到被伤害，那接纳和爱就是你要面对的功课；
如果此刻，你陷入迷茫，那么清晰的洞察力就是你要去做的功课。
02臣服
臣服并非认命，放弃自己，什么都不做。
真正的臣服是，在内在，全然接纳当下发生的事。
放下情感上的抗拒、愤怒和头脑里的评判、贴标签。
如此，你的心才会在宁静中升起更深的觉知，这份觉知会带给你更有效的行动。
这时候的行动是基于了解的积极能量，而不是基于恐惧、批判、抗拒的负面能量。
03觉察
观照和觉察，是最简单却最有力量的成长工具。
经由觉察呼吸我们可以进入内在的宁静空间，如果记起来，请每天多次的觉察自己的一吸一呼。
觉察微小的动作，觉察脑袋里的念头，觉察细微情绪的升起……
觉察而不批判，单纯而温柔地包容、接纳它们。
会带我们进入深深的宁静中，那是一条回家之路。
04情绪
情绪是我们内在真实的反馈。
每一个情绪的发生，都是在提醒我们：内部有问题、有需求要去处理，要被我们看见。
通情才能达理，不管遇到什么事，先把情绪处理好，所谓静治百病。
定能生慧，一颗平静安定的心才能引导智慧的行动。
允许情绪经由你充分表达它自己，但小心不要陷入头脑编织的受害者故事中，不要陷入过去和未来的时间幻象中。
当情绪升起，就在当下这一刻，让感受充分表达。
因为在当下，你是安全的，每一个情绪的升起，都是一个疗愈的机会。
像一个旁观者一样，观察自己的情绪，允许它们出来，去看看自己的内在到底发生了什么？
真实的自己到底是什么样的？
以及为什么会有这样的情绪出现。
不断在情绪中检查自己的信念、头脑、模式以及创伤。
05为自己的情绪和生命负起责任
我们很容易陷入自己头脑编织的受害者故事中，但如果你任由自己去当一个怨天尤人的受害者。
那么你就放弃了成长的责任，放弃了活出自由的力量。
一直待在“受害者”的位置，就永远不会好起来，也不会让任何事情变好。
每个人的生命，只有自己才能为自己负责，我们需要真正的为自己的生命负起责来。
不管别人或外在，
情境激起你怎样的情绪。
不要先去抱怨别人为什么这样，
环境为什么这样。
要问问自己内在，
为什么有这样的情绪和反应。
06成长在生活的点滴中
如果你有一位很好的导师带你成长，那很好，但不要依赖。因为即使再好的老师，也没办法帮你过完你自己的一生。
我们最好的老师是我们自己，和我们内心升起的感受。
如果你的条件允许，你可以阅读书籍、参加工作坊、或者价格不菲的课程。
但那都是外在的条件，如果你不把学到的知识落实到自己的生命体验中。
即使你学了再多，都只是“别人的经验”而已，对你的生活没有任何帮助。
生活就是灵魂成长的教室，生命就是我们的导师。
我们遇见的每个人，生命中的每件事，都有可能向我们揭露成长的功课，只要你勇敢地去观照所有的情绪和苦难。
只要你专注当下，煮饭、洗碗、做家务，也可以成为修行。
积极投身于生活，在人生的琐碎中发现生命的奥秘，在生活的细微中探索内心的真相，远比躲在深山独善其身的人，勇敢很多。
07发现自己的天赋使命
老师说：教育就是发现孩子的天赋，并为他的天赋绽放创造空间。
有家长问：怎么去发现孩子的天赋？
老师说：观察你的孩子做什么事情的时候处于宁静而喜悦的状态。
那些能让你感受到内在喜悦的事，就是你真爱之事，就是你的天赋使命。
创造力在爱和喜悦的宁静中绽放，
在恐惧和功利的浮躁中枯萎。
去做让你充满喜悦的事吧，
它们会滋养你的生命。
08不要试图去改变别人
不管是因为自己的不满而试图改变你的伴侣，或者想要改变你的父母。
甚至因为别人的价值观和你的不一致而想让他们做你觉得“应该”的事情。
我们不能改变别人，我们只能经由自己生命状态的改变。
去创造一个让改变发生的空间，创造一个让改变发生的能量场。
检查我们自己的信念：我们是否希望通过改变他人来更好的满足自己？让自己过的更舒适快乐？
没有人能够去“改变”另一个人，如果对方改变了，也是因为我们自己做的足够好，成为了很好的榜样。
把目光放回到自己身上，改变自己，一切就都会改变了。
09接纳父母
父母给了我们生命，让我们有机会创造自己的人生。
父母，是我们最合适的父母，父母对待我们的方式，是最恰当的方式。
如果父母无条件爱你，你选择他们是来体验世间美好的；如果父母不那么“无私”爱你，你选择他们是来让灵魂成长的。
父母是陪伴你完成人生最艰难、最深刻的功课的人。
不管父母是什么样的，是否如你所想的爱着你，你都需要从心底真心接纳你的父母。
如果你让自己陷入怨恨，
就失去了生命源头的力量，
也错失了人间最伟大的爱。
10感恩和祝福
时常感恩会让我们的生命发生奇妙的变化。
试着每天发现10件让我们感恩的事。
让自己内心富足的最好的方法，就是不断去感谢周围的一切；而让自己充满自信的最好的方法，就是不断去祝福周围的一切。
祝福，
会让你内在的爱自然流淌；
感谢，
会让宇宙的爱源源不断流向你的内在。
一个人，如果与自己内在、精神是疏离的，他就会企图抓住外在世界的一切，来填补内心的这种空虚感。
我们确实拥有越来越多的物质资源，生活条件也越来越好。
可内在的空虚仍然没办法停止。
从外在寻找到的快乐，始终短暂而肤浅，它无法触及你内心最深沉的渴望，于是逐渐变得失去吸引力。
接着，又去追求另一种看起来更能填补空虚感的事物。但是，除此之外，我们还有没有其他办法？
其实，你需要找回的，是你内在的力量。

如果我们一直只向外寻求，将全部的注意力都放在了外在的世界。
从未关注过自己的内在，也不去看见真实的自己。
我们的内外就会失衡，空虚感和不安感将不断地吞噬着我们的心。
如果你已经觉得身心俱疲，渴望改变，渴望获得真正的幸福和快乐，
渴望体验更完整的生命。
现在，我邀请你，信任你的直觉和感觉，打开心扉，进行一次美好的内在旅程。
每个人的内在都具有强大的力量：
每个人的内在，都有与生俱来的神性，智慧、慈悲、勇气与爱。
接下来，让我们共同进行一次。
内在的美好旅程：发现和找到我们，本来就拥有的强大力量源泉！
01信任
在我们以往的生活中，我们过多的使用头脑，怀疑、否定、猜忌。
信任是我们生命旅程的第一课。
信任灵魂的旅程，相信自己内在的力量，
相信自己值得被爱，
相信生命会带我们体验最适合我们的成长道路，
相信所有的事件的发生都有它的原因，
相信一切都是最好的安排。
如果此刻，你面对困境，那勇敢地走出困境就是你的功课；
如果此刻，你感到被伤害，那接纳和爱就是你要面对的功课；
如果此刻，你陷入迷茫，那么清晰的洞察力就是你要去做的功课。
02臣服
臣服并非认命，放弃自己，什么都不做。
真正的臣服是，在内在，全然接纳当下发生的事。
放下情感上的抗拒、愤怒和头脑里的评判、贴标签。
如此，你的心才会在宁静中升起更深的觉知，这份觉知会带给你更有效的行动。
这时候的行动是基于了解的积极能量，而不是基于恐惧、批判、抗拒的负面能量。
03觉察
观照和觉察，是最简单却最有力量的成长工具。
经由觉察呼吸我们可以进入内在的宁静空间，如果记起来，请每天多次的觉察自己的一吸一呼。
觉察微小的动作，觉察脑袋里的念头，觉察细微情绪的升起……
觉察而不批判，单纯而温柔地包容、接纳它们。
会带我们进入深深的宁静中，那是一条回家之路。
04情绪
情绪是我们内在真实的反馈。
每一个情绪的发生，都是在提醒我们：内部有问题、有需求要去处理，要被我们看见。
通情才能达理，不管遇到什么事，先把情绪处理好，所谓静治百病。
定能生慧，一颗平静安定的心才能引导智慧的行动。
允许情绪经由你充分表达它自己，但小心不要陷入头脑编织的受害者故事中，不要陷入过去和未来的时间幻象中。
当情绪升起，就在当下这一刻，让感受充分表达。
因为在当下，你是安全的，每一个情绪的升起，都是一个疗愈的机会。
像一个旁观者一样，观察自己的情绪，允许它们出来，去看看自己的内在到底发生了什么？
真实的自己到底是什么样的？
以及为什么会有这样的情绪出现。
不断在情绪中检查自己的信念、头脑、模式以及创伤。
05为自己的情绪和生命负起责任
我们很容易陷入自己头脑编织的受害者故事中，但如果你任由自己去当一个怨天尤人的受害者。
那么你就放弃了成长的责任，放弃了活出自由的力量。
一直待在“受害者”的位置，就永远不会好起来，也不会让任何事情变好。
每个人的生命，只有自己才能为自己负责，我们需要真正的为自己的生命负起责来。
不管别人或外在，
情境激起你怎样的情绪。
不要先去抱怨别人为什么这样，
环境为什么这样。
要问问自己内在，
为什么有这样的情绪和反应。
06成长在生活的点滴中
如果你有一位很好的导师带你成长，那很好，但不要依赖。因为即使再好的老师，也没办法帮你过完你自己的一生。
我们最好的老师是我们自己，和我们内心升起的感受。
如果你的条件允许，你可以阅读书籍、参加工作坊、或者价格不菲的课程。
但那都是外在的条件，如果你不把学到的知识落实到自己的生命体验中。
即使你学了再多，都只是“别人的经验”而已，对你的生活没有任何帮助。
生活就是灵魂成长的教室，生命就是我们的导师。
我们遇见的每个人，生命中的每件事，都有可能向我们揭露成长的功课，只要你勇敢地去观照所有的情绪和苦难。
只要你专注当下，煮饭、洗碗、做家务，也可以成为修行。
积极投身于生活，在人生的琐碎中发现生命的奥秘，在生活的细微中探索内心的真相，远比躲在深山独善其身的人，勇敢很多。
07发现自己的天赋使命
老师说：教育就是发现孩子的天赋，并为他的天赋绽放创造空间。
有家长问：怎么去发现孩子的天赋？
老师说：观察你的孩子做什么事情的时候处于宁静而喜悦的状态。
那些能让你感受到内在喜悦的事，就是你真爱之事，就是你的天赋使命。
创造力在爱和喜悦的宁静中绽放，
在恐惧和功利的浮躁中枯萎。
去做让你充满喜悦的事吧，
它们会滋养你的生命。
08不要试图去改变别人
不管是因为自己的不满而试图改变你的伴侣，或者想要改变你的父母。
甚至因为别人的价值观和你的不一致而想让他们做你觉得“应该”的事情。
我们不能改变别人，我们只能经由自己生命状态的改变。
去创造一个让改变发生的空间，创造一个让改变发生的能量场。
检查我们自己的信念：我们是否希望通过改变他人来更好的满足自己？让自己过的更舒适快乐？
没有人能够去“改变”另一个人，如果对方改变了，也是因为我们自己做的足够好，成为了很好的榜样。
把目光放回到自己身上，改变自己，一切就都会改变了。
09接纳父母
父母给了我们生命，让我们有机会创造自己的人生。
父母，是我们最合适的父母，父母对待我们的方式，是最恰当的方式。
如果父母无条件爱你，你选择他们是来体验世间美好的；如果父母不那么“无私”爱你，你选择他们是来让灵魂成长的。
父母是陪伴你完成人生最艰难、最深刻的功课的人。
不管父母是什么样的，是否如你所想的爱着你，你都需要从心底真心接纳你的父母。
如果你让自己陷入怨恨，
就失去了生命源头的力量，
也错失了人间最伟大的爱。
10感恩和祝福
时常感恩会让我们的生命发生奇妙的变化。
试着每天发现10件让我们感恩的事。
让自己内心富足的最好的方法，就是不断去感谢周围的一切；而让自己充满自信的最好的方法，就是不断去祝福周围的一切。
祝福，
会让你内在的爱自然流淌；
感谢，
会让宇宙的爱源源不断流向你的内在。
常熟芙蓉博客读者查经班
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是罗马书八章18～25节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
8:18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
8:19 受造之物切望等候神的众子显出来，
8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。
8:22 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
8:24 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？（有古卷作“人所看见的何必再盼望呢？”）
8:25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
弟兄姊妹，今天，我的信息题目是，苦难中，要心存盼望。
弟兄姊妹，成為基督徒，千万不要以為不会有苦难，
今天的世代充满罪恶，面对黑暗权势的挑战，面对不同价值观的冲击，就有苦难，
保罗甚至说过，我们会多受基督的苦楚（林后一5），
為教会要补满基督患难的缺欠（西一24），
原来神并没有让我们完全免除苦难，但是，面对苦难，我们需要有正确信仰。
弟兄姊妹，成為一位基督徒，你需要改变眼光，不要只会看现在的问题，要明白我们活著不是只有今世，
今天所遇到的一些难处，若是与将来所要得的荣耀做个比较，
那今天的难处真是微不足道了，
而且神已经啟示了──
哥林多后书四章17节「我们这至暂至轻的苦楚，要為我们成就极重无比、永远的荣耀。」
弟兄姊妹，原来神的计划裡是允许我们经歷难处，因為苦难会成為人生命的造就，所以要带著盼望。
弟兄姊妹，今天在我们身上的救恩，和神儿女的身分，是绝对确实的，
但现今我们是处在今世与来世的重叠时期，
一方面耶穌已復活，神的国，已大有能力临到，圣灵的内住和充满，已是我们得救的保证，也是神让我们在今天，先嚐神国的大荣耀，而那后来的荣耀，必定比今日更大。
但从另一个角度来看，基督仍未再来，世界仍充满罪恶，新天新地也还未来临，
末世已经开始，但今世仍未结束，
因此，我们仍要带著极大的盼望，等候主的再来。
这盼望不是虚空的，我们都已经歷圣灵的充满，看见神的权柄和荣耀的彰显未曾停歇。
弟兄姊妹，也许你正在难处中，但基督可以救你脱离这一切，因為主的救恩是完全的，
你要抓住神的应许，诗篇三十四篇19～20节
「义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，又保全他一身的骨头，连一根也不折断。」
亲爱的天父，祢没有免除苦难，却让苦难成為精鍊我们的工具，使我们更加完全，為此我们要感谢祢，
也求祢使我们眼光改变，有更大的信心及盼望，面对苦难却不惧怕和沮丧，因為一切的难处祢都知道，一切的难处也大不过祢。
小组查经作业：
罗马书八章24～25节
24我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？
25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
掌管宇宙万物的神，最近一个时期在国外国内都经历了天灾人祸、新冠肺炎疫情、地震、饥荒、战争、爆炸、袭击等许多灾难和苦难。
主啊，求你擦去所有罹难者家属的眼泪，善后事宜能尽快地得到妥善处理。
主啊，求你怜悯每一位受伤者，带他们走出死荫的幽谷， 脱离一切患难。
主啊，求你帮助这些国家的领袖能有智慧，理性地领导国家，坚强挺立，走出风暴。
主啊，求你亲自安慰受难的人 民，化悲痛为力量，尽快恢复正常秩序，回转归向神。
主啊，求你帮助我们洞察“主耶稣的日子近了”，使我们作好预备，儆醒祈 祷，迎接你再来。奉主耶稣的名祈祷。阿们! (芙蓉博客网址 https://t.cn/RgrPrbF)
（本文由画册《镜头下的囚犯》赞助发布!）
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是罗马书八章18～25节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
8:18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
8:19 受造之物切望等候神的众子显出来，
8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。
8:22 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
8:24 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？（有古卷作“人所看见的何必再盼望呢？”）
8:25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
弟兄姊妹，今天，我的信息题目是，苦难中，要心存盼望。
弟兄姊妹，成為基督徒，千万不要以為不会有苦难，
今天的世代充满罪恶，面对黑暗权势的挑战，面对不同价值观的冲击，就有苦难，
保罗甚至说过，我们会多受基督的苦楚（林后一5），
為教会要补满基督患难的缺欠（西一24），
原来神并没有让我们完全免除苦难，但是，面对苦难，我们需要有正确信仰。
弟兄姊妹，成為一位基督徒，你需要改变眼光，不要只会看现在的问题，要明白我们活著不是只有今世，
今天所遇到的一些难处，若是与将来所要得的荣耀做个比较，
那今天的难处真是微不足道了，
而且神已经啟示了──
哥林多后书四章17节「我们这至暂至轻的苦楚，要為我们成就极重无比、永远的荣耀。」
弟兄姊妹，原来神的计划裡是允许我们经歷难处，因為苦难会成為人生命的造就，所以要带著盼望。
弟兄姊妹，今天在我们身上的救恩，和神儿女的身分，是绝对确实的，
但现今我们是处在今世与来世的重叠时期，
一方面耶穌已復活，神的国，已大有能力临到，圣灵的内住和充满，已是我们得救的保证，也是神让我们在今天，先嚐神国的大荣耀，而那后来的荣耀，必定比今日更大。
但从另一个角度来看，基督仍未再来，世界仍充满罪恶，新天新地也还未来临，
末世已经开始，但今世仍未结束，
因此，我们仍要带著极大的盼望，等候主的再来。
这盼望不是虚空的，我们都已经歷圣灵的充满，看见神的权柄和荣耀的彰显未曾停歇。
弟兄姊妹，也许你正在难处中，但基督可以救你脱离这一切，因為主的救恩是完全的，
你要抓住神的应许，诗篇三十四篇19～20节
「义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，又保全他一身的骨头，连一根也不折断。」
亲爱的天父，祢没有免除苦难，却让苦难成為精鍊我们的工具，使我们更加完全，為此我们要感谢祢，
也求祢使我们眼光改变，有更大的信心及盼望，面对苦难却不惧怕和沮丧，因為一切的难处祢都知道，一切的难处也大不过祢。
小组查经作业：
罗马书八章24～25节
24我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？
25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
掌管宇宙万物的神，最近一个时期在国外国内都经历了天灾人祸、新冠肺炎疫情、地震、饥荒、战争、爆炸、袭击等许多灾难和苦难。
主啊，求你擦去所有罹难者家属的眼泪，善后事宜能尽快地得到妥善处理。
主啊，求你怜悯每一位受伤者，带他们走出死荫的幽谷， 脱离一切患难。
主啊，求你帮助这些国家的领袖能有智慧，理性地领导国家，坚强挺立，走出风暴。
主啊，求你亲自安慰受难的人 民，化悲痛为力量，尽快恢复正常秩序，回转归向神。
主啊，求你帮助我们洞察“主耶稣的日子近了”，使我们作好预备，儆醒祈 祷，迎接你再来。奉主耶稣的名祈祷。阿们! (芙蓉博客网址 https://t.cn/RgrPrbF)
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佛陀的福音（节选18，5月22日改回节选17，报歉！）
保罗•卡卢斯著
那加国诸王热切地想要表达他们对这最杰出的正道的尊重，就像他们曾经对前世佛所表达的敬意一样，现在他们向这位菩萨致意。
他们在他面前撒满了曼陀罗花，以此表达他们满心的喜悦之情，并同时奉献虔诚的敬意。
国王揣测着这些迹象的意思，时而满心高兴，时而满心忧愁。
王后看着她的孩子和因他出生造成的轰动，心中因疑虑感到阵阵恐慌。
那时，有一位哲人阿私陀，他在蓝毗尼附近的花园里过着隐士生活。他是一位有着威严仪表的婆罗门，不仅学识渊博，充满智慧，而且能洞察各种迹象，在当地很有威望。于是国王邀请他来看望太子。
保罗•卡卢斯（1852～1919），德裔美国作家，将佛教介绍到西方的关键人物，他期待能有一种“作为宇宙宗教的普遍真理”，从传统观念中脱颖而出。1894年出版的《佛陀的福音》，用散文体写作，语言优美，通俗易懂，可以像小说一样阅读，是西方读者了解佛教最主要的书籍之一，被亚洲众多佛教派别当做教科书。
保罗•卡卢斯著
那加国诸王热切地想要表达他们对这最杰出的正道的尊重，就像他们曾经对前世佛所表达的敬意一样，现在他们向这位菩萨致意。
他们在他面前撒满了曼陀罗花，以此表达他们满心的喜悦之情，并同时奉献虔诚的敬意。
国王揣测着这些迹象的意思，时而满心高兴，时而满心忧愁。
王后看着她的孩子和因他出生造成的轰动，心中因疑虑感到阵阵恐慌。
那时，有一位哲人阿私陀，他在蓝毗尼附近的花园里过着隐士生活。他是一位有着威严仪表的婆罗门，不仅学识渊博，充满智慧，而且能洞察各种迹象，在当地很有威望。于是国王邀请他来看望太子。
保罗•卡卢斯（1852～1919），德裔美国作家，将佛教介绍到西方的关键人物，他期待能有一种“作为宇宙宗教的普遍真理”，从传统观念中脱颖而出。1894年出版的《佛陀的福音》，用散文体写作，语言优美，通俗易懂，可以像小说一样阅读，是西方读者了解佛教最主要的书籍之一，被亚洲众多佛教派别当做教科书。
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