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三月的第一天,早上好!
亲爱的超超,愿你在三月遇到的每一个人都能温柔地待你,愿你在三月的每一天都开心顺利,好好吃饭,好好睡觉!
ichao们,三月也要更努力哦,认真做数据,认真地过好自己的每一天。
任嘉伦ipad @任嘉伦Allen
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#观世音菩萨闻思修[超话]#
后五百岁 讲到这里,这个开示基本算是圆满了,不知道大家有没有意犹未尽的感觉。在这样一个时代,我们能遇到正法,弘扬正法,不是普通的缘分。
越是在这样的五浊恶世,菩萨越是要出世度化众生。佛经上经常提到「后五百岁」,就是我们现在。我想再回顾一下,使大家对我们佛法的历史和现状有一个更深的认识。后五百岁是第五个五百年。
第一个五百年叫「解脱坚固」。如来灭度以后的最初五百年,正法气氛尚浓,解脱比较普遍;第二个五百年叫「禅定坚固」。也就是一千多年以前啊,农业社会的竞争不是那么激烈,人心纯朴,修禅定容易成就。你一个晚上就可以跟天人沟通信息。现在不行,到处车水马龙,气氛紧张得不得了;第三个五百年叫「多闻坚固」。「多闻」就是贪多求全,读的经典越多越好,修的法门越多越好。所以众生已经在形相上执着,只求「多闻」,不求解义,已经远离正法大道;第四个五百年叫「塔寺坚固」。兴建寺庙,求人天福报等等,佛法一片繁荣,这都已经变成似是而非;第五个五百年,就是现在,叫做「斗诤坚固」。当然,越往后越是「斗诤坚固」。也就是说,不通过斗诤,正法不能占领阵地,不能生存。
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#
后五百岁 讲到这里,这个开示基本算是圆满了,不知道大家有没有意犹未尽的感觉。在这样一个时代,我们能遇到正法,弘扬正法,不是普通的缘分。
越是在这样的五浊恶世,菩萨越是要出世度化众生。佛经上经常提到「后五百岁」,就是我们现在。我想再回顾一下,使大家对我们佛法的历史和现状有一个更深的认识。后五百岁是第五个五百年。
第一个五百年叫「解脱坚固」。如来灭度以后的最初五百年,正法气氛尚浓,解脱比较普遍;第二个五百年叫「禅定坚固」。也就是一千多年以前啊,农业社会的竞争不是那么激烈,人心纯朴,修禅定容易成就。你一个晚上就可以跟天人沟通信息。现在不行,到处车水马龙,气氛紧张得不得了;第三个五百年叫「多闻坚固」。「多闻」就是贪多求全,读的经典越多越好,修的法门越多越好。所以众生已经在形相上执着,只求「多闻」,不求解义,已经远离正法大道;第四个五百年叫「塔寺坚固」。兴建寺庙,求人天福报等等,佛法一片繁荣,这都已经变成似是而非;第五个五百年,就是现在,叫做「斗诤坚固」。当然,越往后越是「斗诤坚固」。也就是说,不通过斗诤,正法不能占领阵地,不能生存。
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#微博人文艺术[超话]##淄博[超话]#生活話語 (来自浏覽器)
人生是一次旅行,在旅程中遇到的每一个人,每一件事与每一個景色,都有可能成為一生中难忘的风景。我们前进的脚步始终不能停下,因为时间不允许我们在任何地方停留,我们只有在前进中学会选擇,学会欣賞,学会感悟人生。
把人生比作旅行也是不错的比喻,可是你想过没有,人生真的是没有旅行那么简單;人活着就是为了幸福,而幸福是所有人的追求;所以说:人生也是在寻找着,追逐着,向往着,挣扎着,一至到最后。其实人生也没有那么复杂,你若想得开,你生活的每一天都是幸福的。 https://t.cn/RJZZyNE
人生是一次旅行,在旅程中遇到的每一个人,每一件事与每一個景色,都有可能成為一生中难忘的风景。我们前进的脚步始终不能停下,因为时间不允许我们在任何地方停留,我们只有在前进中学会选擇,学会欣賞,学会感悟人生。
把人生比作旅行也是不错的比喻,可是你想过没有,人生真的是没有旅行那么简單;人活着就是为了幸福,而幸福是所有人的追求;所以说:人生也是在寻找着,追逐着,向往着,挣扎着,一至到最后。其实人生也没有那么复杂,你若想得开,你生活的每一天都是幸福的。 https://t.cn/RJZZyNE
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