#苏州# 玄妙观景①，概览。前不久，在由西向东穿过市中心的观前街后，参观了目前列为该市人气最旺“玄妙观”，千百年来，这里是苏州官府、士绅、民众祭神祈福，交流娱乐的灵应之地，承载着深刻的文化记忆。西汉年间曾在于此位置筑“通天台”，以观天象；西晋咸宁二年（276）道观初建……元代以“玄妙观”命名。1700年间，多个朝代使该处殿宇齐俱，被称为「江南第一古观」。近现代虽有毁损，但因有江南规模最大、保存最完好的南宋木结构建筑三清殿遗存，1982年被列为全国重点文物保护单位。
《三界查事》为什么灵、准？其查命、改命依托均来自《太上感应篇》
三界查事是对一个人命运的把脉会诊，不查事永不知今生影响你命运的所有因素！
三界查事法可完整地查出三界之内影响自身命运的根本原因，犹如中医把脉对症下药、先找准病症的根本原因、继而针对性的解决问题。比如消孽债、调理风水、超度、功德回向等等。犹如中医把脉而后对症下药，从根本解决问题！
三界查事法为何不同于普通算命查事：
通天神算，算天算地，难算一生沉浮。
铁口直断，断神断鬼，难断三世因果。
芸芸众生，有几人不是围绕这一世的命运算来算去？或准或不准、即便全准却又有何意义呢？算的越是准确越是让人感到命运无法改变！算的越准越是让人消极的看待命运。路人皆知用八字可看出人一生的灾煞吉凶，可又有几人知晓自己缘何会有这般命运？今生就是一出戏，导演早已安排好你的角色，而这个剧其实就是前世乃今生。
本门三界查事法脉为道教正一派如意门天医堂
很多人上来就说你给我补补财库！如果你命中无财库，我给你补财库你会有效果吗？钱一样花了却达不到你的愿望！
三界查事可以查出命中是否有财库，无财库的也有另外的催财化解方案。可以查出因祖先原因带来的婚姻、事业不顺，如果是此原因，那你做催婚法事也是效果甚微。而是要从超度祖先的层面去着手。
所以三界查事是有必要进行的改运第一道程序。
【三界查事法】所依托的查命、改命原则均来自《太上感应篇》：
一、《感应篇》原文：“天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”
从这一段讲的我们可以明白两条：
1、上天有专门赏善罚恶之神，本门神传招财秘法【财神体】之【三界查事法】就是依托本门秘传坛图，坛图之上就有“赏善罚恶司”，财神体不仅只是给人催财、改运，更是让世人在钱财的舍和得之间，明白舍、得的道理，教化人心，也是一种赏善罚恶。
2、生活中如果出现这些情况的人，“。。。贫耗（挣钱少，生活贫寒艰难），多逢忧患（生活中忧虑的事情多，比如子女，比如工作，比如房贷等等），人皆恶之（不招人待见，小人多，不被领导重用，被人算计、被人骗等等），刑祸随之（车祸、灾祸、小偷、受伤、手术等等），吉庆避之（运气差，好事总是轮不到他），恶星灾之（口舌是非多，事多）。”出现这些情况多的人，必是有过之人，上天惩罚。每个人受生之时，都领了一甲子（即六十年的寿命），此处的“算”即指人的寿命，“算尽则死”，所以，我们也可以这么认为：只要不慢六十岁去世之人，必是上天取其性命，必是“过”多而不知、不改之人呐！
二、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”
三台六星。上台司命。
中台司福。下台司禄。
南斗注生。北斗注死。凡人受胎。皆从南斗过北斗。若有祈求。宜向北斗。又七真曰。吾每月初三。及二十七日。必一下降。受人醮祭。察人善恶。又业报因缘经曰。七星之气。常结为一星。在人头上。去顶三寸。其人为善则光明。为恶则光暗。大善则光愈着。大恶则光灭没。人不见而鬼神见之。三台：指上台星君，中台星君，下台星君。北斗：指贪、巨、禄、文、廉、武、破七星君。纪算：十二年为一纪，一百天为一算。
“南斗注生，北斗注死，”道教有禳星科仪，即为祈命延寿消灾之道{如诸葛亮祖师曾燃灯七盏，向七星神祈祷。在每个人头上{举头三尺有神灵}都有三台北斗星神，分司检察，根据所犯罪恶的大小多少来削减他的寿命和福禄。大的罪恶一次要削去十二年的寿命，小的罪恶也要减去一百天的寿命。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
三尸神：又称三彭，居于人的脑中、心中和肾中，凡起心动念，举手投足都瞒不过三尸神。庚申：指天干和地支相配的日期，两个月一次。天曹：指天界的衙门。
人作恶事，，侥幸心理只能是徒然的欺骗自己，是瞒不过身中之神的。三尸神会在庚申日的晚上到天曹如实禀告你所犯的罪恶。如果不想让他告自己的状，唯一的办法就是“要想人不知，除非己莫为。”
月晦之日，灶神亦然。
月晦：指每月的最后一天。灶神：指灶王爷。每月的最后一天，灶王爷也会到天曹如实禀告其全家的善行和恶事。这也是为什么灶神为家运主神。
【三界查事】是改运的基本法门，数年前经本门传出后全国流行，甚至被广泛山寨。请有缘的网友一定要认清，切勿上当受骗！三界查事是通过祖师和神灵加持请来缘主的累世冤亲债主、查出三界中影响命运的根本原因,然后予以针对性的解决。
比如还阴债、消孽债、超度、功德回向、修缮祖先阴宅等等。犹如中医把脉而后对症用药如此解决命运中的各种不如意立竿见影，绝非算卦预测那么简单表面毫无意义！
三界查事虽然叫查事，其实不仅仅是查，而是在办事，而是解决问题，是替三界在办事，是用我们悲天悯人的情怀、正一不二的正气，为三界阴阳不调的众生送去了最大的关爱！让他们离苦得乐、转危为安。很多事情，通过我们的查、办、须臾片刻之间就协调好三界的关系，把冤亲债主妥善安置，让辛苦飘荡许久的灵魂可以升天，这不仅仅是下几条断语就能够解决的，他背后潜藏的是作为法官、判官自身具备的能力。
三界查事的人，都是三界的判官，掌握三界查事的人，都是阴阳的法官，只有经过师门的传承、过功，三界才认可这个公证人，光会打几个卦，说几个判词，是解决不了任何问题的，没有师父给与的能量，没有师门的兵马，三界查事就不会灵验。
道教正一派孙老师长期为有缘福主举行还阴债、超度、化解童子煞、龙宫催财补库等转运祈福法会，欢迎新老福主咨询！
微信号：sun13441341
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三界查事是对一个人命运的把脉会诊，不查事永不知今生影响你命运的所有因素！
三界查事法可完整地查出三界之内影响自身命运的根本原因，犹如中医把脉对症下药、先找准病症的根本原因、继而针对性的解决问题。比如消孽债、调理风水、超度、功德回向等等。犹如中医把脉而后对症下药，从根本解决问题！
三界查事法为何不同于普通算命查事：
通天神算，算天算地，难算一生沉浮。
铁口直断，断神断鬼，难断三世因果。
芸芸众生，有几人不是围绕这一世的命运算来算去？或准或不准、即便全准却又有何意义呢？算的越是准确越是让人感到命运无法改变！算的越准越是让人消极的看待命运。路人皆知用八字可看出人一生的灾煞吉凶，可又有几人知晓自己缘何会有这般命运？今生就是一出戏，导演早已安排好你的角色，而这个剧其实就是前世乃今生。
本门三界查事法脉为道教正一派如意门天医堂
很多人上来就说你给我补补财库！如果你命中无财库，我给你补财库你会有效果吗？钱一样花了却达不到你的愿望！
三界查事可以查出命中是否有财库，无财库的也有另外的催财化解方案。可以查出因祖先原因带来的婚姻、事业不顺，如果是此原因，那你做催婚法事也是效果甚微。而是要从超度祖先的层面去着手。
所以三界查事是有必要进行的改运第一道程序。
【三界查事法】所依托的查命、改命原则均来自《太上感应篇》：
一、《感应篇》原文：“天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”
从这一段讲的我们可以明白两条：
1、上天有专门赏善罚恶之神，本门神传招财秘法【财神体】之【三界查事法】就是依托本门秘传坛图，坛图之上就有“赏善罚恶司”，财神体不仅只是给人催财、改运，更是让世人在钱财的舍和得之间，明白舍、得的道理，教化人心，也是一种赏善罚恶。
2、生活中如果出现这些情况的人，“。。。贫耗（挣钱少，生活贫寒艰难），多逢忧患（生活中忧虑的事情多，比如子女，比如工作，比如房贷等等），人皆恶之（不招人待见，小人多，不被领导重用，被人算计、被人骗等等），刑祸随之（车祸、灾祸、小偷、受伤、手术等等），吉庆避之（运气差，好事总是轮不到他），恶星灾之（口舌是非多，事多）。”出现这些情况多的人，必是有过之人，上天惩罚。每个人受生之时，都领了一甲子（即六十年的寿命），此处的“算”即指人的寿命，“算尽则死”，所以，我们也可以这么认为：只要不慢六十岁去世之人，必是上天取其性命，必是“过”多而不知、不改之人呐！
二、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”
三台六星。上台司命。
中台司福。下台司禄。
南斗注生。北斗注死。凡人受胎。皆从南斗过北斗。若有祈求。宜向北斗。又七真曰。吾每月初三。及二十七日。必一下降。受人醮祭。察人善恶。又业报因缘经曰。七星之气。常结为一星。在人头上。去顶三寸。其人为善则光明。为恶则光暗。大善则光愈着。大恶则光灭没。人不见而鬼神见之。三台：指上台星君，中台星君，下台星君。北斗：指贪、巨、禄、文、廉、武、破七星君。纪算：十二年为一纪，一百天为一算。
“南斗注生，北斗注死，”道教有禳星科仪，即为祈命延寿消灾之道{如诸葛亮祖师曾燃灯七盏，向七星神祈祷。在每个人头上{举头三尺有神灵}都有三台北斗星神，分司检察，根据所犯罪恶的大小多少来削减他的寿命和福禄。大的罪恶一次要削去十二年的寿命，小的罪恶也要减去一百天的寿命。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
三尸神：又称三彭，居于人的脑中、心中和肾中，凡起心动念，举手投足都瞒不过三尸神。庚申：指天干和地支相配的日期，两个月一次。天曹：指天界的衙门。
人作恶事，，侥幸心理只能是徒然的欺骗自己，是瞒不过身中之神的。三尸神会在庚申日的晚上到天曹如实禀告你所犯的罪恶。如果不想让他告自己的状，唯一的办法就是“要想人不知，除非己莫为。”
月晦之日，灶神亦然。
月晦：指每月的最后一天。灶神：指灶王爷。每月的最后一天，灶王爷也会到天曹如实禀告其全家的善行和恶事。这也是为什么灶神为家运主神。
【三界查事】是改运的基本法门，数年前经本门传出后全国流行，甚至被广泛山寨。请有缘的网友一定要认清，切勿上当受骗！三界查事是通过祖师和神灵加持请来缘主的累世冤亲债主、查出三界中影响命运的根本原因,然后予以针对性的解决。
比如还阴债、消孽债、超度、功德回向、修缮祖先阴宅等等。犹如中医把脉而后对症用药如此解决命运中的各种不如意立竿见影，绝非算卦预测那么简单表面毫无意义！
三界查事虽然叫查事，其实不仅仅是查，而是在办事，而是解决问题，是替三界在办事，是用我们悲天悯人的情怀、正一不二的正气，为三界阴阳不调的众生送去了最大的关爱！让他们离苦得乐、转危为安。很多事情，通过我们的查、办、须臾片刻之间就协调好三界的关系，把冤亲债主妥善安置，让辛苦飘荡许久的灵魂可以升天，这不仅仅是下几条断语就能够解决的，他背后潜藏的是作为法官、判官自身具备的能力。
三界查事的人，都是三界的判官，掌握三界查事的人，都是阴阳的法官，只有经过师门的传承、过功，三界才认可这个公证人，光会打几个卦，说几个判词，是解决不了任何问题的，没有师父给与的能量，没有师门的兵马，三界查事就不会灵验。
道教正一派孙老师长期为有缘福主举行还阴债、超度、化解童子煞、龙宫催财补库等转运祈福法会，欢迎新老福主咨询！
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盘道点教仙神的坐你骑知多道少？
龙九沉香辇
是这元始天的尊代步銮舆。
“鸿以蒙香沉木为车基。采上九五天彩神石、集下九幽五玄气金，日吸月星之辰精华、天纳地山之河神秀。阳阴极流气转，五灵行光游曳。
车辇上九有条五爪龙金盘绕。车辇出行时，条九五爪金便龙会一齐出飞拉辇动车。”
始元天尊的骑坐实在是气霸十足，是光金龙有就九条！
坛玄黑虎
是这赵明公的坐骑
道在教修中炼仙成的赵明公就是在现我每们天的拜财神爷，的他坐是骑一黑头虎。公赵明为么什当时择选了黑虎为作坐骑？就这要从神封榜里一面个故说事起了，有说一天公赵明路一过座山大脚下，然突间天大气变，起刮了阵阵邪紧风接着，只一凶的残黑虎现出在面前，是于赵公就明开始黑和虎打斗。是于就用丝记带系了住黑的虎脖子。接直跨黑上虎的背上，此从黑虎就为成赵公明坐的骑了。
来后赵公被明封金为龙如意一正龙虎玄真坛君，只这黑就虎被称了为玄黑坛虎。
青牛
是这老子坐的骑
比相于其他仙神的坐骑，子老的青看牛上去直简平无平奇。我觉感这跟老的子身份很是符合的：无为、自然，凡平背是后参悟真的理智慧。
驴
是这张果老坐的骑
驴拿当骑坐的神的仙不多，果张老坐的骑跟他主的人一样，为因贪吃，也他因此为成一只“仙驴”，谓所得全来不费工夫，让这那些天每努修力炼小的伙伴情们何以堪啊，修用真界话的来说，就这是机缘，求强不得。
头九狮子
是这太乙救天苦尊的坐骑
头九狮子绝是对坐骑大界佬级存的在。西记游中，这九位头子狮对僧唐肉毫兴无趣。只过不因为肖不子孙的缘故，后最才了趟这趟浑水。后最被其主太人极救天苦尊收伏。实事上多很人讨论头九狮子和悟孙空底到哪个更厉害，边两支持人的都不少，过不绕过个这问题，注关一九下头狮的子主人——乙太救天苦尊，是这道中教非了常不起的位一神仙。
乙太救苦尊天又称极东青大华帝或“声寻救苦天尊”道在教中，一是位寻声苦救的神仙，且并这位仙神主救度，教道超法度师中，往往需要请祈天引尊渡受亡苦魂往生
不四像
子姜牙得道仙修后离昆开仑骑着头一四不像，兽神四不在像姜牙子的领带下战久沙场，当为时的朝王你下了马汗功劳而战且功赫赫。只这传中说的四不看像着像马，看也着像鹿，细仔一也看不像马，不也像鹿，后最就它称是四不像。
实其在史历的书籍就中有记载，谓所的不四像就稀是有动麋物鹿。的它长相非的常奇怪。本基上和子姜牙坐的骑四像不非常相的似。
鹿
是鹿道的教一瑞种兽，被为认是长的寿象征。教道学家葛洪的《朴抱子》有云：“兽鹿千岁，五满百岁则其失色白。”此因白鹿一是种说传中的神兽。教道神仙福寿禄三星之的一寿星，的他坐就骑是白鹿。寿星，称又南极老人星，到见他就会下天太平，以所天人下都会庙建宇供奉星寿以来此祈福。 https://t.cn/8Fxw4Tv
龙九沉香辇
是这元始天的尊代步銮舆。
“鸿以蒙香沉木为车基。采上九五天彩神石、集下九幽五玄气金，日吸月星之辰精华、天纳地山之河神秀。阳阴极流气转，五灵行光游曳。
车辇上九有条五爪龙金盘绕。车辇出行时，条九五爪金便龙会一齐出飞拉辇动车。”
始元天尊的骑坐实在是气霸十足，是光金龙有就九条！
坛玄黑虎
是这赵明公的坐骑
道在教修中炼仙成的赵明公就是在现我每们天的拜财神爷，的他坐是骑一黑头虎。公赵明为么什当时择选了黑虎为作坐骑？就这要从神封榜里一面个故说事起了，有说一天公赵明路一过座山大脚下，然突间天大气变，起刮了阵阵邪紧风接着，只一凶的残黑虎现出在面前，是于赵公就明开始黑和虎打斗。是于就用丝记带系了住黑的虎脖子。接直跨黑上虎的背上，此从黑虎就为成赵公明坐的骑了。
来后赵公被明封金为龙如意一正龙虎玄真坛君，只这黑就虎被称了为玄黑坛虎。
青牛
是这老子坐的骑
比相于其他仙神的坐骑，子老的青看牛上去直简平无平奇。我觉感这跟老的子身份很是符合的：无为、自然，凡平背是后参悟真的理智慧。
驴
是这张果老坐的骑
驴拿当骑坐的神的仙不多，果张老坐的骑跟他主的人一样，为因贪吃，也他因此为成一只“仙驴”，谓所得全来不费工夫，让这那些天每努修力炼小的伙伴情们何以堪啊，修用真界话的来说，就这是机缘，求强不得。
头九狮子
是这太乙救天苦尊的坐骑
头九狮子绝是对坐骑大界佬级存的在。西记游中，这九位头子狮对僧唐肉毫兴无趣。只过不因为肖不子孙的缘故，后最才了趟这趟浑水。后最被其主太人极救天苦尊收伏。实事上多很人讨论头九狮子和悟孙空底到哪个更厉害，边两支持人的都不少，过不绕过个这问题，注关一九下头狮的子主人——乙太救天苦尊，是这道中教非了常不起的位一神仙。
乙太救苦尊天又称极东青大华帝或“声寻救苦天尊”道在教中，一是位寻声苦救的神仙，且并这位仙神主救度，教道超法度师中，往往需要请祈天引尊渡受亡苦魂往生
不四像
子姜牙得道仙修后离昆开仑骑着头一四不像，兽神四不在像姜牙子的领带下战久沙场，当为时的朝王你下了马汗功劳而战且功赫赫。只这传中说的四不看像着像马，看也着像鹿，细仔一也看不像马，不也像鹿，后最就它称是四不像。
实其在史历的书籍就中有记载，谓所的不四像就稀是有动麋物鹿。的它长相非的常奇怪。本基上和子姜牙坐的骑四像不非常相的似。
鹿
是鹿道的教一瑞种兽，被为认是长的寿象征。教道学家葛洪的《朴抱子》有云：“兽鹿千岁，五满百岁则其失色白。”此因白鹿一是种说传中的神兽。教道神仙福寿禄三星之的一寿星，的他坐就骑是白鹿。寿星，称又南极老人星，到见他就会下天太平，以所天人下都会庙建宇供奉星寿以来此祈福。 https://t.cn/8Fxw4Tv
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