想扩展一下写一写这个部分
其实几原的少女革命也有写到神曲的七重天。几原用了很多艺术化的表现手法去呈现这种因沐浴神爱而区分的轮回…他的兼用卡基本也都花在了这个地方,比如不断上升的学生会,比如螺旋式拾阶而上的ウテナ,比如不断下行的根室纪念馆………其实也可以看做与神迹之间的抵达或远离,是有呼应的。
晶写七重天就更简朴一些,他偏好写月球,水星,金星此三重神爱稀薄,凡人寄居之地(五奇人或均属金星天,他们或多或少爱得广博)。比较意外的是按2他写风早,唯有他,是接近土星天的居民。所以我很期待碱团接下来的剧情…
其实几原的少女革命也有写到神曲的七重天。几原用了很多艺术化的表现手法去呈现这种因沐浴神爱而区分的轮回…他的兼用卡基本也都花在了这个地方,比如不断上升的学生会,比如螺旋式拾阶而上的ウテナ,比如不断下行的根室纪念馆………其实也可以看做与神迹之间的抵达或远离,是有呼应的。
晶写七重天就更简朴一些,他偏好写月球,水星,金星此三重神爱稀薄,凡人寄居之地(五奇人或均属金星天,他们或多或少爱得广博)。比较意外的是按2他写风早,唯有他,是接近土星天的居民。所以我很期待碱团接下来的剧情…
本雅明提到:商品戴上王冠,周围环绕着娱乐之光,这就是格兰维尔(Granville)艺术的隐秘主题。他在表现那些无生命物体时的机巧匠心呼应了马克思所谓商品带有的那种“神学的怪诞”。格兰维尔的奇思妙想……使宇宙现代化了,土星光环变成了铸铁阳台,土星居民在那里晚间纳凉。同理,在世界博览会上,铸铁阳台可以代表土星,有幸站在阳台上的人会被带入一个幻境,会觉得自己变成了土星居民。
本雅明所描绘的博览会幻境(商品拜物教的幻境)中存在着相互嵌套的构造,参观者在土星的幻境中确认自己宇宙公民的身份,他们自身跟土星的布景一起也成为了他人眼中的奇观,他们参与创造这一出“土星居民”的奇观。当他们回归到日常生活中,这种奇观下的心理将会继续主宰他们的生活,直至整个日常都成为某种幻境。
本雅明所描绘的博览会幻境(商品拜物教的幻境)中存在着相互嵌套的构造,参观者在土星的幻境中确认自己宇宙公民的身份,他们自身跟土星的布景一起也成为了他人眼中的奇观,他们参与创造这一出“土星居民”的奇观。当他们回归到日常生活中,这种奇观下的心理将会继续主宰他们的生活,直至整个日常都成为某种幻境。
今日天文图片
APOD:月亮,火星,土星,木星,银河系(2020年5月20日)
图片提供和版权:Mihail Minkov
https://t.cn/A62ANE78
说明:行星排列并非巧合。 那是因为所有的行星都在(几乎)一张称为黄道平面的片中绕太阳公转。 当从那架飞机的内部观看时(就像地球居民可能会做的那样),所有行星似乎都局限于一个波段。 然而,当三个最明亮的行星都以几乎相同的方向出现时,这是一个巧合。
APOD:月亮,火星,土星,木星,银河系(2020年5月20日)
图片提供和版权:Mihail Minkov
https://t.cn/A62ANE78
说明:行星排列并非巧合。 那是因为所有的行星都在(几乎)一张称为黄道平面的片中绕太阳公转。 当从那架飞机的内部观看时(就像地球居民可能会做的那样),所有行星似乎都局限于一个波段。 然而,当三个最明亮的行星都以几乎相同的方向出现时,这是一个巧合。
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