#南无释迦摩尼佛[超话]# 重振山东齐鲁古刹———正觉寺
博山正觉寺坐落于山东省淄博市博山区安上村莲花山中，坐北朝南，三面环山，山上树木茂盛，彩云缭绕。正觉寺始建于东晋，宋金年间重修，距今已有1700多年历史。
南北朝时梁武帝国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）在此出家，禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此出家或住锡修行。道信大师在这里提出了“农禅并举”的主张，对佛教在中国的传播和发展产生了巨大的影响，是在佛教历史上起过重要作用的祖师道场。
正觉寺这座在佛教历史上起过重要作用的祖师道场，由于历史原因，毁于一旦。2002开始修复建设正觉寺。
2002年开始兴建时的正觉寺
如今的博山正觉寺由五进院落组成。在正觉寺中轴线上，由南到北依次是山门、天王殿、药师七佛殿、万佛大雄宝殿、八十八佛殿、三十二应身殿、西方三圣殿、罗汉堂、禅堂、藏经楼、法堂；东西配殿有钟楼、鼓楼、志公殿、伽蓝殿、文殊殿、观音殿、普贤殿、地藏殿、客堂、云水寮、讲堂；还有居士楼、僧寮楼、大斋堂、方丈楼、上客房、书画院、安养院、二僧院等，总建筑面积三万多平方米。
2017年落成后的正觉寺
现已建成的正觉寺宝塔为八角十三层佛塔，直径13米，总高69.6米，为齐鲁第一高塔。塔顶及每层塔檐用金黄色琉璃瓦严饰，塔刹为不锈钢镀钛金，塔身饰以金粉，通体金色，雄伟壮丽。十三层塔室里，由下而上分别供奉着弥勒菩萨、韦驮菩萨、四大天王、地藏三圣、西方三圣、东方三圣、华严三圣、过去七佛和五方五佛等，全为香樟木雕刻装金。塔内四壁还将供奉万尊汉白玉佛像，将成为万佛宝塔。层层供奉，庄严殊胜。
正觉寺万佛大雄宝殿总建筑面积1180平方米，总高32.6米。殿内中央供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛等三尊主佛，每尊高12米，全部用香樟木雕成装金，庄严肃穆；香樟木雕的十八罗汉，神态各异、栩栩如生；殿内四壁供奉一万尊香樟木法身佛像，为国内罕见。万佛大雄宝殿高大巍峨、气势磅礴。大殿前面有十根汉白玉龙柱，高8.5米，直径80厘米，是国内汉白玉龙柱之最。
博山正觉寺全部殿宇为仿唐宋风格钢筋混凝土建筑，融汇南方的灵秀与北方的浑厚于一身，雄伟壮丽、古朴典雅，丰富发展了中国佛教的建筑文化。
博山正觉寺坐落于山东省淄博市博山区安上村莲花山中，坐北朝南，三面环山，山上树木茂盛，彩云缭绕。正觉寺始建于东晋，宋金年间重修，距今已有1700多年历史。
南北朝时梁武帝国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）在此出家，禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此出家或住锡修行。道信大师在这里提出了“农禅并举”的主张，对佛教在中国的传播和发展产生了巨大的影响，是在佛教历史上起过重要作用的祖师道场。
正觉寺这座在佛教历史上起过重要作用的祖师道场，由于历史原因，毁于一旦。2002开始修复建设正觉寺。
2002年开始兴建时的正觉寺
如今的博山正觉寺由五进院落组成。在正觉寺中轴线上，由南到北依次是山门、天王殿、药师七佛殿、万佛大雄宝殿、八十八佛殿、三十二应身殿、西方三圣殿、罗汉堂、禅堂、藏经楼、法堂；东西配殿有钟楼、鼓楼、志公殿、伽蓝殿、文殊殿、观音殿、普贤殿、地藏殿、客堂、云水寮、讲堂；还有居士楼、僧寮楼、大斋堂、方丈楼、上客房、书画院、安养院、二僧院等，总建筑面积三万多平方米。
2017年落成后的正觉寺
现已建成的正觉寺宝塔为八角十三层佛塔，直径13米，总高69.6米，为齐鲁第一高塔。塔顶及每层塔檐用金黄色琉璃瓦严饰，塔刹为不锈钢镀钛金，塔身饰以金粉，通体金色，雄伟壮丽。十三层塔室里，由下而上分别供奉着弥勒菩萨、韦驮菩萨、四大天王、地藏三圣、西方三圣、东方三圣、华严三圣、过去七佛和五方五佛等，全为香樟木雕刻装金。塔内四壁还将供奉万尊汉白玉佛像，将成为万佛宝塔。层层供奉，庄严殊胜。
正觉寺万佛大雄宝殿总建筑面积1180平方米，总高32.6米。殿内中央供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛等三尊主佛，每尊高12米，全部用香樟木雕成装金，庄严肃穆；香樟木雕的十八罗汉，神态各异、栩栩如生；殿内四壁供奉一万尊香樟木法身佛像，为国内罕见。万佛大雄宝殿高大巍峨、气势磅礴。大殿前面有十根汉白玉龙柱，高8.5米，直径80厘米，是国内汉白玉龙柱之最。
博山正觉寺全部殿宇为仿唐宋风格钢筋混凝土建筑，融汇南方的灵秀与北方的浑厚于一身，雄伟壮丽、古朴典雅，丰富发展了中国佛教的建筑文化。
#心灵鸡汤##情感语录##情感##人生感悟##正能量的话##gsy88921一段文字，一种心情#1.重庆罗汉寺
[图片1]
罗汉寺位于渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一..重庆佛教协会就设在这里。罗汉寺始建于北宋治平年间（1064-1067年），寺院原名..这座寺庙是因为罗汉洞而建造的。石屏寺。有罗汉，先天两孔，皆古孔..罗汉寺有20多米长的古佛岩，有400多座宋代石像，包括卧佛（俗称睡佛）、观音雕像和支撑肖像，风格相当接近宝山石刻。
2.华严寺
[图片2]
华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因庙南侧华岩洞而得名..这座寺庙是在历史上建立的。华岩寺地势高，形似笏石，寺内外松竹繁茂，极深，有天池夜月，万陵松涛等八景；华岩寺分为大寺，小寺..寺院建筑是传统的园林式砖木建筑群；分为前、中、后三大殿，分别是大雄宝殿、三克宗祠和观音殿；寺院左侧为龙头殿；大雄宝殿中的16座木浮雕是寺院少有的，寺院内还有印度玉佛和青铜、玉、石、木、泥像以及大金塔模型。
3.慈云寺
[图片3]
慈云寺位于重庆市南岸区玄滩寺狮子山上，是国家重点寺庙，现由佛教界管理使用..慈云寺建筑具有中西合璧的风格，在中国佛教寺院中独树一帜..该寺始建于唐代，重建于清代乾隆二十二年（1757年），第一名观音寺，1927年云岩大师集资扩建，改名慈云寺，是当时全国唯一的佛教寺庙。寺内现有佛教建筑有18座亭台楼阁，大殿，蒲县寺，六树寺，观音寺，韦陀寺，千手观音寺，古佛洞等，其中大部分是唐代修建的，最后一次修缮是在1936年..
4.大佛寺
[图片4]
潼南佛寺位于重庆市潼南区，定明山以西一公里，建于唐贤通年间，定明院第一名，又称南禅寺..宋代以后在庙中依山凿一佛，改称大佛寺..大佛寺是国家重点文物保护单位，景区内旅游资源丰富，文化底蕴深厚..这里不仅有世界第七、室内安装量最大的金墨艳佛，最早使用全釉屋顶的古建筑七檐佛阁，是中国四大回响建筑之一的石邓琴音，全国最大的石书佛字，罕见的自然回音壁海潮音等18处风景，是珍贵的历史文化遗产。
5.土山寺
[图片5]
土山寺位于土山山顶，占地面积1万多平方米。位于重庆市南岸区土山之上，土山寺是现存最古老的寺院..土山寺历史悠久，年代久远..据调查，西汉时期为禹王庙，土侯庙，庙供奉大禹和土侯像..唐代，任仲州历史大诗人白居易写了一首诗（土山寺独自游），表明当时土山寺改名为土山寺。土山寺现有寺院8,100间房，占地1万多平方米..主庙内设有释迦牟尼像，并有禹王水碑，可称佛道与庙堂和睦相处。
6.能仁殿
[图片6]
嫩仁寺位于渝中区中华路92号，是重庆一座大型的尼中寺，始建于明代，原名三教堂..古时为海云寺，清光绪十二年（1886年）（重庆府全图），今中华路，当时称杨柳街，在今能仁寺所在地，标志为三座教堂..在20世纪20年代，他改名为能仁寺。能仁殿有四重殿宁，其次是书殿，观音殿，祠堂，禅堂..1926年，方丈能够发光，他就把儿子的庙改成了十方丛林。解放前，寺庙里有10多人。
7.缙云寺
[图片7]
缙云寺位于重庆北碚..位于有着1500多年历史的佛教胜地缙云山，始建于南朝刘宋京平元年（423年），其后被称为相思寺、崇圣寺、崇教寺，一直是历代帝王所赐。缙云寺是我国唯一的古佛，寺院自古就有办学之称，叫缙云书院..缙云寺是中国唯一的古佛中心，所以大殿内的佛像不是释迦牟尼佛，而是释迦牟尼佛的前世师法——迦叶古佛..大殿中的凯乐古佛，站在康熙二十二年，高约两米，左为大婆罗门，代表欲法，右为皇帝放天，代表法色，是清朝的雕像。
8.宝伦寺
[图片8]
宝伦寺位于慈器口对面的街道上，背靠白岩山，面向嘉陵江..因为建文帝曾在此避难，故又称龙吟寺..这座寺庙有着悠久的历史，是古镇许多寺庙中唯一保存下来的。宝伦寺分为大雄宝殿、主川寺、观音阁、天王殿、药王殿、禅房和藏经楼等。大雄宝殿的殿柱是两人抱马桑木，其柱径一尺大小..和大雄宝殿的建筑组合用钉子钉住..殿盘龙执柱，凤舞龙飞..最奇怪的是地基的两根柱子，一根凸出的地尺的柱子，一根凹几英寸的柱子，两根平衡的柱子，没有倾斜的势，真的可以称为杰作，可以称为绝对。佛像前有一口井，叫做井，井底直贯江九石缸..
9.天心寺
[图片9]
天心寺位于重庆市巴南区天星寺镇莲花山，山上自然形成莲花，与佛教莲花佛台有某种约定，莲花奇特，重庆独特..天心寺有着更深不可测的佛教意义..天心寺是区一级文物保护单位，据记载，天心寺始建于明代崇祯年间，清同治六年（1867年）维护建设关帝寺，民国三年建大会堂，民国十五年重修法堂，解放前是重庆四大佛教圣地之一，许多重要的佛教活动都在这里举行。
10.静隐寺
[图片10]
静隐寺，原名古建山寺，是巴蜀地区著名的佛教圣地..位于重庆綦江鸡公嘴（古建山），始建于公元960年（宋前），雄居海拔1146米的古建山，距綦江县9公里，距重庆主城区1小时车程。1730年，景因寺鼎盛时期，有大雄宝殿、三圣殿、观音殿、文殊殿、蒲县殿、福寿殿、藏经殿等18座大殿。
[图片1]
罗汉寺位于渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一..重庆佛教协会就设在这里。罗汉寺始建于北宋治平年间（1064-1067年），寺院原名..这座寺庙是因为罗汉洞而建造的。石屏寺。有罗汉，先天两孔，皆古孔..罗汉寺有20多米长的古佛岩，有400多座宋代石像，包括卧佛（俗称睡佛）、观音雕像和支撑肖像，风格相当接近宝山石刻。
2.华严寺
[图片2]
华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因庙南侧华岩洞而得名..这座寺庙是在历史上建立的。华岩寺地势高，形似笏石，寺内外松竹繁茂，极深，有天池夜月，万陵松涛等八景；华岩寺分为大寺，小寺..寺院建筑是传统的园林式砖木建筑群；分为前、中、后三大殿，分别是大雄宝殿、三克宗祠和观音殿；寺院左侧为龙头殿；大雄宝殿中的16座木浮雕是寺院少有的，寺院内还有印度玉佛和青铜、玉、石、木、泥像以及大金塔模型。
3.慈云寺
[图片3]
慈云寺位于重庆市南岸区玄滩寺狮子山上，是国家重点寺庙，现由佛教界管理使用..慈云寺建筑具有中西合璧的风格，在中国佛教寺院中独树一帜..该寺始建于唐代，重建于清代乾隆二十二年（1757年），第一名观音寺，1927年云岩大师集资扩建，改名慈云寺，是当时全国唯一的佛教寺庙。寺内现有佛教建筑有18座亭台楼阁，大殿，蒲县寺，六树寺，观音寺，韦陀寺，千手观音寺，古佛洞等，其中大部分是唐代修建的，最后一次修缮是在1936年..
4.大佛寺
[图片4]
潼南佛寺位于重庆市潼南区，定明山以西一公里，建于唐贤通年间，定明院第一名，又称南禅寺..宋代以后在庙中依山凿一佛，改称大佛寺..大佛寺是国家重点文物保护单位，景区内旅游资源丰富，文化底蕴深厚..这里不仅有世界第七、室内安装量最大的金墨艳佛，最早使用全釉屋顶的古建筑七檐佛阁，是中国四大回响建筑之一的石邓琴音，全国最大的石书佛字，罕见的自然回音壁海潮音等18处风景，是珍贵的历史文化遗产。
5.土山寺
[图片5]
土山寺位于土山山顶，占地面积1万多平方米。位于重庆市南岸区土山之上，土山寺是现存最古老的寺院..土山寺历史悠久，年代久远..据调查，西汉时期为禹王庙，土侯庙，庙供奉大禹和土侯像..唐代，任仲州历史大诗人白居易写了一首诗（土山寺独自游），表明当时土山寺改名为土山寺。土山寺现有寺院8,100间房，占地1万多平方米..主庙内设有释迦牟尼像，并有禹王水碑，可称佛道与庙堂和睦相处。
6.能仁殿
[图片6]
嫩仁寺位于渝中区中华路92号，是重庆一座大型的尼中寺，始建于明代，原名三教堂..古时为海云寺，清光绪十二年（1886年）（重庆府全图），今中华路，当时称杨柳街，在今能仁寺所在地，标志为三座教堂..在20世纪20年代，他改名为能仁寺。能仁殿有四重殿宁，其次是书殿，观音殿，祠堂，禅堂..1926年，方丈能够发光，他就把儿子的庙改成了十方丛林。解放前，寺庙里有10多人。
7.缙云寺
[图片7]
缙云寺位于重庆北碚..位于有着1500多年历史的佛教胜地缙云山，始建于南朝刘宋京平元年（423年），其后被称为相思寺、崇圣寺、崇教寺，一直是历代帝王所赐。缙云寺是我国唯一的古佛，寺院自古就有办学之称，叫缙云书院..缙云寺是中国唯一的古佛中心，所以大殿内的佛像不是释迦牟尼佛，而是释迦牟尼佛的前世师法——迦叶古佛..大殿中的凯乐古佛，站在康熙二十二年，高约两米，左为大婆罗门，代表欲法，右为皇帝放天，代表法色，是清朝的雕像。
8.宝伦寺
[图片8]
宝伦寺位于慈器口对面的街道上，背靠白岩山，面向嘉陵江..因为建文帝曾在此避难，故又称龙吟寺..这座寺庙有着悠久的历史，是古镇许多寺庙中唯一保存下来的。宝伦寺分为大雄宝殿、主川寺、观音阁、天王殿、药王殿、禅房和藏经楼等。大雄宝殿的殿柱是两人抱马桑木，其柱径一尺大小..和大雄宝殿的建筑组合用钉子钉住..殿盘龙执柱，凤舞龙飞..最奇怪的是地基的两根柱子，一根凸出的地尺的柱子，一根凹几英寸的柱子，两根平衡的柱子，没有倾斜的势，真的可以称为杰作，可以称为绝对。佛像前有一口井，叫做井，井底直贯江九石缸..
9.天心寺
[图片9]
天心寺位于重庆市巴南区天星寺镇莲花山，山上自然形成莲花，与佛教莲花佛台有某种约定，莲花奇特，重庆独特..天心寺有着更深不可测的佛教意义..天心寺是区一级文物保护单位，据记载，天心寺始建于明代崇祯年间，清同治六年（1867年）维护建设关帝寺，民国三年建大会堂，民国十五年重修法堂，解放前是重庆四大佛教圣地之一，许多重要的佛教活动都在这里举行。
10.静隐寺
[图片10]
静隐寺，原名古建山寺，是巴蜀地区著名的佛教圣地..位于重庆綦江鸡公嘴（古建山），始建于公元960年（宋前），雄居海拔1146米的古建山，距綦江县9公里，距重庆主城区1小时车程。1730年，景因寺鼎盛时期，有大雄宝殿、三圣殿、观音殿、文殊殿、蒲县殿、福寿殿、藏经殿等18座大殿。
浙江寺庙名录-杭州灵隐寺
灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。
灵隐寺初创时佛法未盛，一切仅初具雏形而已。至南朝梁武帝赐田并扩建，其规模稍有可观。唐大历六年（公元771年），曾作过全面修葺，香火旺盛。然而，唐末“会昌法难”，灵隐受池鱼之灾，寺毁僧散。灵隐寺鼎盛时，曾有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众多达三千余人。南宋建都杭州，高宗与孝宗常幸驾灵隐，主理寺务，并挥洒翰墨。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。 清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，立志建，广筹资金，仅建殿堂时间就前后历十八年之久。梵刹庄严，古风重振，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（公元1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。
新中国成立后，灵隐曾多次进行大规模整修。目前，灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂（法堂）、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成，共占地一百三十亩，殿宇恢宏，建构有序。大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像，是以唐代禅宗佛像为蓝本，用二十四块樟木雕刻镶接而成，共高24.8米，妙相庄严，气韵生动，为国内所罕见。 灵隐自创建以来，高僧云集，文人荟萃，儒释交融，谈禅论道，一吟一咏早己蔚然成为文化大观。此外，寺内还存有不少年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、字画等历史文物为灵隐寺珍贵的佛教文化遗产。时序已进入新世纪，灵隐寺以其得天独厚的佛教文化、宏伟壮丽的殿宇建筑和秀美幽雅的自然风光，吸引着海内外游客。灵隐寺，它早已成为人们学佛、观光、祈福、休闲的佛教胜地。
景点景观
飞来峰
作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明，在470多尊造像中，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代较早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为951年（北汉乾祐四年）所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中很大的造像，也是国内很早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀，体态窈窕，为佛教艺术之瑰宝。 据前人记载，飞来峰过去72洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印，传说石床为“济公床”，后掌印为 “济公手掌印”。此外， 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。
天王殿
王殿长约24米，宽约15米，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色狰狞，俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。 天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。
大雄宝殿
原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。 大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的文物。 灵隐寺内原释迦牟尼佛像于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁，现在这座佛像是1953年重修寺宇时由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高19.6米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，气宇轩昂，慈眉善目。
药师殿
是灵隐寺的第三重大殿，长约20米，宽约12米，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉线刻石像。
灵隐铜殿
在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达12.62米，为中华第一高铜殿，获世界基尼斯最高铜殿纪录 。“灵隐铜殿”由杭州市佛教协会委托中国工艺美术大师朱炳仁主持设计制作，八易其稿，历时400余天，计万余工而制成。 “灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构，飞檐雕瓦，翼角飞举，翼展达7.77米，底面5米见方。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美，铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌，或天苍地茫，玉宇澄清；或古刹巍峨，大江环流，展示巧夺天工的锻雕技艺。殿基有铜砖铺地，须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺，金灿尊贵，光芒闪烁。
灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。
灵隐寺初创时佛法未盛，一切仅初具雏形而已。至南朝梁武帝赐田并扩建，其规模稍有可观。唐大历六年（公元771年），曾作过全面修葺，香火旺盛。然而，唐末“会昌法难”，灵隐受池鱼之灾，寺毁僧散。灵隐寺鼎盛时，曾有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众多达三千余人。南宋建都杭州，高宗与孝宗常幸驾灵隐，主理寺务，并挥洒翰墨。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。 清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，立志建，广筹资金，仅建殿堂时间就前后历十八年之久。梵刹庄严，古风重振，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（公元1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。
新中国成立后，灵隐曾多次进行大规模整修。目前，灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂（法堂）、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成，共占地一百三十亩，殿宇恢宏，建构有序。大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像，是以唐代禅宗佛像为蓝本，用二十四块樟木雕刻镶接而成，共高24.8米，妙相庄严，气韵生动，为国内所罕见。 灵隐自创建以来，高僧云集，文人荟萃，儒释交融，谈禅论道，一吟一咏早己蔚然成为文化大观。此外，寺内还存有不少年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、字画等历史文物为灵隐寺珍贵的佛教文化遗产。时序已进入新世纪，灵隐寺以其得天独厚的佛教文化、宏伟壮丽的殿宇建筑和秀美幽雅的自然风光，吸引着海内外游客。灵隐寺，它早已成为人们学佛、观光、祈福、休闲的佛教胜地。
景点景观
飞来峰
作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明，在470多尊造像中，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代较早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为951年（北汉乾祐四年）所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中很大的造像，也是国内很早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀，体态窈窕，为佛教艺术之瑰宝。 据前人记载，飞来峰过去72洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印，传说石床为“济公床”，后掌印为 “济公手掌印”。此外， 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。
天王殿
王殿长约24米，宽约15米，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色狰狞，俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。 天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。
大雄宝殿
原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。 大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的文物。 灵隐寺内原释迦牟尼佛像于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁，现在这座佛像是1953年重修寺宇时由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高19.6米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，气宇轩昂，慈眉善目。
药师殿
是灵隐寺的第三重大殿，长约20米，宽约12米，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉线刻石像。
灵隐铜殿
在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达12.62米，为中华第一高铜殿，获世界基尼斯最高铜殿纪录 。“灵隐铜殿”由杭州市佛教协会委托中国工艺美术大师朱炳仁主持设计制作，八易其稿，历时400余天，计万余工而制成。 “灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构，飞檐雕瓦，翼角飞举，翼展达7.77米，底面5米见方。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美，铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌，或天苍地茫，玉宇澄清；或古刹巍峨，大江环流，展示巧夺天工的锻雕技艺。殿基有铜砖铺地，须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺，金灿尊贵，光芒闪烁。
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