2.18 Day 4
愿你在认识这丑陋和污秽的世界后仍愿意善待它,愿你在这纷纷扰扰的人世中能够遇见带你见证美好相信善良的人,愿你所愿皆能如愿,所行皆不悔。
May you be willing to be kind to this ugly and filthy world after you know it, and may you meet people who bring you witness and believe in goodness in this troubled world, and may you get what you want and do without regret.
愿你在认识这丑陋和污秽的世界后仍愿意善待它,愿你在这纷纷扰扰的人世中能够遇见带你见证美好相信善良的人,愿你所愿皆能如愿,所行皆不悔。
May you be willing to be kind to this ugly and filthy world after you know it, and may you meet people who bring you witness and believe in goodness in this troubled world, and may you get what you want and do without regret.
关于年味——
长大后,大家可能都觉得年味淡了…
确实如此。
因为,生活好了,天天都是过年
或者
我们穿新衣服的频率越来越高、欲望实现的机会越来越多…
所以,对于“年”的期待也就不那么大了
这几年
随着身边年长者的离世
自己心中对于家的感情又深了一步
不管你在外尝尽山珍海味、看尽人世繁华
感觉家里的饭菜变得不那么可口了…
但,家里的家人却始终是我们心的归宿
这几年,爷爷奶奶身体也逐渐老去
爸爸承担起了家庭的大部分责任
以前不进厨房的他
现在留在家里陪爷爷奶奶准备年货过新年
此刻,当我听着楼下爸爸、爷爷、奶奶关于准备年货的对话、关于制作食物的讨论…
心里觉得热热闹闹的、暖暖的
或许,这就是“年”的意义
家人就是“年”的核心。
祝愿大家新的一年平平安安、身体健康,永远幸福!
长大后,大家可能都觉得年味淡了…
确实如此。
因为,生活好了,天天都是过年
或者
我们穿新衣服的频率越来越高、欲望实现的机会越来越多…
所以,对于“年”的期待也就不那么大了
这几年
随着身边年长者的离世
自己心中对于家的感情又深了一步
不管你在外尝尽山珍海味、看尽人世繁华
感觉家里的饭菜变得不那么可口了…
但,家里的家人却始终是我们心的归宿
这几年,爷爷奶奶身体也逐渐老去
爸爸承担起了家庭的大部分责任
以前不进厨房的他
现在留在家里陪爷爷奶奶准备年货过新年
此刻,当我听着楼下爸爸、爷爷、奶奶关于准备年货的对话、关于制作食物的讨论…
心里觉得热热闹闹的、暖暖的
或许,这就是“年”的意义
家人就是“年”的核心。
祝愿大家新的一年平平安安、身体健康,永远幸福!
我们往往对修行,伴有一种神秘感,觉得有浩如烟海的典籍,包括寺院里面要做很多法事,要去早晚课、绕塔、礼拜、忏悔,觉得好像修行是件很神秘的事情,这是站在一个凡夫的角度这么认识。
修行实际上很简单,非常简单,就是要把你在心底里面,对生命、对人世的理解,掉个个儿,把它转过来。怎么转过来?
我们常人认为,神佛的世界是一种传说。因为你没见过嘛,你只是听说过,听说过的东西不一定是事实啊,所以我们常人说的是“眼见为实”,实际上,修行就要把这个观点给转过来。我们这个世界,包括我们现有的人身——这个身体,包括我们正在经历的命运,就是我们的生活,我们的人生,实际上这才是传说,这才是不真实的。而我们传说当中的仙佛世界,那些非常美妙的极乐世界,包括十方诸佛的净土,那个是真实的。相对于我们这边,那边是真实的,只是你们见不到而已。
修行就是要脱离这个虚幻,证得你自身的佛性,让你的佛性成为你自己,从而去取代你的眼耳鼻舌身意。知道为什么《六祖坛经》里面有讲过,觉性光芒在六根门头发光,为何常人却看不到自己的六根光芒?因为我们的心攀缘了我们的眼耳鼻舌身意,形成了色声香味触法这六尘,这六尘遮蔽了觉性光芒,觉光透过六尘幻化出境界,六根和我们的心识分别,取舍根尘结合在一起,形成了看到、听到、想到、触到、尝到、闻到,这六种功用,六根,六尘,六入,相续交融,觉光依尘境纯洁程度,而呈现出天堂地狱诸种世界。
修行实际上很简单,非常简单,就是要把你在心底里面,对生命、对人世的理解,掉个个儿,把它转过来。怎么转过来?
我们常人认为,神佛的世界是一种传说。因为你没见过嘛,你只是听说过,听说过的东西不一定是事实啊,所以我们常人说的是“眼见为实”,实际上,修行就要把这个观点给转过来。我们这个世界,包括我们现有的人身——这个身体,包括我们正在经历的命运,就是我们的生活,我们的人生,实际上这才是传说,这才是不真实的。而我们传说当中的仙佛世界,那些非常美妙的极乐世界,包括十方诸佛的净土,那个是真实的。相对于我们这边,那边是真实的,只是你们见不到而已。
修行就是要脱离这个虚幻,证得你自身的佛性,让你的佛性成为你自己,从而去取代你的眼耳鼻舌身意。知道为什么《六祖坛经》里面有讲过,觉性光芒在六根门头发光,为何常人却看不到自己的六根光芒?因为我们的心攀缘了我们的眼耳鼻舌身意,形成了色声香味触法这六尘,这六尘遮蔽了觉性光芒,觉光透过六尘幻化出境界,六根和我们的心识分别,取舍根尘结合在一起,形成了看到、听到、想到、触到、尝到、闻到,这六种功用,六根,六尘,六入,相续交融,觉光依尘境纯洁程度,而呈现出天堂地狱诸种世界。
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