【书摘】《巴黎评论》：不过，你自己却是很有信仰的人。

亨利·米勒：是的，但不信奉任何宗教。那是什么意思？意思就是对生活存有敬畏，信仰生，而不是死。此外，“文明”这个词语，在我脑子里总是和死亡联系在一起。每次我用到它的时候，就会想起一个胖到不能再胖、连动作也变得笨拙的人。对我来说从来就是如此。我不相信什么黄金时代，你知道吧。我的意思是，对少数人来说，生活总是不幸的，人们迷信而愚昧，被践踏，被教堂和政府压制。我现在依然是斯宾格勒的忠实信徒，再没有比他说得更透彻的了。他把文化和文明对立起来。文明，就是得了动脉硬化症的文化。by《巴黎评论·作家访谈1》

人被从那个大的“母体”中剥离出来 从此孤独地，无依无靠地活在这个世界上。
人只是重新认识了 人与自然的关系，难道就是无依无靠地活在这个世界上么？从古至今人一直都是群居动物，古代人们是被宗教迷惑还是迷信造成的愚昧无知？我们的价值是宗教给予我们的么，及时一切理性化，驱魅，先针对迷信，再针对宗教
宗教与迷信的关系？ 理性化和宗教的关系？
理性化的宗教是怎样的，现代人们信仰宗教和古代人们信仰宗教有何不同
刘擎

正月初十，老家的风俗是晚上全村的人都到大街上烤柏林 火。

天黑后，大人们升起一堆堆的柏树枝架起的火堆，大街小巷到处都是，渐渐的被小孩子连成了一条火龙，人们顺着火龙走动起来，老人们说是烤老鼠火，烤过以后就不生病了，走一走就把百病都丢掉了，百毒不侵了。都是人们的一个期望和愿望吧！不能说是迷信愚昧。只是一种民间的传承和风俗。
现在随着生活节奏加快了，大家都已是各奔东西，进城定居，村子已经找不到小时候的伙伴和熟悉的东西了，一切都只是回忆。自己也没有缘由要回老家看看的想法了。物是人非，人去屋空。