外国文学史上的今天 | 普希金的诗歌之于我们
今天，1837年2月10日，伟大的俄国诗人普希金去世。
阅读普希金就是在阅读俄国诗歌、阅读俄国文学。
普希金作为“俄国文学之父”，理应成为我们在接近俄国文学和诗歌时迈出的第一步。
……对于一个诗歌爱好者而言，阅读普希金可以是毕生的事业，因为阅读普希金就是在阅读自己，要像茨维塔耶娃那样读出一个“我的普希金”来。
——著名俄罗斯文学翻译家、外国文学俄罗斯研究会会员刘文飞
以上文字来自于人民文学出版社今日发刘文飞著《普希金的诗歌之于我们》一文，图片一来源同上。 https://t.cn/RghOMBP
今天，1837年2月10日，伟大的俄国诗人普希金去世。
阅读普希金就是在阅读俄国诗歌、阅读俄国文学。
普希金作为“俄国文学之父”，理应成为我们在接近俄国文学和诗歌时迈出的第一步。
……对于一个诗歌爱好者而言，阅读普希金可以是毕生的事业，因为阅读普希金就是在阅读自己，要像茨维塔耶娃那样读出一个“我的普希金”来。
——著名俄罗斯文学翻译家、外国文学俄罗斯研究会会员刘文飞
以上文字来自于人民文学出版社今日发刘文飞著《普希金的诗歌之于我们》一文，图片一来源同上。 https://t.cn/RghOMBP
爱写文章，佛学文章。精要阅读，概括阅读，先留下第一印象，然后不断刷新。有一个简洁清新的第一印象是重要的。概括力，概括是文学。阿弥陀佛四十八愿：一，净土无三恶道；二，天人寿终，不堕落三恶道；三，天人金色身，中国以白为美；四，形色相同，无丑苦；五，天人宿命通；六，天人天眼；七，天人天耳；八，天人他心通；九，天人神足通（如意通）；十，天人不贪身；十一，天人正定聚，必得涅槃；十二，光明无量（无量光）；十三，寿命无量（无量寿）；十四，声闻无量；十五，天人寿命无量；十六：不闻恶名，何况有实，无恶；十七，十方佛赞，赞叹弥陀；十八，诚心念佛十声，有口有心；念弥陀，念三圣，念净土，真挚忆念；这个愿重要，没有参照各家解说；十九，临终接引；二十，闻名（阿弥陀佛），系念（阅读净土宗古高僧著作，自然系念），植众德本（诵经念佛坐禅施食供养三宝护持三宝种种佛事），至心回向（种种佛事回向生西，不愿人中富贵，不愿生天，求涅槃与生西没有妨碍，生西等于涅槃）；二十一，天人三十二相（十法界与净土：净土无三恶道，有人天，声闻缘觉菩萨佛）；二十二，他方佛土的菩萨，生于净土，究竟必至一生补处，与佛果只差一点点；极乐世界只有一尊佛，所以有无量一生补处；作为大乘成就者，我不喜欢在净土成佛，因为释迦如来的爱子，苦行精进，勇猛精进智慧勇猛，我要无量四天下利益众生；二十三，佛福田第一，国中菩萨，承佛神力，一餐时间，供养无量佛；说天人，说声闻，说菩萨；二十四，供具随意，种种清净奇妙之物；二十五，演说一切智，广说妙法，只有佛无所不知，佛眼无所不见；二十六，国中菩萨得金刚那罗延身；二十七，天人的城市、宫殿、商品，无量无数，好物妙物；二十八，道场，亭亭嘉树，汩汩流泉，红红玫瑰；国之佳丽，庄严我的道场，世界各国领导人聆听；二十九，国中菩萨，得智慧辩才，我在秽土都四无碍辩；三十，国中菩萨，智慧辩才，不可限量；大量智慧支持入空，入空无量智慧；三十一，看见十方无量无数世界；三十二：百千妙香，嗅觉盛宴；其香普熏十方世界；三十三，念佛，佛光摄受，身心柔软；佛光摄受，种种功德利益，不限于此；三十四，闻阿弥陀佛圣名号，证得无生法忍，就是菩萨了；远因，以闻名因缘，以念佛因缘，未来世证得；现在世证得，需要因缘具足，诵经念佛坐禅施食，善根福德深厚，熟悉古代汉语自由阅读，有大善知识宣讲禅宗、三论宗、般若宗，人的天赋与毅力，理解能力，多年感悟难解能解，佛法甚深；三十五，说本土，说他土，名号功德不可思议；闻名，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终不受女身，众生舍身受身，三恶道身人天身，我怖畏堕女身，乐男身；三十六，十方世界菩萨，寿终之后，常修梵行；大乘梵行与色界无色界梵行不同，究竟解脱；三十七，十方世界天人，闻名，修菩萨行，人天致敬；天，我们看不到，就是得到全人类的尊敬；三十八，净土天人，衣服很美丽，随念即至；三十九，净土天人，所受快乐，正如漏尽，大乘与阿罗汉同断一切烦恼，秽土种种苦事；四禅乐，涅槃乐；四十，净土菩萨，于宝树中，见十方佛土；四十一，这一愿，我很喜欢，他方菩萨闻名，乃至成佛，永远六根具足，不是残疾人；四十二，他方菩萨闻名，得到清净解脱三昧，我不清楚，需要各家解说；四十三，他方菩萨闻名，寿终生尊贵家，不是东北农村工农家庭非正常家庭，王宫，父王母后；四十四，他方菩萨闻名，乐修菩萨行，具足德本相当于大乘治地成功；四十五，他方菩萨闻名，得到普等三昧，至于成佛，常见一切诸佛；我诞生于王宫，天眼见欲界天，魔后魔女；见释迦如来弥陀如来，见四大菩萨，演说一切妙法；四十六，国中菩萨，闻法如意，我乐闻男法女法，通达王法；想看什么内容的书有什么书；四十七，他方菩萨闻名，得到不退转；四十八，音响忍，闻佛说空，闻僧论空；柔顺忍，对于空理随顺认可；无生法忍，证得。心懂了，诚如佛言，万事万物真的如此。这是初稿，不足之处，敬请指摘。
今晚7点 #文献君的直播间# 之【索恩专场】
以下德语书单限时5折特惠！
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《西方通史（第1卷）：从古代源头到20世纪（全3册）》
[德]海因里希·奥古斯特·温克勒（Heinrich August Winkler）著；丁娜 译
从古代源头直至20世纪，
作者权威地阐述了此间发生的重大政治事件，
以及各种政治思想的轨迹。
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《西方通史（第2卷）：世界大战的时代（1914～1945）（全3册）》
[德]海因里希·奥古斯特·温克勒(Heinrich August Winkler) 著;杨丽 李鸥 译
战争、危机、灾难
——对于许多身处这个时代的人来说，
1914—1945年就像是第二个三十年战争，
它是西方史的“德国篇”，
也是人类史最可怕的篇章。
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《西方通史（第4卷）：当前时代 （全2册）》
[德]海因里希·奥古斯特·温克勒(Heinrich August Winkler) 著;吴宁 译
自从冷战结束以来，
世界既没有变得更加简单明了，
也没有变得更加充满和平。
在精彩纷呈的《西方通史》最后一卷，
海因里希·奥古斯特·温克勒教授不仅引领读者走进我们当代的历史之中，
而且紧迫及时地告诉我们，
什么是当前的危机所在。
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《中国与世界社会：从18世纪到1949》
[德]于尔根·奥斯特哈默(Jürgen Osterhammel) 著;强朝晖 译
从古代中国在清朝几位伟大皇帝统治下经历的最后辉煌讲起，
重现了19世纪和20世纪初中国在政治经济上逐步沦为受外国摆布对象的过程，
讲述了中国如何通过革命重新实现民族独立，
以及其间所经历的种种政治变迁。
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《赌徒恺撒》
[德]马丁·耶内(Martin Jehne) 著;黄霄翎 译
本书讲述罗马历史上最有名的政治家、军事家和赌徒恺撒的精彩人生。
人人都为了仕途负债，
但恺撒借债之大胆已经到了濒临险境的地步，
任何失败都可能导致灭顶之灾。
他玩的是孤注一掷的赌博，
而且从未担心过自己会输。
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《掘墓人：魏玛共和国的最后一个冬天》
[德]吕吕迪格·巴特(Rüdiger Barth) [德]吕豪克·弗里德里(Hauke Friederichs) 著;靳慧明 译
这是一份关于魏玛共和国的最后10个星期的引人入胜的报告。
历史学家吕迪格·巴特和豪克·弗里德里希以天为单位描写这段充满戏剧冲突性的肆无忌惮地争夺权力的历史，
在故事最后，
阿道夫•希特勒成为总理，
将德国引上独裁统治的道路。
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《于尔根·哈贝马斯：知识分子与公共生活》
[德]斯蒂芬·穆勒-多姆(Stefan Müller-Doohm) 著;刘风 译
◆ 公共知识分子是一个被危及的物种——幸而还有于尔根•哈贝马斯。
——《南德意志报》
以相关历史事件为背景，
清晰地勾勒出一位举世无双的思想家的画像：
他不仅创立了交往行动理论，
取得了令人瞩目的哲学成就，
而且每当他察觉社会发展滞后，
不能为保证自由平等的生活条件提供可能性时，
会立刻成为毫不妥协的批判者。
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《梅特涅：帝国与世界（全2册）》
[德] 沃尔弗拉姆·希曼（Wolfram Siemann）/著 杨惠群/译
本书讲述了一位纵横捭阖于欧洲大陆的传奇首相，
折冲樽俎的优雅外交鬼才，
梅特涅的传奇一生，
他力挽狂澜于既倒，
匡扶社稷于将倾，
是哈布斯堡最后的智者，
国际关系史中承上启下的关键支柱。
同时他也是构建均势外交的设计师，
在群狼环伺的欧洲中心自如摇摆，
在山雨欲来的大革命前夕祭出关键的一招。
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《独异性社会：现代的结构转型》
[德]安德雷亚斯·莱克维茨(Andreas Reckwitz) 著;巩婕 译
独异才是王牌，
不凡方获推崇，
普遍标准之物没有吸引力。
万事万物的新准则，
就是品位不凡、人生精彩的“真”主体，
还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。
晚现代是独异性的狂欢。
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《何故为敌》
[德]卡罗琳·艾姆克(Carolin Emcke) 著;郭力 译
种族主义、狂热主义、敌视与仇恨
——一种思维方式正主导着日益分化的民众：
只对他人的立场却不对自己的立场进行质疑。
面对不顾具体问题的教条式思维，
作者对多元性、对“不纯正”给予赞美；
因为只有这样才能保障个体及他人的自由。
——————————————————
《贝托尔特·布莱希特：昏暗时代的生活艺术》
[德]雅恩·克诺普夫(Jan Knopf) 著;黄河清 译
这部布莱希特传记将作家个人的生活经历及其作品的创作过程和影响紧密结合起来，
并涉及众多与布莱希特生活在一个时空中的文学、戏剧、电影圈的人物，
通过从布莱希特的经历中了解那个时期的欧洲社会文化界。
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《俾斯麦：一个普鲁士人和他的世纪》
[德]克里斯托弗·诺恩(Christoph Nonn) 著;陈晓莉 译
俾斯麦的一生首先是普鲁士的，
然后才是德国的，
除此之外也还是欧洲的。
书中从这样三个角度来写俾斯麦，
而且特别强调了其中的欧洲视角。
以下德语书单限时5折特惠！
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《西方通史（第1卷）：从古代源头到20世纪（全3册）》
[德]海因里希·奥古斯特·温克勒（Heinrich August Winkler）著；丁娜 译
从古代源头直至20世纪，
作者权威地阐述了此间发生的重大政治事件，
以及各种政治思想的轨迹。
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《西方通史（第2卷）：世界大战的时代（1914～1945）（全3册）》
[德]海因里希·奥古斯特·温克勒(Heinrich August Winkler) 著;杨丽 李鸥 译
战争、危机、灾难
——对于许多身处这个时代的人来说，
1914—1945年就像是第二个三十年战争，
它是西方史的“德国篇”，
也是人类史最可怕的篇章。
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《西方通史（第4卷）：当前时代 （全2册）》
[德]海因里希·奥古斯特·温克勒(Heinrich August Winkler) 著;吴宁 译
自从冷战结束以来，
世界既没有变得更加简单明了，
也没有变得更加充满和平。
在精彩纷呈的《西方通史》最后一卷，
海因里希·奥古斯特·温克勒教授不仅引领读者走进我们当代的历史之中，
而且紧迫及时地告诉我们，
什么是当前的危机所在。
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《中国与世界社会：从18世纪到1949》
[德]于尔根·奥斯特哈默(Jürgen Osterhammel) 著;强朝晖 译
从古代中国在清朝几位伟大皇帝统治下经历的最后辉煌讲起，
重现了19世纪和20世纪初中国在政治经济上逐步沦为受外国摆布对象的过程，
讲述了中国如何通过革命重新实现民族独立，
以及其间所经历的种种政治变迁。
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《赌徒恺撒》
[德]马丁·耶内(Martin Jehne) 著;黄霄翎 译
本书讲述罗马历史上最有名的政治家、军事家和赌徒恺撒的精彩人生。
人人都为了仕途负债，
但恺撒借债之大胆已经到了濒临险境的地步，
任何失败都可能导致灭顶之灾。
他玩的是孤注一掷的赌博，
而且从未担心过自己会输。
——————————————————
《掘墓人：魏玛共和国的最后一个冬天》
[德]吕吕迪格·巴特(Rüdiger Barth) [德]吕豪克·弗里德里(Hauke Friederichs) 著;靳慧明 译
这是一份关于魏玛共和国的最后10个星期的引人入胜的报告。
历史学家吕迪格·巴特和豪克·弗里德里希以天为单位描写这段充满戏剧冲突性的肆无忌惮地争夺权力的历史，
在故事最后，
阿道夫•希特勒成为总理，
将德国引上独裁统治的道路。
——————————————————
《于尔根·哈贝马斯：知识分子与公共生活》
[德]斯蒂芬·穆勒-多姆(Stefan Müller-Doohm) 著;刘风 译
◆ 公共知识分子是一个被危及的物种——幸而还有于尔根•哈贝马斯。
——《南德意志报》
以相关历史事件为背景，
清晰地勾勒出一位举世无双的思想家的画像：
他不仅创立了交往行动理论，
取得了令人瞩目的哲学成就，
而且每当他察觉社会发展滞后，
不能为保证自由平等的生活条件提供可能性时，
会立刻成为毫不妥协的批判者。
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《梅特涅：帝国与世界（全2册）》
[德] 沃尔弗拉姆·希曼（Wolfram Siemann）/著 杨惠群/译
本书讲述了一位纵横捭阖于欧洲大陆的传奇首相，
折冲樽俎的优雅外交鬼才，
梅特涅的传奇一生，
他力挽狂澜于既倒，
匡扶社稷于将倾，
是哈布斯堡最后的智者，
国际关系史中承上启下的关键支柱。
同时他也是构建均势外交的设计师，
在群狼环伺的欧洲中心自如摇摆，
在山雨欲来的大革命前夕祭出关键的一招。
——————————————————
《独异性社会：现代的结构转型》
[德]安德雷亚斯·莱克维茨(Andreas Reckwitz) 著;巩婕 译
独异才是王牌，
不凡方获推崇，
普遍标准之物没有吸引力。
万事万物的新准则，
就是品位不凡、人生精彩的“真”主体，
还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。
晚现代是独异性的狂欢。
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《何故为敌》
[德]卡罗琳·艾姆克(Carolin Emcke) 著;郭力 译
种族主义、狂热主义、敌视与仇恨
——一种思维方式正主导着日益分化的民众：
只对他人的立场却不对自己的立场进行质疑。
面对不顾具体问题的教条式思维，
作者对多元性、对“不纯正”给予赞美；
因为只有这样才能保障个体及他人的自由。
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《贝托尔特·布莱希特：昏暗时代的生活艺术》
[德]雅恩·克诺普夫(Jan Knopf) 著;黄河清 译
这部布莱希特传记将作家个人的生活经历及其作品的创作过程和影响紧密结合起来，
并涉及众多与布莱希特生活在一个时空中的文学、戏剧、电影圈的人物，
通过从布莱希特的经历中了解那个时期的欧洲社会文化界。
——————————————————
《俾斯麦：一个普鲁士人和他的世纪》
[德]克里斯托弗·诺恩(Christoph Nonn) 著;陈晓莉 译
俾斯麦的一生首先是普鲁士的，
然后才是德国的，
除此之外也还是欧洲的。
书中从这样三个角度来写俾斯麦，
而且特别强调了其中的欧洲视角。
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